Всевышний обещал верующим, постоянно поминающим Аллаха, Свое прощение и великую награду.
У Пророка ﷺ спросили: «О, Посланник Аллаха, каково деяние, которого мне лучше всего держаться?».
Пророк ﷺ ответил: «Не давай засохнуть языку, поминая Аллаха» (Ибну Мажа, Тирмизи, Хаким).
Согласно Корану и сунне, желательно совершать зикр прекрасными именами Всевышнего и с пониманием их смысла.
Аль-Каххар – это Тот, кто принуждает Своих рабов подчиняться Своей Воле.
Ас-Сануси дал следующее значение имени: «Тот, Кто подчинил Себе все вещи полностью. А сотворенное подчинено, подвластно Его решению и не выходит из этого состояния ни на миг».
Это имя связано со смыслом атрибута Могущество.
Аль-Ваххаб – это Тот, Кто щедро одаривает многочисленными благами, не требуя ничего взамен.
Имам Ас-Сануси добавил: «И самые совершенные блага – это дарованные сердцу человека вера (иман), сила для совершения праведных поступков (тауфик), следование по пути, ведущему к святости (виляйя). А блага земного мира – они несовершенны, ведь они подобны данному взаймы, на время. Всего этого придется лишиться и держать за это ответ».
Коран, который был ниспослан, чтобы указать человечеству путь к счастью, как в этом мире, так и в вечной жизни, охватывает 10 основных тем:
Всевышний Аллах - Творец всего, о чем мы знаем, и о чем мы не ведаем. Поистине только Ему Одному принадлежит истинная власть над всем. Он Мудрый и Знающий, а наш земной разум, ограниченный определенными рамками, не в состоянии понять и оценить всю безграничность Его милости. Он не творит бесчестие и не притесняет никого, если человек не заслужил такой участи сам.
Именно так называлось это строение, располагавшееся внутри Запретной мечети в Мекке неподалеку от самой Каабы.
Первый аргумент: Аллах Сам открыл нам (в Коране), что Он творец всех вещей. Это откровение было передано нам достоверным образом.
Совершение грехов - это неизбежная реальность человеческого бытия. Ислам признает это и предостерегает нас от отчаяния, в которое многие люди впадают, нанося себе тем самым вред. Из этой статьи станет понятно, что грехи нельзя воспринимать как кризис духовности.
Никогда не позволяйте шайтану разрушить ваши взаимоотношения с Аллахом или помешать вашему приближению к Нему. Аллах говорит о себе, что Он Прощающий, Скрывающий грехи, Принимающий покояние.
Поэтому рекомендуем вам не терять время, заучивать дуа и просить Всевышнего о благе для себя и своих близких...
Рассказывают, что во времена пророка Мусы (а.с.) к сынам Израилевым пришла сильная засуха. Люди пошли к Мусе (а.с.) и стали его умолять: «О, тот, кто говорит с Аллахом, призови своего Господа ниспослать нам дождь».