Фото: Nadir Keklik / shutterstock.com.
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) предпочитал отстоявшуюся и прохладную воду:
Джабир (радыйаллаху анху) передает: «Однажды посланник Аллаха пришел к одному из ансаров, чтобы навестить больного, и попросил воды, несмотря на то, что рядом с домом был арык, сказав: «Если у вас есть кувшин отстоявшейся за ночь воды, я бы попил ее, а если нет, то я попью из арыка» (Бухари, Сахих,VII/142; Абу Давуд, Сунан, 3724; Ибн Маджа, Сунан, 3442).
Убада ибнуль-Валид передал слова Джабира ибн Абдуллаха (радыйаллаху анху), сказавшего: «Один человек из числа ансаров остужал для посланника Аллаха воду в старом бурдюке, вешая его на ветви финиковой пальмы» (Канзуль-Уммал, 18222).
Айша (радыйаллаху анха) сказала: «Посланнику Аллаха нравилась прохладная и пресная вода» (Тирмизи, Сунан, 1897).
Стакан, из которого посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пил воду:
Иса ибн Тахман передает слова Сабита, сказавшего: «Однажды Анас ибн Малик показал нам деревянный стакан, окольцованный металлическим кольцом, и сказал: «Сабит! Это стакан посланника Аллаха» (Тирмизи, Шамаиль, 167).
Сообщается, что Анас (радыйаллаху анху) говорил: «В этот стакан я наливал посланнику Аллаха все напитки, воду, сироп, мед и молоко» (Муслим, Ашриба, 2008).
Мухаммад ибн Исмаиль, рассказывал: «Однажды я пришел к Анасу. У него дома был деревянный стакан. Он сказал: «Пророк пил из этого стакана и совершал из него малое омовение» (Абуш-Шейх, Ахлякун-Наби, 221).
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) любил пить молоко:
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) говорил: «Из всех напитков посланник Аллаха больше всего любил молоко» (Канзуль-Уммал, 18223).
В другом риваяте Ибн Аббас (радыйаллаху анху) сообщает, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Пусть тот, кого Аллах накормит чем-то, скажет: «О, Аллах! Сделай это благословенным для меня и замени это для меня тем, что еще лучше». Пусть тот, кого Аллах напоил молоком, скажет: «О, Аллах! Сделай это молоко благословенным для нас и увеличь его для нас». Я не знаю ничего, что могло бы заменить еду и питье, кроме молока» (Тирмизи, Сунан, 3455; Ибн Маджа, Сунан, 3322).
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) пил бульон из ячменной или пшеничной муки:
Анас (радыйаллаху анху) говорил: «Вот из этого стакана посланник Аллаха пил холодную воду, молоко, сироп, мед и бульон».
Islam-Today
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост в соцсетях!
Закятом облагается золото, серебро, а также денежные средства и товар равный по стоимости 85 граммам золота по цене ЦентроБанка за грамм золота (Решение Совета Улемов ЦРО-ДУМ РТ), а также скот, мед и различные злаковые культуры. Если говорить о злаковых культурах (гречка, пшеница, рис), то с собранного урожая необходимо отдавать 1/10 для нуждающихся. В сунне пророка Мухаммада ( саляллаху алейхи ва саллям) выплата 1/10 части урожая принято называть «гушр».
Чтение намаза независимо от места, где это происходит, весьма важно, так как является фардом-обязательным, однако мечеть – Дом Аллаха Та’аля. Совершающий намаз в Доме Всевышнего удостоится благ в 27 раз больше, чем тот человек, который читает намаз где-то в другом месте.
«Один шайтан скажет другому: «Как можно совратить того, кто сохранен от всех невзгод, взят под защиту и направлен по прямому пути?»
Эти фото облетели весь мир. Мусульмане Америки, несогласные с политикой нового президента США, читают намаз в аэропортах, в которых проводились акции протеста.
Зададимся вопросом – в чем заключается подлинная цель организации, построенной на столь жесткой вертикали власти? Не будем наивными, чтобы предполагать об осведомленности в этом вопросе рядовых членов. Ответ на этот вопрос могут знать только люди, добравшиеся до вершины организации. Чрезвычайная скрытность, многочисленность движения, распространенность на огромном количестве стран вкупе с централизованной структурой порождают сомнения в том, что единственной целью «Таблиги Джамаат» (запрещенная в РФ организация – прим. ред.) является духовное развитие последователей организации.
История произнесения такбира-ташрик восходит к истории, когда Ибрагим (алейхи салям) хотел принести в жертву своего сына Исмаила (алейхи салям).
Раби б. Хайсам (да будет милостив к нему Аллах) говорит: «Никто из вас пусть не произносит «Астагфируллах»...
Каждый из нас так или иначе сталкивался с таким понятием, как колдовство. Но мало кто из современной молодёжи задумывается о том, насколько колдовство является серьёзным греховным деянием.