«Могила будет либо одним из садов Рая, либо одной из ям Ада», – говорил посланник Аллаха (с.а.с.). Когда при Усмане ибн Аффане (да будет доволен им Аллах) упоминали про Рай или Ад, он оставался спокоен. Когда же ему напоминали о могиле, он начинал плакать. Его спросили о причине этого, и он ответил: «Могила – это первая остановка вечного мира. Если человек спасется от (наказания) в ней, то все последующее будет легче для него».
Ученые ахлю-с-сунна были единогласны в том, что человек будет проживать отдельную жизнь в могиле, во время которой он будет либо наслаждаться, либо подвергаться наказанию. Праведные люди будут получать долю своего наслаждения в могиле и видеть свое место в Раю, как говорится в достоверном хадисе. Что касается неверных и нечестивцев, то они подвергнутся жестоким мучениям в ней. Даже верующие люди могут подвергнуться наказанию в могиле, и их наказание продлится столько, сколько они этого заслужили. Хотя относительно последнего утверждения есть разногласия у ученых.
Некоторые из них считали, что в могиле для верующих будет лишь нечто похожее на сжатие (или объятие). Посланник Аллаха (с.а.с.) изрек: «В могиле есть сжатие, и если бы кто-нибудь мог спастись от него, то это был бы Са’д ибн Муаз».
Даже Са'д ибн Муаз не смог избежать этого сжатия. Однако Ибн Абу ад-Дунья и другие ученые (да помилуют их Аллах) говорили, что это сжатие будет похоже на объятие мамы. Могила, по их мнению, обнимает верующего человека так, как мать обнимает своего ребенка после долгой разлуки («Шарх ас-судур»).
Все же мнение о том, что верующие не подвергнутся мучениям в могиле, является мнением меньшинства. Большинство предшественников, опираясь на достоверные хадисы и коранические аяты, утверждали, что нечестивые мусульмане также подвергнутся наказанию.
Однажды Пророк (с.а.с.), проходя мимо двух могил, сказал: «Эти двое мучаются, а мучаются они не за большой (грех)».
Когда его спросили об этих грехах, он сказал: «Один из них не оберегался от мочи, а другой распространял сплетни, несущие раздор» (аль-Бухари, Муслим).
Главное, что спасает человека от мучений в могиле, – это правильность убеждений и подчинение повелениям Всевышнего Аллаха.
В некоторых хадисах указаны поступки, из-за которых люди чаще всего подвергаются мучениям в могиле. Подытоживая эти сообщения, Абу аль-Лейс ас-Самарканди (да помилует его Аллах) говорил: «Пусть тот, кто желает избежать мучений могилы, без упущений совершает свои намазы, жертвует из своего имущества на нужды бедняков, чаще читает Коран, много поминает Аллаха и избегает сплетен и попадания мочи (и других нечистот) на свою одежду».
Однако к причинам наказания можно отнести все большие грехи в целом. Потому одним из главных путей спасения от могильных мук является искреннее покаяние. Всевышний сказал:
«О те, которые уверовали! Раскаивайтесь перед Аллахом искренне! Может быть, ваш Господь простит ваши злодеяния и введет вас в Райские сады, в которых текут реки» (ат-Тахрим, 8).
Условиями искреннего покаяния являются отказ от греха, раскаяние и решение больше не возвращаться к нему. Необходимо знать, что каждый совершенный нами поступок влияет на нашу кончину. Если человек пребывал в беспечности и ослушании, не спешил с покаянием, то велика вероятность того, что его ждет печальный конец, и что даже перед смертью он не сможет покаяться, если, конечно, Аллах не окажет ему милость. Поэтому важно спешить с покаянием и не оставлять его на потом.
Islam-today
По велению Всевышнего Пророк Нух (мир ему) строил свой ковчег с целью спасения человечества через тех немногих праведных людей, оставшихся к тому времени в разлагающемся от низменных пороков обществе
Жил в одно время грешный человек. Сколько бы он ни давал себе слово не совершать грехов, его дурные привычки не оставляли его. И вот он решил найти человека высокообразованного и строго соблюдающего Ислам. Ему посоветовали обратиться к Ибрахиму бин Атхаму. Грешник, придя к Ибрахиму бин Атхаму, попросил его...
“Аллах приемлет души людей в миг смерти и приемлет души людей, когда они спят. Он удерживает у Себя те души, которым предназначено умереть, и не возвращает их в тела, а отправляет души в тела тех людей, которым не предназначено пока умереть, и они встают после сна до определенного им срока. В этом – явные знамения для людей, обладающих разумом!”.
Перед тем, как начнется жизнь в ахирате, на земле произойдет конец света. Конец света наступит сразу же после события, которое известно как «Наухатуль-Уля» (первый звук трубы). Исрафиль (алейхи салям) подует в трубу, известную как «Сур», сущность которой известна только Аллаху Всевышнему.
Профессор Теясен является председателем департамента анатомии в Чиангмае университета Чианг Май (Тайланд). Ранее он был деканом медицинского факультета того же университета. Во время восьмой медицинской конференции в Эр рияде Теясен встал и сказал следующее:
Почему игра в нарды считается запрещенной? Как мне известно, в качестве причины называют трату времени. Однако в этом случае и такие вещи, как просмотр фильмов или компьютерные игры могут считаться грехом. Так ли это?
Фото горы, находящейся неподалеку от суданского города Хайя поразило воображение пользователей Сети.
В месяце Рамадан скрыта одна единственная ночь, способная навсегда изменить нашу жизнь.
