Вопрос:
Все мы при жизни пользуемся благами, дарованными Всевышним Аллахом. Однако не повлияет ли это на последующую жизнь и не уменьшит ли количество благ, которые будут предоставлены нам в ахыйрате?
Ответ:
Всевышний Аллах Милостив и Милосерден к своим творениям, а Его щедрость не ведает границ. Поэтому говорить, что человек израсходовал предоставленные блага Аллахом на земле не совсем верно, ибо здесь проскальзывает нотка сомнения в безграничности возможностей и в щедрости Милостивого Создателя. Правильнее будет подойти к этому вопросу с точки зрения справедливости.
Кто-то по воле Всевышнего имел в этом мире намного больше, чем другие, не нуждался не в чем и не испытывал нужду. А кто-то наоборот, не знал, что такое быть сытым и богатым. Естественно, что награда или наказания за действия каждого человека будут соответствующими его деяниям и поведению в этой жизни.
Где блага или их отсутствие это испытание для рабов Аллаха. Поэтому по оценке человека перед Всевышним играет главную роль его набожность, богобоязнь и следование предписаниям Аллаха. Если он был богат, то с него спроситься расходовал ли это он на пути Аллаха и заботился ли о нуждающихся. А если беден, то проявлял ли терпение и не был ли завистлив, стремился ли что-то изменить в этой жизни.
По преданиям однажды к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) пришел Абу Дарда (да будет им доволен Аллах) и сказал:
-Мы совершаем поклонение наравне с теми, кто богат. Совершаем намаз как они, постимся как они, даем подаяние так же как они. Однако они имеют и в этой и в последующей жизни.
На что Посланника Аллаха сказал:
- Я скажу тебе кое-что, и если ты исполнишь это, то никто не сможет достичь тебя и сравниться с тобой. После намаза совершай зикр по 33 раза повторяя "Субханаллах, Альхамдулиллях, Аллаху Акбар" (Ахмад бин Ханбаль).
Islam-Today
Музыкальная культура мусульман глубока и многообразна. Явление, которое современники называют мусульманской или исламской музыкой, берёт своё начало в глубине средних веков (VII–XVII вв.) – период становления и рассвета Исламской цивилизации.
Сообщается, что однажды один очень богатый и надменный человек из числа сынов Исраилевых, преградил Мусе (алейхи салям) дорогу и издеваясь сказал: «Эй, Муса! Куда ты снова идешь?». Муса (алейхи салям) ничуть не растерявшись, сказал: «Я иду к горе Синай, чтобы говорить с моим Господом».
Аллах Всевышний предписал брак между мужчиной и женщиной для установления любви, уважения, обретения покоя и гармонии. Но к сожалению, в жизни часто бывает, что из-за своих слабостей, не умения выстраивать отношения в браке, счастье в браке остается лишь мечтой. Тем не менее, не смотря на то, что многие, возможно, стоят на пути к расставанию и расторганию отношений, не все потеряно и есть пути воссоединения и обретения успешного брака. Ниже представлены советы для тех, чей брак на грани распада и тех, кто всячески стремится этого избежать:
Ассаламу алейкум. Скажите, пожалуйста, можно ли делать лазерную эпиляцию волос на разных частях тела, включая лицо?
Сердце верующего не должно быть куском плоти, который проявляет сострадание к одним созданиям и бездушен в отношении других. Помня о завете проявления хорошего отношения к другим, мы иногда не учитываем, что «другие» - это не только люди, но также и иные творения Аллаха, окружающие нас. Животные, птицы и даже растения. Наряду с уважением к человеческой душе мы также обязаны взращивать в наших сердцах уважение и милосердие к менее разумным существам нашего мира.
В воскресенье вечером Мекку накрыла песчаная буря, в результате которой сильный ветер сорвал с Каабы черное покрывало - кисву, также были повреждены палатки паломников.
Обычно эта сура читается покинувшим этот мир, чтобы их душа обрела покой. Однако читать её нужно не только для покойных. Эта сура приносит душевное спокойствие и умиротворение людям и в этом мире.
Мусульманин, как и в других своих делах, в богобоязненности не должен переходить черту. Делать что-то вне норм и правил, установленных Пророком (мир ему); дополнять усложненными элементами - не что иное, как превышение границ дозволенного.