Этот пустяк может лишить вас саваба...
В Шариате имеются свои адабы посещения мечети. В связи с этим известен хадис о том, в какой мере человек почтительно относится к ней и следует этим адабам, в такой же степени он удостоится и вознаграждения свыше. К примеру, будет ли этот человек воспринимать ее как «Бейтуллах» («Дом Аллаха») или «масжид» (букв. «место, где совершают саджду», то есть «земной поклон») или место встречи, беседы, иными словами «клуб по интересам».
Воспринимающий мечеть как Дом Аллаха, как правило, является туда предварительно совершив ритуальное омовение, облачившись в чистые одеяния и ставя перед собой цель – совершить поклонение Всевышнему, искренне откликаясь на Его призыв и стремясь достичь довольствия Аллаха Та’аля, он посвятит свое пребывание в мечети зикрам и тасбихам, будет читать Благородный Коран и молить Джанабуль Хака о помощи и поддержке, а также о прощении грехов.
В одном из хадисов Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказано:
قال النبى عليه السلام المسجد بيت كل تقي
(смысл: «Мечеть является домом каждого, кто уверовал»)
А потому каждый прихожанин по мере своих сил и возможностей должен совершить что-то благое для Дома Аллаха.
Есть множество иных Благородных хадисов на данную тему:
«Если кто-то из вас засветит лучину (лампочку) в мечети, то ангелы будут совершать исти’фар (букв. молить Всевышнего о прощении его грехов) пока будет тлеть эта лучина».
«Если кто-то уберет из мечети соринку, то Аллах Та’аля простит его прегрешения и очистит его, в то время как, если некто затеет в Доме Аллаха разговоры о мирских делах и будет заниматься пустословием, то Всевышний лишит всех его благодеяний, которые он совершал в течение 40 лет».
Помимо этого считается макрухом войти в мечеть, не совершив предварительно ритуального омовения. Нельзя переступать порог Дома Аллаха с левой ноги. Не допускается высокомерие и чванливость, а также расталкивание людей, находящихся в храме. Не допустимо чинить преграду почтенным людям из прихожан, которые проходят на свои места в передних рядах. Нельзя озираться по сторонам и смотреть на каждого входящего в помещение, играться и перебирать складки одежды, ковыряться в носу и ушах, протискиваться между сидящими и мешать своим соседям, а также напускать на себя напыщенный вид, чтобы тебя заметили окружающие.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) наставлял: «Не переступайте пределов в возвеличивании Меня в Доме Аллаха, так как это свободное место, где каждый может совершить ‘ибадат».
Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»
Понравилась статья? Пожалуйста – репост!
Я замужем, но влюбилась в другого мужчину, и он в меня тоже. У нас был роман. И я никак не могла прервать отношения, во-первых, потому что очень его любила, а во-вторых, боялась, что он может рассказать всё моему мужу... Но всё же я ушла от него... Сделала покаяние в своих грехах и хотела начать жизнь с новой строки...
Вопрос: Дозволяется ли вернуть вещь после ее покупки, когда в ней обнаружился какой-то недостаток? Ответ: Хыяр Аль-‘Айб – это право аннулирования сделки в случае обнаружения дефекта (недостатка) в товаре. В книге «Аль-Мухтасар Аль-Кудури» сказано: - إذا اطلع المشتري على عيبٍ في المبيع فهو بالخيار: إن شاء أخذه بجميعالثمن، وإن شاء رده، وليس له أن يمسكه ويأخذ النقصان Когда покупатель (муштари) узнал о недостатке (дефекте) в купленном товаре, то у него появился выбор (хыяр); если захочет, он примет товар с полной заявленной стоимостью, а если захочет, то вернет.
В риваяте, переданном от Анаса (радыйаллаху анху), сообщается: «У посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) было серебряное кольцо с Йеменским камнем» (Муслим, Либас, 61). Алимы говорили, что этим камнем был...
Есть времена большей вероятности ответа на дуа, и верующему следует их придерживаться. Временем, когда дуа принимаются больше всего, являются:
Иногда меня посещают неприличные мыли, в которых я совершаю запретные вещи. Хотя я фактически их не делаю. Это грех?
Факих со своим иснадом передал от Абу Фараджа, сказавшего: «Иса (мир ему) прошел через одну деревню. В этой деревне жила прачка. Жители деревни сказали: «О Иса, эта прачка рвет наши одежды и не возвращает нам их. Попроси Всевышнего Аллаха, чтобы она не вернулась домой с посудой, куда положила одежды»
Пророки, ниспосланные к людям в качестве Божественной милости, являлись для потомков Адама наставниками, указывающими путь к довольству Всемогущего Создателя, и были им примером во всем, как в делах мирских, так в делах, относящихся к жизни вечной. Их молитвы были не просто словами, это было обращением праведных и избранных рабов к Всемогущему и Единому Господу, имеющим необъятно глубокий смысл и значение.
Служение Аллаху несовместимо с накоплением имущества, так что если вы видите имама или преподавателя медресе, который, к примеру, садится в хорошую машину, то значит, это человек неблагочестивый, приверженный мирской суете.