Есть люди, которые не верят в Судный день, в могильные мучения и что каждый будет держать ответ за свои слова и поступки. Некоторые воспринимают смерть как полный конец своего существования. Да, человек в этот мир приходит только на время, но после смерти на земле его ожидает вечность. И вот какой будет эта вечность зависит от самого человека. Станет ли он обитателем Рая или же подвергнется наказаниям в Аду — это известно лишь Всевышнему Аллаху.
А реальны ли мучения в могиле, правда ли что сразу после смерти человек будет подвергаться наказанию за совершенные грехи? Да, и доказательство этого кроется в аятах Священного Корана:
«И Аллах защитил его от их злодейских планов [язычники не смогли убить верующего египтянина]. А на приближенных [и народ] Фараона обрушилась ужасная кара [они утонули]. [А в могиле их ждет] огонь,
куда их помещают утром и вечером. А в День наступления Часа [в Судный день] подвергните род Фараона самому суровому наказанию!» (Сура «Гафир», аяты 45,46).
В этих аятах ясно говорится о том, что Фарон и его род будут подвергаться мучениям — их будут помещать в огонь утром и вечером. И это наказание не является наказанием в Аду, а представляет собой наказание в могиле, то есть в барзахе.
Куда душа отправляется после смерти?
Далее говорится, что в День Суда род Фараона подвергнется самому суровому наказанию. Следовательно, в этом аяте говорится о двух разных наказаниях. Первое — это наказание по утрам и вечерам, что будет происходить в могиле. Второе — наказание в судный день.
Поскольку этот аят ясно указывает на наказание в могиле, то имам Муджахид, Икрима и Мухаммад ибн Кааб, говорили: «Этот аят является доказательством существования мучений в могиле». И это мнение разделяет большинство исламских ученых.
Islam-Today
'Иша намаз состоит из 4-х рака'атов фарза и 2-х рака'атов сунны. Витр намаз состоит из 3-х рака'атов. Его совершают после 'иша намаза.
Риба – мусульманское понятие, буквально означающее в переводе с араб. «прирост», «ростовщичество», «увеличение». Современная трактовка – сделка, дающая одной из сторон прибыль без затраты на её получение какого-либо труда. Согласно шариату, это тяжкий грех.
Зависть – одна из самых скверных черт характера. Она лишает человека спокойствия, наносит вред его здоровью, увеличивает печаль и стирает благодеяния. Зависть подобна незаживающей ране. Можно удовлетворить любого человека, но только не завистника, так как он удовлетворится лишь в том случае, если другой человек лишится имеющихся благ.
Абу Бакр (да будет доволен Аллах) был в числе первых принявших ислам, с самых первых и трудных дней сопровождая Благословенного Порока, разделяя с ним все тяготы и горечь гонений. Слова, сказанные Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) о нем, свидетельствуют о величии веры в сердце Абу Бакра: «Если взвесить веру Абу Бакра и всех остальных людей, несомненно, что его вера перетянет чашу весов. Однако именно Абу Бакр до последнего вздоха больше всего боялся уйти их этой жизни, потеряв самое дорогое, что у него есть - веру.
Можно ли восполнить уразу зимой, если Рамазан был летом? Будет ли это правильным?
Мы поговорили с некоторыми вернувшимися паломниками. Но не о чувствах, которые не поддаются описанию, а о том, что им бросилось в глаза в их путешествии...
У каждого Пророка была своя дуа, с которой он обращался к Всевышнему, и Аллах давал им то, о чем они просили.
В Коране есть указание поминать Аллаха по утрам и вечерам: «И превозносите Его утром и вечером» (аль-Ахзаб, 42).