«И те (двенадцать лицемеров), которые построили мечеть, чтобы (этим) навредить (молящимся в мечети Куба), укрепить неверие, разделить верующих (ведь часть из них делала намаз в мечети Куба, а часть – в их мечети) и построить опорный пункт для тех, кто давно воюет против Аллаха и Его Посланника, – они обязательно станут клясться: «Мы хотели этим только добра» (тем, что построили эту мечеть, – помочь бедным, дать пристанище во время дождя и жары, и сделать хорошее мусульманам). Но Аллах свидетельствует, что они лгут» (Ат-Тауба, 107).
В соответствии с риваятом, переданным от Ибн Аббаса, это были люди из числа ансаров, которые по распоряжению и желанию Абу Амира ар-Рахиба построили мечеть. Абу Амир ар-Рахиб сказал им: «Постройте вашу мечеть и по мере сил и возможностей запасайтесь оружием. Я же немедленно отправляюсь к императору Византии. Я приведу с собой войско византийцев и изгоню отсюда Мухаммада и его сахабов».
Когда они закончили строительство мечети, то пришли к посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «Мы закончили строительство нашей мечети. Мы хотели бы чтобы ты совершил в ней намаз, и сделал дуа, попросив о ниспослании баракята на нее».
И тогда Аллах Всевышний ниспослал аят «И те (двенадцать лицемеров), которые построили мечеть, чтобы (этим) навредить (молящимся в мечети Куба), укрепить неверие, разделить верующих (ведь часть из них делала намаз в мечети Куба, а часть – в их мечети) и построить опорный пункт для тех, кто давно воюет против Аллаха и Его Посланника...».
«Никогда не совершай в ней намаз (о Мухаммад). Ведь мечеть, основанная на богобоязненности с первого дня (и это мечеть Куба), больше заслуживает того, чтобы ты совершал в ней намазы. В ней – мужчины (ансары), которые любят очищаться. И Аллах любит очищающихся» (Ат-Тауба, 108).
В риваяте, переданном от Абу Хурайры, сообщается, что та часть данного аята, в которой говорится: «В ней – мужчины (ансары), которые любят очищаться. И Аллах любит очищающихся», была ниспослана в отношении жителей Куба.
Рави (передатчик хадиса) говорил: «Они после оправления большой нужды очищались камнями, а затем дополнительно еще и очищались водой. И по этой причине в отношении них был ниспослан этот аят».
В риваяте, переданном от Урвы ибн Зубайра, сообщается,что когда посланник Аллаха ﷺ узнал о причине ниспослания этого аята и о том, в отношении кого он был ниспослан, то сказал: «Какие это прекрасные люди! И Увейм ибн Саида один из них», упомянув имя одного из тех людей, кто стал причиной ниспослания этого аята.
Впервые опубликован полный официальный список халяль детских садов и школ г. Казани. Данные предоставила мэрия Казани
Делая дуа, необходимо просить только благое. Например, раб не может знать точно, что является для него благом, а что злом. Так как человек отталкивается от внешнего. Да, нас могут очаровать нравственность, красота и воспитанность девушки
Во времена Пророка (ﷺ) письменность в Аравии не была широко распространена, но уже были люди, о которых сообщается, что они умели писать. Так, о Вараке, двоюродном брате Хадиджи, например, говорится, что он был...
В одном из хадисов говорится: «Аллах не примет ни одного действия, которое было...
Время праздничного намаза наступает приблизительно через тридцать минут после восхода солнца. С наступлением времени намаза, джамаат выстраивается в ряды и делает следующее намерение: «Я намерился совершить намаз праздника Ураза-байрам, следуя за имамом».
Весьма сложно представить себе как можно есть и пить во время чтения Корана. Однако в перерывах между чтением, человек может что-нибудь поесть или попить. Но невозможно одновременно принимать пищу и читать Коран. Слушание Корана является фардом-кифайа (коллективной обязанностью мусульман). Если в собрании, где читается Коран, часть людей будет слушать его, то с другой части присутствующих эта ответственность будет снята. Однако не следует вслух читать Коран рядом с теми, кто занят другими делами.
В хадисе от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, передается, что однажды Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пришёл к юноше, находящемуся при смерти, и спросил у него: «Каково твоё состояние?» Тот ответил: «Клянусь Аллахом, о Пророк, я надеюсь на Всевышнего и очень боюсь своих грехов». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, если собираются в сердце раба Божьего, находящегося в подобном положении (т. е. при смерти), надежда и страх, Господь даст ему то, на что он надеется, и защитит от того, чего он боится». (ат-Тирмизи, ибн Маджа)
С точки зрения ислама «иман»: это непоколебимая вера в правильность и истинность всех откровений, религиозных основ и решений, ниспосланных Всевышним Аллахом и переданных Пророком Мухаммадом ﷺ, подтверждение их истинности и их признание посредством понимания и принятия.