Фото: catolla/elements.envato.com
Вопрос:
Какой из вопросов заданных в судный день, будет самым тяжелым?
Ответ:
Каждый человек в меру своих сил ответственен перед Аллахом Всевышним за соблюдение всех повелений и запретов. Ответственность человека ограничена рамками его возможностей. Тот, кто помимо себя самого способен исправить и общество, ответственен за его исправление. Если же человек не способен исправить других, то в этом случае он ответственен за исправление себя самого.
По сути, каждый человек связан со своей семьей, со своими близкими, своим районом и городом, со своей страной и миром, и даже со всей вселенной. Однако эта связь и отношения не одинаковы. Самой главной и постоянной обязанностью человека является исправления самого себя.
После этого следует уже семья, родственники, ближнее окружение, дальнее окружение и так далее. И в судный день человек будет спрошен в соответствии с этой очередностью. И именно по этой причине после веры, первое, о чем будет спрошен человек, является намаз.
Всем хорошо известный хадис «Каждый из вас – пастух, и каждый отвечает за свое стадо» (Бухари, Джума, 44), четко указывает на разную степень ответственности людей, зависящую от их сил и возможностей. Глава государства ответственен за всех своих подданных. Мэр ответственен за людей, живущих в этом городе. Глава района ответственен за свой район. А глава семьи ответственен за свою семью.
В риваяте переданном Муазом ибн Джабалем (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «В судный день ни один человек не сдвинется с места, пока не ответит на следующие четыре вопроса: На что он потратил свою жизнь; на что он потратил годы своей молодости; как он заработал свое имущество, и на что он его потратил; и что он сделал с полученным знанием» (Тирмизи, Кыйама, 1).
Из этого хадиса следует, что человек несет ответственность за всю свою жизнь целиком, и что в судный день он будет спрошен об этом.
Islam-Today
Наш старенький имам после намаза читает вслух "Астагфируллахиль азымиллязи ля иляха илля хуваль хайяль кайюм ва атубу иляйхи" три раза. Это вообще где написано? Он старый, ни мухтасара, ни перевода Бухари он не читал! Этого же нет в сунне!??? Каков хукм этого действия? Заранее джазак Аллаху хайран (Рафаэль, Тюменская область)
О, Боже! Властелин небес и великого Небесного Торона! О, наш Господин всего одушевленного и неодушевленного! Аллах, ниспославший нам Таурат, Инджиль и Благородный Коран, способный раскрывать зерна! Ищу защиты и покровительства у Тебя от всех опасностей, которые ожидают меня. Ты (первичен) предвосхищаешь все, Ты завершаешь все, и после Тебя ничего нет.
Наверное, каждый замечал, что «обнародование» своих планов и намерений часто заканчивается тем, что задуманное не сбывается. Человек на полпути теряет интерес или же возникают такие препятствия к задуманному, что понимаешь – игра не стоит свеч. Исследования, посвященные этому явлению, проводятся с 1926 года (Курт Левин) и результаты показывают – люди, которые оглашают свои намерения, меньше добиваются своих целей, чем те, кто оставил их в секрете.
По мнению алимов стрижка волос, ногтей, усов и бороды в состоянии ритуального осквернения (джанаба) является...
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Верующий раб Аллаха никому не причинит вреда в гневе. Никогда не пойдет на грех ради любимого человека. Никогда не проявит вероломства в отношении того, что дано ему на хранение. Никогда не станет...
В хадисе от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, передается, что однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пришёл к юноше, находящемуся при смерти, и спросил у него: «Каково твоё состояние?» Тот ответил: «Клянусь Аллахом, о Пророк, я надеюсь на Всевышнего и очень боюсь своих грехов». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, если собираются в сердце раба Божьего, находящегося в подобном положении (т. е. при смерти), надежда и страх, Господь даст ему то, на что он надеется, и защитит от того, чего он боится». (ат-Тирмизи, ибн Маджа)
Необходимо знать, что Всевышний создал людей, разделив их на две группы: ученых (алим) и невежд (джахиль). Настоящий ученый будет руководствоваться разумом и, читая страницы: «Воистину, мой Господь - на прямом пути» (сура «Худ», аят 56), не станет отворачиваться от установлений шариата, от повелений религии.
Хочу сделать рисунок хной на руке. Дозволено ли это в исламе? Муж говорит, это похоже на татуировку, поэтому он сомнительно относится к этой идее. Подскажите, пожалуйста, как быть?