Фото: YuriArcursPeopleimages/ elements.envato.com
Общество, в котором приходилось жить Посланнику Аллаха ﷺ, проявляло жестокость по отношению в женщинам. Это было характерно не только для доисламского периода, но и сразу после появления ислама. Люди не могли уйти от своих старых привычек времен джахилии. Тем не менее, Пророк ﷺ имел другой взгляд на этот вопрос. И в первую очередь, он старался пресечь отрицательное поведение по отношению к женщинам, которое могло появиться хотя бы в его ближайшем окружении.
Однажды Пророк ﷺ сказал следующее: «Жизнь является (временным) благом. Самым ценным благом жизни является хорошая/праведная жена» (Муслим).
Исламские источники, прежде всего хадисы, детально описывающие жизнь Посланника Аллаха ﷺ, не содержат упоминаний об оскорбительных или уничижительных высказываниях в адрес его жен и детей, не говоря уже о насилии в отношении них.
Он предостерегал тех, кто продолжал проявлять жестокость по отношению к женщинам, перешедшую в исламское общество из времен джахилии, следующим образом: «Не бейте рабынь Аллаха. В эту ночь к женам Пророка пришло очень много женщин. Все они жаловались на своих мужей. Не думайте, что эти люди являются лучшими из вас!» (Абу Давуд).
Ислам предписывает крайне почтительное отношение к женщинам, особенно к женам со стороны их мужей. Необходимо проявлять внимание, заботу и оказывать помощь как вне дома, так и в домашних делах, выполняя работу по хозяйству. Всевышний Аллах сам повелевает это:
وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
Смысл: «Живите с ними (жёнами), проявляя справедливость» (ан-Ниса, 19).
В этом аяте указывается на необходимость относиться к женам с добротой, обеспечить их жильем, расходовать на них средства согласно законам шариата и примеру Посланника Аллаха ﷺ.
Пророк Мухаммад ﷺ запрещал относиться к женам несправедливо: «Если у кого есть две жены и он к одной из них несправедлив, то в День Суда один его бок будет кривым» (имам ан-Насаи). Таким образом, если кто-то обижал одну из своих жён, то в Судный День он будет наказан за это.
Любимец Аллаха Пророк Мухаммад ﷺ сказал:
خياركم خياركم لنسائهم
Смысл: «Лучший из вас тот, кто лучший для своих женщин» (ат-Тирмизи ). Данный хадис свидетельствует о том, что наиболее достойным представителем мужского пола является не тот, кто проявляет благородство за пределами своего дома и строгость в семье, а тот, кто мягок и благосклонен в первую очередь к в своей семье.
Пророк ﷺ относился к своим женам с добротой, даже помогал им в посадке на верховое животное и спуске с него. Пророк ﷺ призывал мягко относиться к женщинам.
Посланник Аллаха ﷺ с изумлением отзывался о тех, кто поднимает руку на женщину, с которой они живут вместе. Он сказал: «Пусть никто из вас не бьет свою жену, словно раба. (И с каким же лицом) затем в конце дня он вступает с ней в половую связь!» (Бухари, Никах, 94).
Фото: JR-50/ elements.envato.com
Пророк ﷺ всегда уважал своих близких и не заставлял их делать что-то против их воли. В его речи отсутствовали оскорбительные выражения и слова, способные обидеть, и он никогда не позволял себе оскорбить кого-то из членов семьи. По словам праведной Айши (р.а.): «Посланник Аллаха не поднял руку ни на одного человека, кроме случаев во время военных действий на пути Аллаха. Ни на женщину, ни на прислугу!» (Муслим, Фадаиль, 79).
Наоборот, он проявлял к ним особую тактичность. Однажды сосед Пророка ﷺ пригласил его на ужин. Он согласился прийти лишь при условии, что его супруга также будет приглашена. (Муслим, Ашриба, 139). Данное поведение является одним из примеров его деликатности.
Пророк ﷺ требовал от своих сподвижников, чтобы они проявляли такое же внимание и заботу по отношению к своим близким.
По словам Саида б. Хакима, его дед Муавия аль-Кушайри спросил Посланника Аллаха ﷺ следующее: «Что вы можете сказать о наших женах?» На что Пророк ﷺ ответил: «Кормите их той пищей, которую едите сами, одевайте их в ту одежду, которую носите сами, не бейте и не порочьте их».
Женщины видели Пророка Мухаммада ﷺ как источник мира и надежности. Он отстаивал их права и предостерегал мужчин от неправильного обращения с ними. Он стремился, чтобы мужчины и женщины поддерживали друг друга и шли в Рай вместе, являясь для них наставником на этом пути.
Наш уважаемый Пророк ﷺ объяснил исламскую позицию по отношению к женщинам и дал живой пример этой позиции, воплощая ее в своей жизни.
Камиля Мифтахутдинова
Это началось с тех пор, как у нас родилась дочь. Об изменах мужа я узнала шесть месяцев назад. Он просил прощения, обещал исправиться. Сказал, что сильно раскаивается в содеянном...
Томительное ожидание длинною в девять месяцев и вот оно маленькое чудо, появившись на свет, становится объектом нашей радости и переживаний. Получив теперь почетное право называться родителями, окружающие нас засыпают поздравлениями, впрочем, также как и своими советами. Однако далеко всегда ли полезны эти советы, а главное, не выходят ли за рамки предписаний нашей религии?
2-х РАКА’АТНЫЕ НАМАЗЫ 1-й рака‘ат: Субханакя, А‘узу, Бисмиллях, Фатиха, дополнительная сура (или несколько аятов). 2-й рака‘ат:..
Вопрос: Хотела бы узнать по больше про садака, а точнее кому нужно давать садака. Дело в том, что на улице я часто вижу людей, которые просят дать им денег, дать садака. В частности, это вполне здоровые люди. Иногда думаю, почему эти люди не работают, не зарабатывают сами? И правильно ли давать им садака? Да простит меня Аллах, если я чего-то не знаю, или в чем-то не права, просто хотела узнать, кому правильнее давать садака. заранее спасибо.
В один из дней Пророк Мухаммад (мир ему) сидел вместе со своими сподвижниками. Он обратился к ним с вопросом: «Знаете ли вы, кто такой муфлис, обанкротившийся». Сахабы сказали: «По нашему мнению, муфлис, то есть человек, понесший убыток, - это тот, у кого ничего не осталось: ни имущества, ни денег»..
Вопрос: я стараюсь соблюдать религиозные предписания, однако иногда старые привычки берут верх, и я грешу. Потом я испытываю стыд, можно ли мне совершать поклонения, может я грешник и уже не имею право на что-то надеяться?
И оглядываясь в прошлое я прихожу к выводу – история России – это, прежде всего, история татар. Там, где татар не было, не было и России. Не было бы татар, не было бы и России, между прочим.
Раджаб – на пути к Рамадану. Этот месяц знаменует собой начало самого священного периода в году для мусульман.