Где грань между упованием на Аллаха и ленью и бездельем?
«Нет на земле ни единого живого существа, которого Аллах не обеспечивал бы пропитанием. Аллах знает их место пребывания и место хранения. Все это записано в ясном Писании» (сура «Худ», аят 6).
Всевышний Господь в этом аяте сообщает о том, что все живые существа, включая человека, получают свое пропитание от Него. Аллах является создателем всего, что ползает, двигается, ходит по земле, плавает в воде и летает в небе. Он же является и подателем пропитания для них. Одно из прекрасных имен Аллаха – “Раззак” – означает податель пропитания. В других аятах Всевышний Аллах также напоминает о том, что Он наделяет уделом и пропитанием:
- «Воистину, Аллах является Наделяющим уделом, Обладающим могуществом, Крепким» (Зарият, 51:58).
- «Сколько есть живых существ, которые не уносят своего пропитания! Аллах наделяет пропитанием их и вас. Он – Слышащий, Знающий» (Анкабут, 29:60).
- «О люди! Помните о милости Аллаха по отношению к вам. Есть ли наряду с Аллахом другой творец, который давал бы вам пропитание с неба и земли? Нет божества, кроме Него! До чего же вы отвращены от истины!» (Фатыр, 35:3).
Как мы видим из аятов, смысловой перевод которых был приведен выше, подателем пропитания является Всевышний Господь. Однако получение сотворенного Аллахом пропитания зависит от наших стараний. Ошибочным было бы думать, что, дескать, мое пропитание все равно зависит от Аллаха, и поэтому мне вовсе нет нужды работать. К сожалению, в обществе хоть изредка, но все-таки приходится иногда сталкиваться с таким отношением. Некоторые люди считают, что упование на Аллаха и старание ради пропитания противоречат друг другу.
А между тем здесь нет никакого противоречия, наоборот, между этими двумя понятиями есть тонкое внутреннее соответствие. Оно состоит в том, что человек прилагает все свои усилия, чтобы добыть себе пропитание, а конечный результат оставляет на Аллаха, уповая на Него. То, что наш Господь является подателем нашего пропитания, вовсе не означает, что оно без всяких усилий с нашей стороны само собой упадет к нам под ноги. Совершенно наоборот: «Человек получит только то, к чему он стремился» (Наджм, 53:39).
Как показывает этот аят, наш труд, наши старания для обеспечения себя пропитанием также является заветом нашего Господа. Среди всех живых существ только человек добывает себе пропитание, используя свой разум и волю. Остальные все живые существа ищут свое пропитание с помощью инстинктов, также дарованных им Аллахом. И наш Господь облегчает им пути добывания пищи.
Наша религия считает неправильным сидеть и ждать своего удела, не проявляя никакого усердия. Это не что иное, как лень и безделье. Согласно исламу, правильным является приложить все свои старания, работать в поте лица, исполнять возложенные на тебя обязанности, а затем уповать на Аллаха и молиться о том, чтобы Он дал тебе больше благ и увеличил твой доход.
Одновременно нужно обратить на один важный момент: зарабатывая себе на пропитание или занимаясь торговлей и бизнесом, мы должны следить за тем, чтобы наши доходы были добыты халялным путем. Недаром наш Господь по данному поводу повелевает следующее:
- «Питайтесь дозволенным и благим из того, что Аллах дал вам в удел, и будьте благодарны за милости Аллаха, если вы поклоняетесь Ему» (Нахль, 16:114).
- «О те, которые уверовали! Вкушайте дозволенные блага, которыми Мы наделили вас, и будьте благодарны Аллаху, если только вы поклоняетесь Ему» (Бакара, 2:172).
Islam-Today
Полезная статья? Сделайте репост на Facebook!
Читайте также:
-
Гарвард признал аят Корана одним из лучших высказываний о справедливости
Гарвардский университет повесил аят из священного Корана у входа юридического факультета. Аят 135 суры Ан-Ниса («Женщины»), повешенный на стене недалеко от главного входа, посвящен словам, лучшим образом разъясняющим справедливость.
-
Алкоголизм с точки зрения Ислама
Во времена джахилийи арабы очень сильно увлекались вином и устраивали попойки. Это пристрастие к вину отражено в их языке, в котором вино имеет около ста названий, и в их поэзии, которая воздает хвалу вину, кубкам и застольям
-
Казань мусульманская: 11 символов мечети Кул Шариф
Какие ассоциации у вас возникают при слове «Казань»? Татары, Кремль, пышно отпразднованное тысячелетие столицы, уникальная по своей архитектуре и необычной истории мечеть Кул Шариф. Город, вмещающий в себя не только многовековую историю и годы кровавых баталий, но и нерушимую интернациональную дружбу и межконфессиональное единение. Все это в себе соединила мечеть Кул Шариф, которой в этом году исполнилось десять лет. По ней мы с вами и совершим сегодня виртуальную экскурсию и узнаем несколько тайн, ранее покрытых мраком.
-
Прочитать Коран целиком в Рамадан за 8 шагов
Священный месяц Рамадан можно назвать месяцем Священного Корана, так как именно в нем было ниспослано божественное писание Всевышним всему человечеству. Мусульмане по всему миру отдают почтение Корану, прочитав его полностью на протяжении месяца. В этой статье мы подскажем вам как достичь этой благородной цели.
-
Редкие фото: так выглядела комната Фатимы, самой любимой дочери Пророка
Фатима радыяллаху ‘анху — самая любимая дочь Пророка Мухаммада ﷺ, которую ему родила почтеннейшая из его жён, мать правоверных — Хадиджа радыяллаху ‘анху.
-
Дворец императора пришел в движение перед словами "Ля иляха илляллах"...
Хашим ибн аль-Ас рассказывает: «Сыддик Акбар (да благословит его Аллах) отправил меня с одним человеком из курайшитов к Византийскому императору Ираклию с повелением призвать его к исламу. Мы призвали его к исламу, однако он отказался принять нашу веру. Мы заметили, что он был одет во все черное, спросили причину.
-
Почему Аллах не сразу установил запрет на употребление вина?
Согласно утверждениям большинства исследователей, в четвертом году хиджры был ниспослан коранический аят, в котором хамр (опьяняющие напитки) был объявлен харамом. События развивались таким образом...
-
Правильное совершение истигфара + 4 дуа о прощении грехов
Троекратное произнесение истигфара после каждого обязательного намаза является Сунной (Муслим). А также вот некоторые мольбы о прощении, которые может ежедневно совершать верующий...