Досточтимый Коран – это Речь Аллаха. Первоначально она была зафиксирована в небесной Хранимой Книге (Ляух аль-махфуз), о чем говорится в самом Коране:
«Это – славный Коран в Хранимой книге» (Коран 85:21-22).
Ниспослание Корана из Хранимой Книги проходило в два этапа.
Первый этап. Коран был ниспослан целиком на небо земного мира. Это произошло в ночь Ляйлятуль-Кадр (Ночь Предустановления).
Второй этап. Постепенное ниспослание Корана через вахью нашему дорогому Пророку ﷺ, которое продолжалось двадцать три года («Аль-Иткан», 1:41).
Все мусульманские ученые согласны в том, что постепенное ниспослание Корана нашему Пророку ﷺ началось, когда тому исполнилось сорок лет.
Достоверно передается, что первые аяты, ниспосланные Пророку ﷺ – это начальные аяты суры «аль-Аляк». От Аиши, да будет доволен ею Аллах, передается, что первые откровения приходили нашему Пророку ﷺ во сне. Это вызвало в нем тягу к уединению, поклонению и размышлению (Бухари).
Он удалялся в пещеру Хира и пребывал там в уединении, посвящая себя богослужению до тех пор, пока Аллах не послал в пещеру ангела с повелением: «Читай!»
Пророк ﷺ ответил ему: «Я не умею читать». Последующие события были описаны самим Пророком:
«Ангел затем сжал меня так сильно, что мне стало трудно дышать. Затем он отпустил меня и снова приказал: «Читай!» Я снова ответил, что не умею читать. Тогда он снова сжал меня еще сильнее прежнего, и отпустил, повторив: «Читай!», – и я снова ответил, что не умею читать. Он сжал меня в третий раз, затем отпустил, сказав: «Читай (о Мухаммад) с именем твоего Господа, который сотворил (все сущее). Сотворил человека из сгустка (крови). Читай, ведь твой Господь – самый щедрый. Он научил (человека писать) пером – Научил человека тому, чего тот не знал» (Коран 96:1-5).
Это были первые ниспосланные аяты. Затем прошло три года без откровений. После такого долгого перерыва ангел Джибриль, мир ему, который посетил Пророка ﷺ в пещере Хира, предстал перед ним снова – заняв все пространство между небом и землей и прочитал аяты из суры «аль-Муддассир». С этого момента передача откровений продолжилась.
«Калям Шариф. Перевод смыслов» – все новости и статьи по теме.
«Калям Шариф. Перевод смыслов»
В отношении этого только в одном месте Благородного Корана сказано об этом и это Сура «Ан-Ниса», аят 34: وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ (Смысл): «А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте». «Непокорность» - это социальное и нравственное противоречие, когда женщина отказывается выполнять свои обязанности, среди которых права супруга.
اَللهُ اَكْبَرُ Аллаху акбар. Смысл: «Аллах — превыше всего». Ду'а истифтах(Сана, субханакя)
Здоровье является наивысшей благом человека, дарованным ему Всевышним, как залог благополучия. Ислам же культивирует здоровый образ жизни и является своеобразным индикатором чистоты и праведности каждого правоверного мусульманина.
Татары в Крыму появились в те времена, когда им владели монголы. Они объявили себя потомками Чингиз-хана и создали свое государство в XV веке, провозгласив Хаджи-Гирей-хана своим правителем. Ему, правда, пришлось побороться за престол со своими противниками, но, в конце концов, он занял крымский трон в 1441 году.
Аллах Всевышний сказал в Коране: «Воистину, шайтан является вашим врагом, и относитесь к нему как к врагу. Он зовет свою партию к тому, чтобы они стали обитателями пламени» (Фатыр 35/6). Шайтан – это существо, которое осмелилось не подчиниться приказу Аллаха, испытывающее ненависть к человеческому роду, и старающееся сбить людей с прямого пути.
В хадисе, переданном от Зейда ибн Сабита (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «О, люди! Совершайте намаз в своих домах. Так как за исключением...
Вопрос: здравствуйте. Интересует такой вопрос: у кого остановился жить Пророк (мир ему), прибыв в Медину (во время Хиджры)? Заранее благодарю за ответ.
Проблемы и неприятности – неотъемлемая часть испытаний в нашей жизни, о которых в Коране сказано: «Вы непременно будете испытаны своим имуществом и самими собой…» (3:186). Какие пути решения проблем предлагает нам наша религия?