После того, как Всевышний спас пророка Ибрахима (а.с.) от огня Намруда, уверовали многие люди. Одним из тех, кто поверил в его пророческую миссию, был Лут (мир ему). Он был сыном Харана, родного брата Ибрахима (а.с.). Это не тот Харан, который был визирем Намруда. Дочь Харрана Сара тоже стала верующей. Пророк Ибрахим и верующие переселились из Вавилона в сторону Шама в область Хиран. Совершить этот хиджрат их заставил Намруд. После истории с костром многие люди отвернулись от Намруда и стали сторонниками Ибрахима (а.с.). А сердце Намруда охватило пламя, и он сказал:
«О, Ибрахим! Из-за тебя наша религия ослабла и наше правление начало рушиться. Уезжай в другие края вместе с теми, кто за тобой последует. И пусть твой Господь облегчит вам путь».
Ибрахим (а.с.) согласился, и они оправились в путь в сторону Шама. В одном риваяте сказано, что после того случая пророк Ибрахим (а.с.)призвал народ уверовать. Друг за другом люди стали принимать веру. Намруд и его приближенные сильно забеспокоились и хотели убить Ибрахима (а.с.). Однако они посчитали, раз Ибрахим (а.с.) не погиб в огне, то его трудно будет убить, и поэтому решили прогнать его из страны. Узнав об этом от верующих, Ибрахим (а.с.) покинул Вавилон, взяв с собой Лута (а.с.) и Сару.
Когда они прошли некоторое расстояние, от Всевышнего пришло откровение с повелением Ибрахиму (а.с.) совершить никах с дочерью своего дяди Сарой, красоте которой не было равных. Пророк Ибрахим (а.с.) купил мула за двадцать дирхемов и посадил на него Сару. В то время ему было тридцать восемь лет. Они добрались до Хиран, провели там один день, а затем продолжили свой путь в сторону Египта.
Тогда в Египте правил один нечестивый падишах по имени Садук бин Сарут. У него был такой обычай: когда кто-то из его подданных хотел жениться, то невесту сначала должен был предложить ему. Если невеста ему нравилась, то падишах забирал ее себе. А если она ему не нравилась, то он возвращал ее обратно. На всех дорогах царь поставил стражей, которые должны были ловить красивых девушек и доставлять их к нему.
Когда пророк Ибрахим (а.с.) узнал об этом, он сделал большой сундук и положил в него Сару. При въезде в Египет собиратели пошлины осмотрели грузы, которые вез караван. Когда очередь дошла до сундука, Ибрахим (а.с.) сказал: «За содержимое этого сундука я дам любую пошлину, какую пожелаете. Только не открывайте его». Но они не согласились и открыли сундук. Они восхитились красотой Сары и доставили ее падишаху. Тот вызвал Ибрахима (а.с.) и спросил:
«Кем она тебе приходится?» «Она моя сестра», - ответил пророк. Правитель сказал: «Отдай ее мне, и я сделаю тебя богатым». «Для этого нужно получить разрешение у нашего отца», - сказал Ибрахим (а.с.). Тиран потерял всякое терпение и протянул к Саре свои руки. Сара обратилась за помощью к Аллаху. И в то же мгновение у правителя отсохли разом обе руки.
Как сказано в одном предании, когда Сару привели во дворец, Ибрахима (а.с.) выставили оттуда. Он сильно горевал, его благородное сердце было разбито. Он встал на молитву. Всевышний Аллах сделал так, что стены дворца стали прозрачными, подобно стеклу, и было видно, что происходит внутри. Ибрахим (а.с.) увидел, как правитель протягивает свои руки к Саре. Но в то же мгновение у злосчастного царя глаза перестали видеть, а руки ничего не могли держать. Все его тело начало трястись. А затем задрожали стены, как будто вот-вот упадут на тирана. От страха он выбежал из дворца. Он позвал Сару и спросил: «Кто ты такая? И что все это значит?» Сара ответила:
«Я из семьи друга того падишаха, который создал землю и небо. Всевышний Аллах всегда защищает Своих друзей и их семьи. Никто не сможет безнаказанно подвергать их насилию». И тогда правитель попросил: «Помолись своему богу, пусть мои руки вновь станут здоровыми». Сара помолилась, и руки царя стали как прежде. Он поблагодарил Сару, подарил ей наложницу по имени Хаджар и сказал: «Это тебе подарок за твою молитву». И дал еще много других подарков. Сара покинула дворец и вернулась к Ибрахиму (а.с.). Только она хотела рассказать ему обо всем, что произошло, но тот опередил ее с этим рассказом, ибо ему все уже было известно.
продолжение следует...
Из книги "История Пророков"
Считается недопустимым чтение Корана лежа, либо закинув ногу на ногу. Чистота и опрятность в одежде – также признак уважительного отношения к Священному Писанию.
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) говорил: «Посланник Аллаха ел гранаты по одному зернышку. Мы спросили у него: «О, посланник Аллаха! Почему ты ешь гранат по одному зернышку?». На что он ответил: «В каждом гранате обязательно есть зернышко из райского плода. И я надеюсь, что одно из съеденных мной зерен является зернышком райского плода»»
4 года назад эти кадры облетели весь мир. Христиане встали живой стеной вокруг мусульман, чтобы защитить тех, пока они совершают намаз на одной из площадей Каира.
Признаком совершенной веры является довольство Всевышним Аллахом, как в радостные времена, так и в трудные. Для истинного верующего эти условия должны быть равнозначными, в противном случае он проявляет лицемерие, поклоняясь и благодаря, когда все хорошо, и проявляя недовольство, когда все плохо.
У нашего Пророка не было тени, поскольку он с головы до ног состоял из света, а у света не бывает тени. Над его головой было одно облако, и куда бы он ни пошел, облако всегда двигалось за ним. Глазами он видел не только то, что находится впереди, но так же мог хорошо видеть и то, что находится сзади него. Одним взором он мог окинуть и Восток, и Запад. Когда он спал, его уши слышали так же хорошо, как и при бодроствовании.
Тысячи самых разных мыслей приходит человеку в голову на протяжении всего дня. Человек не может контролировать их возникновение у себя в голове. Каковы причины возникновения таких мыслей, как с ними бороться и будет ли спрошен за них верующий?
В подвале располагается библиотека, содержащая порядка 130 тысяч книг. В ней также около 4 тысяч рукописей, переданных в дар из частных коллекций иерусалимских семей...
За питье воды согласно сунне Пророка ﷺ, мы получаем вознаграждение как за совершение богослужения, а также укрепляем свое здоровье, ибо в каждом пророческом примере – залог нашего благополучия в обоих мирах.