Фото: everst / shutterstock.com
С приближением нового года по григорианскому календарю многие из нас оказываются в окружении праздничной суеты: огни, подарки, семейные встречи. Для мусульман этот период не является религиозным праздником, как Курбан-байрам или Ураза-байрам, но он может стать прекрасной возможностью для глубокого размышления и духовного роста.
Вместо того чтобы полностью отгораживаться от этого времени, мы можем использовать его для мухасаба – самоанализа и отчета перед Всевышним и самим собой.
Слово мухасаба происходит от арабского «хисаб» – счет, расчет. Это практика критического самоанализа, когда верующий ежедневно или в особые моменты подводит итоги своим поступкам. Это как будто мы держим перед Аллахом отчет: что хорошего сделали, в чем ошиблись, за что благодарить Творца и в чем просить прощения.
Пророк Мухаммад ﷺ учил нас быть внимательными к своим делам, и мухасаба помогает очищать сердце, укреплять иман и приближаться к Всевышнему.
Конец года – идеальное время для такого отчета. Прошедшие 12 месяцев пролетели быстро. Мы радовались, грустили, достигали целей или сталкивались с трудностями. Но сколько из этого было во имя Аллаха? Новый год напоминает нам о быстротечности жизни и о том, что каждый день – шанс стать лучше.
Новый год с точки зрения ислама: как мусульманам относиться к этому празднику?
Сделайте этот период семейным духовным событием. Соберитесь за столом без запретного, с вкусной халяльной едой, чаем и сладостями. Вот простые шаги:
1. Благодарность (шукр): каждый член семьи расскажет, за что он благодарен Аллаху в уходящем году – здоровье, семья, работа, преодоленные испытания.
2. Самоанализ: честно обсудите, в чем удалось преуспеть в поклонении (намаз, пост, садака), а где были слабости. Что помешало быть ближе к Творцу? Где проявляли слабость?
Фото: FamVeld / shutterstock.com
3. Покаяние (тауба): просите прощения друг у друга и у Аллаха. Это укрепляет семейные узы и очищает душу.
4. Планы на будущее: установите намерения (ният) на новый год – читать больше Коран, помогать нуждающимся, улучшить характер. Пусть дети тоже участвуют, ведь это воспитывает в них осознанность.
Такой маджлис будет настоящим праздником души, полным бараката. Мы не уподобляемся другим, но используем время мудро, как учит ислам. Это повод радоваться дозволенному, укреплять семью и помнить об Ахирате.
Пусть Всевышний примет наши добрые дела, простит ошибки и сделает наступающий год годом милости, мира и приближения к Нему!
Мухсин Нурулла
У Имама Субки спросили: « Есть ли у джиннов свои законы? Или же то, что обязательно для людей, обязательно и для них? И если у них есть отдельные обязанности, почему мы о них не знаем? Почему Пророк (ﷺ), поясняющий про ангелов, которые не несут ответственности и не являются испытуемыми, и их поклонения, не рассказывал ничего про поклонения джиннов, которые являются испытуемыми?»
В представлениях большинства людей личность пророка Исы-Иисуса Христа прочно связывается с христианством, точно так же как пророк Мухаммад (мир ему и благословение) с исламом, Моисей с иудаизмом или Будда с буддизмом. Это достаточно поверхностное представление очень далекое от реальности.
Курбан – означает сближение человека со Всевышним Создателем, сотворившим его, где жертвенное животное на заклании , символизирует самое дорогое для человека из мирских благ. Всевышний Аллах обращаясь к своему Посланнику и Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха) в суре аль-Каусар повелел следующее: «Посему совершай намаз ради своего Господа и закалывай жертву» (сура аль-Каусар, аят-2).
Пророк Иса (мир ему) с разрешения Аллаха оживлял мертвых. Некоторые неверующие люди сказали Исе (мир ему): «Поистине, ты оживляешь мертвых, но ты оживил человека, который умер недавно, может быть, он не был мертв. Оживи человека, который покинул этот мир давно». Пророк Иса (мир ему) сказал им: «Выберите любого человека».
Обычно религию противопоставляют науке и знаниям – как будто религиозный человек априори не может быть образованным, развитым и наоборот. Но в Исламе совершенно другой подход. И в Коране и в Сунне есть немало призывов к тому, чтобы верующие стремились к знаниям.
Человека, который систематически говорит неправду, вообще трудно назвать верующим. Тогда нас резонно могут спросить – получается, верующему человеку всегда следует говорить только правду, в любом случае без исключений? А вот здесь не все так просто.
Правда ли, что салям является одним из видов поклонения? И какие достоинства скрыты в приветствии?
Намаз – один из столпов ислама. Это защита от запретного и способ «перезагрузиться». Намаз – это способ успокоить сердце и душу, приблизиться ко Всевышнему. Именно об этом мы с вами сегодня и поговорим.