Фото: iurii / shutterstock.com 
Таинственный народ: кто такие Яджудж и Маджудж?
Однажды, когда Зулькарнайн сидел один в степи, он увидел перед собой страшное безобразное видение, от чего его сердце ушло в пятки от страха. Когда его мудрый визирь увидел Зулькарнайна в таком состоянии, то спросил, что повлияло так на него.
Визирь велел правителю: «Ступай туда, где ты его видел, а я схвачу его с помощью хитрости». Зулькарнайн сказал: «Я не осилю встретиться с ним снова». Визирь сказал: «Если ты проявишь немного терпения, я поймаю его. Это – удушье. Мы бы схватили его, наказали бы, пока он не пообещает, что не явится снова. И тогда больше никто бы никогда не пострадал от удушья». Но Зулькарнайн отказался.
В преданиях гласится, когда Зулькарнайн искал источник жизни, по ошибке забрел в загадочное место, которое необычно светилось. Свет этот не был похож ни на солнце, ни на луну. В этом месте он увидел дворец, в котором сидела птица, прикованная за клюв железными цепями.
Птица спросила: «О Зулькарнайн! Зачем ты сюда пришел? Или тебе недостаточно того света, что есть в этом мире? Или в мире стало много каменных домов?» Зулькарнайн ответил: «Да, стало много». Птица встрепенулась и увеличилась настолько, что заполнила собой треть дворца, и вновь спросила: «О Зулькарнайн! Распространилось ли лжесвидетельство?» Зулькарнайн сказал: «Да». Птица вновь встрепенулась и увеличилась еще больше и заполнила собой весь дворец. Увидев это, Зулькарнайн сильно испугался. Птица спросила: «Люди перестали говорить: «Ляя иляха илляллах?» Зулькарнайн сказал: «Еще говорят».
После этого птица уменьшилась в размерах и вернулась в прежнее состояние. Это был Иблис в виде птицы.
Фото: Alex44ARH / shutterstock.com/ru. 
После этого Зулькарнайн взглянул на крышу дворца, увидел, что там кто-то сидит, и спросил: «Кто ты?» Он сказал: «Я Исрафил, Судный день близок. Я жду приказа Всевышнего Аллаха, чтобы подуть в рог». После этого он дал Зулькарнайну один камень и сказал: «О Зулькарнайн! Если этот камень будет сыт, то и ты будешь сыт».
Зулькарнайн вернулся к своему войску и рассказал об увиденном. Они решили разгадать тайну этого и положили камень на чашу весов. На другую чашу положили целую груду камней, но все равно камень Исрафила (а.с.) перевешивал. После этого со второй чаши убрали все камни и положили горсть земли, камень и земля сравнялись по весу. Хидр (а.с.) сказал: «В этом заключено мудрое указание Всевышнего Аллаха на людей. Человек не может насытиться ничем, кроме земли». После этого случая Зулькарнайн понял свою ошибку, опечалился и вернулся в свои родные края.
В преданиях гласится, что Зулькарнайн построил очень много сооружений на земле. В Константинополе по его велению была возведена крепость, которая отличалась от всех остальных зданий. Она состояла из семи этажей, и войти в нее можно было только после того, как обойдешь все семь этажей.
По книге «Кысасуль-анбия. История пророков»
Так, Дов Геллер описывает наиболее распространённые, на его взгляд, ошибки, совершаемые мужчиной при выборе жены. Немного переделав контекст по своему усмотрению, адаптировала его под Ислам. Получился вот такой любопытный материал, дающий информацию для размышления девушкам, желающим выйти замуж
Недавно стало известно, что некоторые имамы, разместили на одном из исламских сайтов фетву, в которой они разрешили совмещение намазов не только в сафаре (пути), но даже в городе «при наличии сложных обстоятельств» на территории России , а именно второго и третьего намаза в зимнее время (намазы «Зухр» и «Аср») и четвертого и пятого намаза в летнее время (намазы «Магриб» и «Иша»). Они ссылались на то, что существуют хадисы о том что Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) бывало совмещал намазы находясь в пути и даже находясь в Лучезарной Медине.
В вопросе ношения талисманов с аятами из Благородного Корана или молитвами из сунны Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего!) существует разногласие среди ученых-богословов. Часть сподвижников и табиинов придерживалась мнения, что...
Когда Аллах видит искреннее покаяние своего раба – того, кто осознает всю пагубность совершенного им поступка и в страхе обращается к Господу в надежде на Его милость, Аллах прощает его грех, заменяя его благими деяниями заранее. В этом благоволении необыкновенная щедрость нашего Творца.
В этот месяц каждый сможет понять, что чувствуют люди в состоянии голода и склонит наши сердца к состраданию к бедным и неимущим. В этом месяце ризык (удел) верующего увеличивается. Тот, кто накормит постящегося, получит прощение грехов и освобождение от огня Ада и получит вознаграждение такое же, как держащий пост, причем награда постящегося при этом не уменьшится
Ожирение – не новая болезнь, от нее страдали еще в древности, и тема эта вызывала интерес с точки зрения медицины. Первые упоминания о нем датируются 1620 годом в работах Томаса Веннера. В средневековой Европе завершается эпоха греко-римской медицины, и никакого прогресса в этой области не предвидится вплоть до эпохи Ренессанса. Тем не менее, в этот же период на востоке с распространением ислама получает развитие медицина.
После того, как имам произнесет вступительный такбир, муктади (человек, следующий за имамом) также произносит такбир, приступив к совершению намаза.
Каждый из нас слышал о гадалках, целителях и предсказателях. Новостные газеты, объявления так и пестрят заголовками типа: "Вылечим", "поможем", "приворот и отворот". Но! Разрешает ли это ислам? Что об этом сказано в Коране и сунне Пророка (мир ему)?