Фото: VictoriaColin / elements.envato.com.
«И они не поклоняются помимо Аллаха другим богам, не убивают без права на это тех, кого запретил [убивать] Аллах, и не прелюбодействуют. Кто совершит [что-то из этого], получит наказание. Удвоится ему наказание в Судный день, и он вечно пребудет [в Аду] униженным. За исключением тех, кто покаялся, уверовал и совершал хорошие поступки. Их дурные дела Аллах заменит хорошими, ведь Аллах – Прощающий, Милующий [верующих]» (Фуркан, 68-70).
Согласно риваяту от Ибн ‘Аббаса, к Расулюллаху ﷺ пришли некие люди из многобожников, которые убили очень многих людей и совершали прелюбодеяния, и заявили: «Что ты говоришь и к чему призываешь, всё это прекрасно. Как было бы хорошо, если бы ты сообщил нам о существовании искупления за совершенные нами грехи (и мы стали бы мусульманами)». И после этого были ниспосланы аяты: «Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, не убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на это, и не прелюбодействуют...» и «Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха».
Аят о том, почему Коран не был ниспослан целиком за один раз
В риваяте от Ибн ‘Аббаса он рассказывает так: «Когда в Мекке был ниспослан аят: «Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, не убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает таким образом, получит наказание», мекканские мушрики сказали: «Нам нет никакой пользы от того, что станем мусульманами. Мы считали других равными Аллаху, убивали тех, кого Аллах запретил убивать, и совершали безнравственные поступки».
После этого Аллах Всевышний ниспослал аят: «Это не относится к тем, которые раскаялись, уверовали и поступали праведно. Их злые деяния Аллах заменит добрыми...»
Из книги «Асбабун-Нузуль»
Люди могут задать вопрос – зачем вообще поклоняться, если все предопределено? Если участь человека – быть ему верующим или неверующим - уже решена, зачем тогда поклоняться, зачем совершать ‘ибадат, зачем вообще что-то делать, если уже все предопределено, кем я буду в ахирате?
Вопрос: Дозволяется ли вернуть вещь после ее покупки, когда в ней обнаружился какой-то недостаток? Ответ: Хыяр Аль-‘Айб – это право аннулирования сделки в случае обнаружения дефекта (недостатка) в товаре. В книге «Аль-Мухтасар Аль-Кудури» сказано: - إذا اطلع المشتري على عيبٍ في المبيع فهو بالخيار: إن شاء أخذه بجميعالثمن، وإن شاء رده، وليس له أن يمسكه ويأخذ النقصان Когда покупатель (муштари) узнал о недостатке (дефекте) в купленном товаре, то у него появился выбор (хыяр); если захочет, он примет товар с полной заявленной стоимостью, а если захочет, то вернет.
В число многочисленных достоинств Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!) входило искусное владение холодным оружием. Согласно рассказам современников, он имел большую коллекцию мечей, жемчужиной которой был легендарный Зульфикар, являющийся почитаемым и ярким символом ислама.
Присутствие изображений живых существ перед верующим, сверху или снизу от него, а так же справа или слева, является...
Самое главное дуа верующего, которое не занимает и секунды на произнесение, но которое обладает множеством благословений, это «Бисмиллях» - «С именем Аллаха». Мусульманину заповедано начинать каждое свое деяние с имени Всевышнего, так он предоставляет себя и свое дело Всевышнему, признавая, что любой исход принадлежит лишь Аллаху, и только Аллах может даровать благое его завершение
Болезни, ниспосланные человеку Всевышним, так же как и его здоровье является проявлением бескрайней милости Творца. Ибо как сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), с болезнью уходят грехи человека.
Факих со своим иснадом передал от Кагба Ахбара (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «В Судный день высокомерные люди придут в образе мужчин в печальном состоянии. Из каждого места к ним придет унижение. Они будут выстроены перед огнём ада. Они будут пить из тийнатуль-хабиля. Тийна - это гной и все плохие воды обитателей ада».
Включайте в свои молитвы не только близких, но и все человечество. Так, среди категорий людей, за которых мы возносим тайные молитвы, могут быть следующие: