Проблемный ребенок - кара за грехи родителей?
Вопрос:
Может ли быть так, что в качестве наказания за грехи Аллах дает человеку плохого ребенка?
Ответ:
Во-первых, по Исламу каждый ребенок приходит в этот мир чистым, безгрешным и верующим. И до момента достижения момента половой зрелости, он безгрешен. Плохие повадки, привычки или тяга к чему-либо нехорошему, прежде всего, обусловлено воспитанием родителей, а порой, его отсутствием.
Поэтому утверждать, что проблемный ребенок был дан в наказание родителям – это неверное утверждение. Необходимо смотреть в корень самой проблемы, где при глубоком анализе станет ясно, что где-то был упущен момент, у ребенка образовалась какая-то душевная пустота, которая была быстро заполнена не самыми хорошими вещами.
История знает немало примеров, когда не от самых лучших родителей, рождались дети, становившиеся ярким примером духовного совершенства человека. И наоборот, когда дети некоторых Пророков, предпочитали путь неверия и заблуждения. Ведь Аллах наставляет на путь истины или же может ограничить доступ к ней любому, кому пожелает, не зависимо от того, кто его родители. И многое, в данном вопросе, зависит от самого человека. По милости Творца он наделен разумом, а наставления и предписания от Него, где дается пояснения хорошего и плохого, облегчают выбор в пользу благого. Однако, к сожалению, большинство потомков Адама, сегодня предпочитает иной путь. Но это уже совершенной иной вопрос.
Этот мир – место испытания человека, наказание или же поощрение за котороно он получит покинув этот мир. Поэтому дети в лучшем случае могут быть испытанием, а не наказанием для человека.
Формулировка, употребленная в данном вопросе, сравнима с выражением, что дети в ответе за грехи своих родителей. Однако Ислам не приемлет подобных ошибочных утверждений, и учить нас, что каждый человек в ответе за собственные ошибки, грехи, преступления и тд.
Совершайте за своих и чужих детей дуа, стремясь дать им все наилучшее, зависящее от вас. И тогда, быть может, Всевышний по Милости совей, дарует нам прощение за наши грехи.
Islam-Today
Читайте также:
-
Топ-10 изобретений мусульман
Самые известные изобретения мусульман
-
Каким должен быть срок знакомства до бракосочетания?
Хотелось бы отметить, что не стоит спешить с женитьбой мужчине и женщине, которые едва знакомы, так как спешка в этом вопросе может обернуться разочарованием...
-
Дозволяет ли ислам хоронить умерших в гробу?
При захоронении сунной считается, чтобы...
-
Как получить доступ к топовым статьям Islam-Today.ru всего лишь за один клик?
Теперь топовый контент сайта Islam-Today.ru доступен для вас по одному клику! Подпишитесь на e-mail-рассылку от Islam-Today.ru и будьте в курсе главных событий мусульманского мира!
-
8 наград, которые верующий получает за молчание
«Тот, кто верит в Аллаха и в Судный день пусть говорит только доброе или молчит». Таково предписание Посланника Аллаха (мир ему) нам. Молчание, т.е. оставление спора, избегание скверных слов, пустых и оскорбительных речей, является проявлением лучших качеств верующего – смиренности, терпеливости и сдержанности. В моменты ярости и гнева человек порой говорит то, чего бы никогда не хотел сказать, и то, о чем он сожалеет, поэтому в сохранении молчания вместо того, чтобы дать волю своим эмоциям – есть благо.
-
Первым, что записало перо в Хранимой скрижали, было...
«Первым, что записал калем (перо) в Хранимой скрижали, было следующее: «Нет другого истинного Бога, кроме Аллаха. Мухаммад – Мой раб и посланник. Кто будет доволен этим Моим предписанием, будет терпелив в трудностях, будет благодарен за все блага, которые Я даровал ему, то Я запишу его в числе Моих приближенных рабов. В судный день Я воскрешу его вместе с Моими друзьями. Тот же, кто не будет доволен Моими решениями
-
Уроки мотивации от Пророка (ﷺ): Почему важно иметь цель в жизни?
Специалисты по личностному росту не устают напоминать о важности целеполагания. Что человек всегда должен иметь в жизни четкие цели. Задолго до появления психологии как науки, об этом же говорил людям Пророк Мухаммад (мир ему)...
-
Татары в стране татар
Татарская составляющая российской истории всегда была под запретом: и в царской России, и при Советах. До сих пор “доброжелатели” пишут кляузы, будучи убежденными в том, что татары, изучающие свою историю, совершают преступление.