Этот пустяк может лишить вас саваба...
В Шариате имеются свои адабы посещения мечети. В связи с этим известен хадис о том, в какой мере человек почтительно относится к ней и следует этим адабам, в такой же степени он удостоится и вознаграждения свыше. К примеру, будет ли этот человек воспринимать ее как «Бейтуллах» («Дом Аллаха») или «масжид» (букв. «место, где совершают саджду», то есть «земной поклон») или место встречи, беседы, иными словами «клуб по интересам».
Воспринимающий мечеть как Дом Аллаха, как правило, является туда предварительно совершив ритуальное омовение, облачившись в чистые одеяния и ставя перед собой цель – совершить поклонение Всевышнему, искренне откликаясь на Его призыв и стремясь достичь довольствия Аллаха Та’аля, он посвятит свое пребывание в мечети зикрам и тасбихам, будет читать Благородный Коран и молить Джанабуль Хака о помощи и поддержке, а также о прощении грехов.
В одном из хадисов Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказано:
قال النبى عليه السلام المسجد بيت كل تقي
(смысл: «Мечеть является домом каждого, кто уверовал»)
А потому каждый прихожанин по мере своих сил и возможностей должен совершить что-то благое для Дома Аллаха.
Есть множество иных Благородных хадисов на данную тему:
«Если кто-то из вас засветит лучину (лампочку) в мечети, то ангелы будут совершать исти’фар (букв. молить Всевышнего о прощении его грехов) пока будет тлеть эта лучина».
«Если кто-то уберет из мечети соринку, то Аллах Та’аля простит его прегрешения и очистит его, в то время как, если некто затеет в Доме Аллаха разговоры о мирских делах и будет заниматься пустословием, то Всевышний лишит всех его благодеяний, которые он совершал в течение 40 лет».
Помимо этого считается макрухом войти в мечеть, не совершив предварительно ритуального омовения. Нельзя переступать порог Дома Аллаха с левой ноги. Не допускается высокомерие и чванливость, а также расталкивание людей, находящихся в храме. Не допустимо чинить преграду почтенным людям из прихожан, которые проходят на свои места в передних рядах. Нельзя озираться по сторонам и смотреть на каждого входящего в помещение, играться и перебирать складки одежды, ковыряться в носу и ушах, протискиваться между сидящими и мешать своим соседям, а также напускать на себя напыщенный вид, чтобы тебя заметили окружающие.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) наставлял: «Не переступайте пределов в возвеличивании Меня в Доме Аллаха, так как это свободное место, где каждый может совершить ‘ибадат».
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Понравилась статья? Пожалуйста – репост!
Саиб ибн Язид (радыйаллаху анху) говорил: «Моя тетя отвела меня к Пророку (саллаллаху алейхи ва саллям) и сказала: - О Посланник Аллаха! Воистину, сына моей сестры мучает боль. Тогда Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) погладил меня по голове, вознес за меня молитву, чтобы Аллах даровал мне баракят и совершил омовение. Затем я выпил остатки воды, которые остались после его омовения
Исмаил (а.с.) является одним из тех пророков, которые упомянуты в Коране. Он – символ покорности и преданности Господу. Он предстает перед нами вначале, как благая весть, затем как испытание для своего отца Ибрахима (а.с.) и матери Хаджар, а также для своей духовной матери Сары. Благословенный мальчик Исмаил стал радостной вестью для убеленного сединами старца Ибрахима (а.с.), но он был не концом, а началом всего
В начале января 2015 г. в российский кинопрокат выходит очередной фильм-экранизация известных библейских сюжетов. На этот раз объектом внимания в фильме «Исход: цари и боги» становиться Моисей, в священном Коране именуемый как пророк Муса (а.с.). С этой личностью связан исход еврейского народа из Египта и предшествующие ему события в самом Египте именуемые "10 казней египетских".
Ислам – монотеистическая мировая религия по числу последователей уступающая только христианству. Но для правоверного мусульманина ислам – это больше чем религия.
Очень часто человек, совершивший грех, думает, что обнародовав то, что он совершил, он спихнет с себя тяжесть этого греха.
Злость — естественное чувство, которое может привести вред не только тому, в чей адрес оно направлено, но и тому, кто его испытывает. Мы несовершенны и нам свойственно впадать в крайности и временами терять самообладание, но тот, кто не стремится к контролированию проявления своих негативных чувств, далек от довольства Аллаха
По преданиям в первые годы хиджры, которые в плане экономического благосостояния мусульман были весьма непростыми, если не сказать тяжелыми, когда люди, оставившие все свое имущество, переселились в иной город, Благословенный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не участвовал в джаназа намазе тех, кто...
Стремление к наилучшей жизни, конечно, хорошо, но часто это превращается в бессмысленную погоню за материальным, где нет место духовности и искренности. Поэтому важно всегда помнить об Аллахе. Даже прием пищи может стать поклонением, если...