Фото:FabrikaPhoto/elements.envato.com
Вопрос от Натальи:
Прошу объяснить, как правильно совершать земной поклон во время чтения Корана и какой текст дуа произносить при этом в начале и в конце?
Ответ:
В Коране есть четырнадцать аятов-саджда. Саджда, совершаемое при прочтении одного из этих аятов, называется саджда-тилява.
Если человек прочел или услышал один из аятов-саджда вне намаза, то он должен совершить малое омовение, сделать намерение на совершение саджда-тилява, повернуться в сторону киблы и, не поднимая рук, произнеся «Аллаху Акбар», совершить одно саджда. Находясь в саджда, следует трижды произнести: «Субхана раббийаль-а‘ля». После этого человек, произнеся такбир, встает из саджда, говоря: «Сами‘на ва ата‘на гуфранакя раббана ва илейкяль масыр» (Слушаем и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе предстоит прибытие).
При совершении саджда-тилява намерение является обязательным условием, без намерения оно будет недействительным. Если в тот момент, когда человек услышал один из аятов-саджда, он находился в состоянии полового осквернения или не имел малого омовения, то он должен будет совершить саджда-тилява после того, как совершит гусуль или малое омовение.
ИНФОГРАФИКА
Если в одном собрании будет прочитано несколько аятов саджда или один и тот же аят будет повторен несколько раз, то в этом случае совершается только одно саджда-тилява.
Если человек в намазе прочтет аят-саджда, то он может либо сразу же после этого совершить одно саджда и, встав на ноги продолжить свой намаз, либо может прочесть еще несколько аятов, следующих за аятом-саджда, а затем при совершении саджда намаза сделать намерение и на совершение саджда-тилява. Таким образом, выполняя саджда намаза, он заодно выполняет и саджда-тилява.
Саджда аяты в Коране:
Islam-Today
Возникновение и развитие в Чечне традиционного ислама явление неоднозначное и специфическое. Для того, чтобы разобраться во всех хитросплетениях чеченской исламизации следует пуститься в увлекательное путешествие по бурным рекам истории этого волевого и свободного народа.
У каждого города есть свои забавные символы. В Душанбе уже много лет — это старик Талабшо с ручной медведицей Марией. Странная пара, как по часам, всегда в полдень выходит на улицы мегаполиса. При этом появление хищника никого не пугает.
У Посланника Аллаха (мир ему) было два имени. Он известен как Ахмад в более поздних записях и Мухаммад в Священном писании. У Пророка (мир ему) есть множество имен, характеризующих его качества. В разных местностях он имеет свое имя, каждое пространство (небо, земля, океаны, горы) знают его под определенным именем.
В книгах по фикху ясно изложены фарзы омовения: мытье лица, рук и ног, протирание головы (масх). А во время полного омовения (гусль) обязательным является мытье всего тела, не оставляя ни одного сухого места. Если не удалить с тела вещества...
Человек, совершивший такой большой грех, должен искренне покаяться переда Аллахом Всевышним, просить у Него прощения и больше никогда впредь не совершать подобного греха.
Сорок дней поутру землю для Адама (алейхи салям) месил Всевышний Своим могуществом. Джибрилю велел принести воздуха, а Микаилю - огня. Принесли, поставили. В одном предании сказано, что такое повеление получили от Всевышнего семьдесят тысяч ангелов. Они принесли воду из Рая и полили на землю. Затем было повеление туче, которая сорок лет проливалась дождем. Собранная земля превратилась в черную грязь. Затем солнцем могущества осушил эту грязь. В одном риваяте говорится, что до того, как грязь высохла, были вылеплены руки, ноги, все части тела. И только потом земля высохла.
Ассаляму аляйкум уа рахматуллахи уа баракатуху, устаз! Не могу найти нигде понятное толкование салавата, который мы произносим после имени пророка Мухаммада, салляЛлаху аляйхи ва саллям. И есть ли разница между «салляЛлаху аляйхи ва саллям» и «аляйхи ас-соляту ва ас-саляму»?