Продолжаем публикацию уникального произведения эпохи Средневековья – «Каландар-наме». Его уникальность, в первую очередь, заключается в том, что это, по сути, единственное известное нам сегодня полноценное богословское сочинение, созданное в Золотой Орде.
Его автор – имам города Солхат (совр. Старый Крым) Абу Бакр Каландар, по мнению исследователей, был одним из приближенных богословов хана Узбека, при котором, как известно, ислам был провозглашен государственной религией Золотой Орды.
С публикацией этого труда мы получаем прекрасный исторический источник, который будет интересен исследователям религиозной жизни и истории, как Золотой Орды, так и мусульманского Востока. В этом сочинении содержатся новые и неизвестные ранее науки сведения по истории ислама и суфизма.
Изучение данного сочинения, несомненно, приоткроет завесу тайны и неизвестности, долгое время покрывавшую культуру и образ жизни мусульманского населения Золотой Орды, а также его связи с различными регионами обширного мусульманского мира.
Глава 19. Похвала сердцу и качествам его величия
Сокровище Истинного (Хак) заключено в сердце, а не в глине,
Ищи то сокровище, что находится в сердце.
Рудник знания и кротости открыло [оно] благодаря Нему,
Имеет [оно] дар от Бога, от этого было бытие.
Солнце, которое не вмещают небеса,
Возникло в нем по велению Божьему.
Именно сердце не имеет другого подобия,
Для всего есть в нем место равное.
Сокровищем Творца является сердце, расскажи о сердце,
Так ищи же в сердце знамение безымянное.
Сердце подобно морю, а этот мир подобен капле,
Сердце подобно руднику, а оба мира – зернышку.
Оставь зернышко и ищи тот рудник,
Оставь каплю и ищи Оманское море.
Сперва сердце располагалась в раю (джинан),
Из-за этого назвали его любимым (джанан).
Было сокровище в глубинах знания Его,
Таким же сокровищем был [и сам] Он, так и знай!
Свет его ярче солнца и луны,
Река его слаще меда и сахара.
Прими в расчет сердце, не говори о глине,
Если у тебя есть сердце, то приди [и] расскажи о сердце.
Когда один взор был обращен в самую суть сердца,
Фальшивка стала подлинной, как [настоящее] золото.
Если ведаешь о сердце, стань подобным душе,
Скройся от творений, словно душа.
Абу Бакр Каландар Руми. Каландар-наме: избранное. - Пер. с перс. И.Р.Гибадуллина, М.Р. Шамсимухаметовой. - Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2017.
Правда ли что, если мужчина обладает всеми качествами, позволяющими ему вступить в брак, и не женится, то он считается ослушником, который противится религиозным предписаниям? А если он просто не хочет жениться?
Тот, кто заботится о своем здоровье, и хочет прожить долгую жизнь, непременно должен придерживаться следующего совета посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям):
Однажды наш Пророк (мир ему) путешествовал вместе с молодым сподвижником Муазом. В пути он обратился к Муазу: «Эй, Муаз!» Муаз (да будет Аллах им доволен) сказал: «Я перед тобой, слушаю тебя, о, Посланник Аллаха!» Наш любимый Пророк (мир ему) три раза обратился подобным образом, а затем задал свой вопрос: «О, Муаз, известно ли тебе, какое право Аллаха должны соблюдать рабы Его?»
В период невежества люди были далеки от понятия нравственности и морали, и чаще эти понятия существовали лишь на словах. Тогда, как и в современном мире, женщины делали максимально все, чтобы привлечь к себе внимание противоположного пола.
Еще находясь в Мекке, Посланник Аллаха (мир ему) и его сподвижники молились в сторону Иерусалима, также как молятся и по сей день иудеи. После переселения в Медину, Посланник Аллаха (мир ему) получил откровение, предписывающее ему выбрать направлением для молитвы Мекку. Необходимо отметить, что этот поступок Пророка Мухаммада (мир ему) критиковался.
Посланник Аллаха (мир ему) упомянул в своей мольбе эти три месяца, говорит об их высочайшей степени в Исламе. Мусульманин должен воспользоваться этой возможностью и приложить все свои усилия, чтобы приблизиться к Аллаху в этот период.
Начало лето для учащихся школ и вузов – пора зачетов, экзаменов и сессий. Время совсем нелегкое и не беззаботное. В состоянии стресса пребывают не только дети, но и их родители, потому что от оценок будет зависеть будущее.
Есть ли доказательство существования сихра (колдовства) в Коране и Сунне Посланника Аллаха ﷺ?