Коран был ниспослан пророку Мухаммаду (с.а.с.) в качестве верного руководства, придерживаясь которого люди будут следовать истинным путем. Писание Всевышнего изобилует прекрасными наставлениями и предостережениями от всего, что может обернуться человеку несчастьем и гибелью. Повеления Корана касаются всей жизни человека. Всевышний учит нас тому, во что нам верить, как поклоняться, чего сторониться и как вести себя в той или иной ситуации.
Самое часто встречающееся повеление в Коране – это повеление страшиться Аллаха. Например, в суре «Алю Имран» Всевышний говорит:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
«О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами!» (Алю Имран ,102).
Повеление бояться (страшиться) Аллаха («иттаку») встречается в Куръне 81 раз, а слов имеющих общий корень со словом «богобоязненность» встречается 240 раз.
Слово «таква» (богобоязненность) в арабском языке является однокоренным слову «викая» (защита). Таким образом, разъясняют ученые, богобоязненность – это создание защиты от гнева и наказания Всевышнего Аллаха посредством следования всем Его повелениям.
Невозможно ограничить богобоязненность лишь совершением намаза или отдалением от многобожия и дел неверия. Однако можно сказать, что совершение любого из предписанных поступков и отстранение от любого запрета являются частью богобоязненности. Таким образом, таква охватывает все дела, слова и даже убеждения человека.
Богобоязненный человек пользуется покровительством и поддержкой Всевышнего Аллаха. Следующие аяты толкователи называли «всеохватными аятами»:
«Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения и наделяет его уделом оттуда, откуда он даже не предполагает» (ат-Талак, 2-3).
Они охватывают жизнь человека в этом мире и в мире вечном, ведь Всевышний Аллах обещает богобоязненным Свою поддержку в любых ситуациях.
Человек каждый миг нуждается в поддержке Творца. Больше всего же он будет нуждаться в Его поддержке и милости в День суда, когда ему придется отвечать за свои слова и поступки.
Кто в этом мире хочет выйти из сложного положения, хочет, чтобы его миновали бедствия и несчастья, тот должен в первую очередь начать со своей богобоязненности. Один за другим оставляя те грехи, которые он привык совершать ежедневно, он заметит, как чудесным образом начнет меняться его положение. Самая же большая радость его ждет в будущей жизни, когда он будет пожинать плоды своей богобоязненности:
«Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали» (ан-Нахль, 97).
Islam-today
Порой совершение грехов происходит не только по причине отсутствия богобоязненности, но и по причине непонимания того вреда, который причиняется грехами их «исполнителю». В большинстве случаев мы имеем поверхностное знание о вредных последствиях прегрешений и некие подозрения о возмездии. И, возможно, более точное представление о них стало бы более эффективным средством избегания их совершения. Мы осветим некоторые сферы вредного воздействия грехов…
Возмущение, безразличие, радость, грусть, досада, оскорбленность… В суете ежедневной жизни мы переживаем кучу эмоций, приятных и не очень. И это все натолкнуло меня на мысль: почему Всевышний их создал? Почему у нас есть эмоции? Существует ли какая-либо связь между эмоциями и исламом?
Любая ссора с супругом/ой на самом деле борьба между вами и шайтаном. И чаще всего он пытается пробраться, преувеличивая в наших глазах незначительные вещи до огромных размеров...
Что такое истихара-намаз и как правильно он совершается? Увижу ли я сон-знамение? А что если я ничего не увижу? Значит я сделал что-то не так? Сколько раз нужно совершать истихара? В этой статье мы разъясним самые частые вопросы об этом виде намаза и развенчаем некоторые заблуждения о нем.
Истихара-намаз состоит из двух ракаатов и совершается для того, чтобы понять является ли то, или иное дело, задуманное человеком, благом для него, или нет. После завершения намаза, следует прочитать дуа-истихара, а затем ни с кем не разговаривая, лечь спать, думая об этом деле.
Среди адитов был один знатный человек по имени Халеджан бин Сад. Он был старше всех в своем племени, прожил долгую жизнь и многое повидал на своем веку. Он собрал свое племя и спрятался с ними в пещере. Проход в пещеру плотно закрыли большими камнями. Через пять дней к нему пришел пророк Худ (а.с.) и сказал
Одно из самых красивых качеств в характере пророков, посланников, праведных и благородных людей – щедрость. Человек, характеризующийся этой чертой, всегда пользуется уважением и признанием среди людей. И во времена невежества, и во времена Ислама щедрые люди становились лидерами, за которыми остальные готовы были следовать, к которым склонялись в первую очередь за их личностные черты. Что является щедростью?
В Коране ясно говорится о том, что никто, включая посланника Аллаха (мир ему), не может знать будущее. Тогда как нужно оценивать хадисы Пророка Мухаммада (мир ему), в которых содержатся сведения из мира сокровенного?