Вопрос:
Дозволяется ли вернуть вещь после ее покупки, когда в ней обнаружился какой-то недостаток?
Ответ:
Хыяр Аль-‘Айб – это право аннулирования сделки в случае обнаружения дефекта (недостатка) в товаре.
В книге «Аль-Мухтасар Аль-Кудури» сказано:
- إذا اطلع المشتري على عيبٍ في المبيع فهو بالخيار: إن شاء أخذه بجميعالثمن، وإن شاء رده، وليس له أن يمسكه ويأخذ النقصان
Когда покупатель (муштари) узнал о недостатке (дефекте) в купленном товаре, то у него появился выбор (хыяр); если захочет, он примет товар с полной заявленной стоимостью, а если захочет, то вернет.
Однако, не дозволено ему (покупателю) оставить себе товар, взяв у продавца часть денег, равной разнице дефекта.
Пример:
Фатима приобрела кухонный комбайн за 5000 рублей. Находясь дома, она, открыв упаковку и подключив комбайн, обнаружила, что из пяти заявленных ступеней мощности работают только четыре. Фатима имеет право на аннулирование сделки и возвращение ей денежных средств.
Далее имама Кудури, объясняя, что такое «дефект» говорит:
وكل ما أوجب نقصان الثمن في عادة التجار فهو عيبٌ
Все то, что в обычае торговца делает необходимым понижение цены (товара), называется «дефектом».
Доказательством этого является данная ситуация. Когда у двух людей возник спор в отношении дефекта купленной вещи, они обратились к Пророку (ﷺ), и он (ﷺ) заключил, чтобы вещь с дефектом была возвращена продавцу, а деньги покупателю.
Муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин
Сегодня я хочу написать о своих так называемых заметках, которые я сделала по поводу никаха. А точнее, о том, что на сегодняшний день портит никах и вынуждает идти на талак. Разные примеры, имеющие один результат - разрушение мусульманской семьи. Возможно, некоторые ситуации описаны немного преувеличенно и карикатурно. Но когда видишь это в жизни, становится обидно, что даже у мусульман погибает понятие достойной семьи. Кто-то может со мной не согласиться. Тем не менее, все это существует среди нас.
Язык является большим благом. Но и вреда от него может быть не меньше. Он способен привести как в Рай, так и в Ад. Вера и неверие определяются тем, что говорит язык. Язык говорит либо истину, либо ложь. Сфера деятельности других органов тела, более узка. Ухо только лишь слышит, а глаза только лишь видят.
1) само по себе чтение Корана является предписанным элементом намаза [фардом]; 2) чтение суры «аль-Фатиха» является обязательным [ваджиб]; 3) также обязательным является чтение после неё суры или трёх аятов, и просто чтение Корана выполняется исполнением одним из этих обязательных элементов;
Мы не должны пренебрегать дарованными нам способностями, не должны приписывать их себе, нам следует использовать эти способности на благо, уповая на Аллаха Всевышнего, и с позволения Аллаха мы сможет достичь успеха в этих делах.
Для желающих очистить свое сердце от пороков и наполнить его светом Аллаха обязательно подойдут советы, приведенные в данной статье. Пусть эти советы будут полезны тем, кто стремится привнести в свою веру искренность (ихсан) и чистосердечие (ихлас).
Иногда все, что нужно человеку, чтобы справиться с тяжелыми испытаниями в своей жизни, - это услышать подбадривающие слова, полные надежды и сочувствия.В Коране, как книге, ниспосланной как милость, в такой поддержке нет недостатка…
Часто даже те, кто всем сердцем принял основы Ислама из-за лени, неправедности и других причин могут не выполнять повеления Всевышнего. Можно ли веруя во Всевышнего, но не поклоняясь Ему попасть в рай?
Когда пост стал обязательным для мусульман? Сколько лет за свою жизнь мусульманин соблюдает пост? И в каком году будет целых два Рамадана? На все вопросы ответили в статье