После смерти душа человека остается в могиле до Судного дня или возносится на небеса? Где именно находится душа? Знает ли покойный, кто приходит на его могилу, слышит ли он слова, произносимые в его честь, и ведомо ли ему, кто читает за него дуа? Ответы на эти вопросы вы найдете в нашем видео.
Фото на превью: Raggedstone / shutterstock.com
"...О, Мухаммад, как это ты призываешь меня к своей религии, в то время, как ты считаешь, что тот, кто убивает, или совершает ширк, или прелюбодействует – «повстречает соответствующее наказание [в вечности]. Удвоится его наказание в День Суда [за безбожность и греховность], и будет он навечно унижен» (Различение, 25/68-69), в то время, как я уже совершил все из перечисленного?"
Хотя марокканская свадьба по своему размаху очень дорогостоящее торжество, которое требует больших затрат, но в Марокко считают, что она бывает только один раз в жизни, поэтому должна пройти достойно...
Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Научить ли вас такому дуа, которое вобрало бы в себя все другие? Говорите так: «Аллахумма инни...
С точки зрения ислама, мужчина и женщина, не состоящие в браке, должны...
Существуют некоторые вещи, которые способны оказывать влияние на человека и на его состояние, и которые наука до сих пор не в состоянии объяснить. Одной из таких вещей является сглаз. Реальность сглаза, а так же то, что он способен сделать
Моя жена беременна, как она должна читать намаз, вернее как она должна совершать саджда если живот будет мешать?
По мнению Шафиитского и Ханбалитского мазхабов, в намазах, где Коран читается вслух, аминь так же произносится вслух, а в намазах, где Коран читается про себя, аминь так же произноситься про себя. Исходя из этого, в обоих ракаатах утреннего намаза, а так же в первых двух ракаатах вечернего и ночного намазов, произнесение слова «аминь» вслух, является сунной. В третьем и четвертом ракаатах этих намазов, а так же в полуденном и послеполуденном намазах, аминь, в соответствии с сунной, произносится шепотом.
Человека, который систематически говорит неправду, вообще трудно назвать верующим. Тогда нас резонно могут спросить – получается, верующему человеку всегда следует говорить только правду, в любом случае без исключений? А вот здесь не все так просто.