Расулюллах (салляллаху ‘алейхи уа саллям) сказал: «Кто бы ни сказал «ля иляха илляллах» в любое время днём или ночью, из его книги стираются грехи, и вместо них записываются хорошие дела».
Также в Коране в конце 32 суры "Фуркан" после упоминания некоторых качеств верующих сказано:
«Этим Аллах заменит их злые дела благими. Поистине, Аллах прощающий милосердный» (25 Фуркан: 70). По поводу этого аята приводятся несколько высказываний учёных толкователей:
1. Грехи прощаются, а хорошие дела остаются. Это тоже как бы замена, когда ни один грех не останется.
2. Вместо плохих дел Аллах Та‘аля даёт возможность делать хорошие дела, как говорится: «... вместо жары стало прохладно».
3. Привычки и склонности человека вместо плохих дел становятся связаны с хорошими делами.
Это объясняется так. Привычки бывают натурой человека. Они не меняются. По этому поводу есть пословица: «Гора может сдвинуться, но привычку не изменишь». И эта пословица тоже взята из хадиса, где сказано: «Если вы услышите, что гора сдвинулась с места, то верьте этому, но если вы услышите, что чья-то привычка изменилась, то не верьте». Возможно, этот хадис означает, что бросить привычку труднее, чем сдвинуть гору с места.
Привычки не меняются, но меняется их направленность. Например, у одного человека есть в характере злость. Но то, с чем его злость была связана, то есть жестокость, высокомерие и так далее, вместо этого меняется на злость к совершению грехов, к нарушению приказов Аллаха. Тот ‘Умар (радиаллаху ‘анху), который в одно время не пропускал ни мельчайшей возможности в мучении мусульман, уверовав, благодаря связи с Расулюллах (салляллаху ‘алейхи уа саллям), затем так же невзлюбил неверующих и грешников. То же самое и с другими аспектами поведения. После этого объяснения стало понятно, что Аллах Та‘аля меняет привязанность привычек этих людей с грехов на благодеяния.
4. Аллах Та‘аля даёт человеку возможность раскаяться в своих плохих делах, из-за чего вспоминание старых престарых грехов вызывает стыд и раскаяние. Вместо каждого греха пишется раскаяние, которое является поклонением и хорошим делом.
5. Если Щедрейшему Покровителю у кого-то что-нибудь понравится, и Он даст ему Своей милостью награды, равные его грехам, то кто может Ему что-то сказать? Он Хозяин, Он Царь, Могущественный. Что можно сказать о широте Его милости? Кто может закрыть двери Его прощения? Кто может остановить Его дар? То, что Он даёт, даёт из Своего богатства. Он проявит чудеса Своего могущества и в тот День покажет чудеса прощения.
Islam-Today
Параллельно с вопросом, что будет после смерти, возникает второй вопрос: зачем мы живем в этом мире? Человек мог бы признать, что жизнь полна несправедливости, жестокости и трудностей; что закон джунглей, согласно которому выживает сильнейший, имеет первостепенное значение; что если человек не обретает счастья в этой жизни, то попросту не стоит жить. Но на самом деле, настоящая жизнь человека не заканчивается жизнью в этом мире. Она вечна, и будет очень счастливой или несчастной, исходя из поступков и поведения в жизни в этом мире
Единственная вещь, способная изменить нашу судьбу, это дуа – взывание к Всевышнему Аллаху. Есть множество способов изменить нашу жизнь посредством искреннего и постоянного дуа. Но есть дуа, которое несомненно является судьбоносным, на духовном, эмоциональном и даже материальном уровне.
Признаком совершенной веры является довольство Всевышним Аллахом, как в радостные времена, так и в трудные. Для истинного верующего эти условия должны быть равнозначными, в противном случае он проявляет лицемерие, поклоняясь и благодаря, когда все хорошо, и проявляя недовольство, когда все плохо.
Ровно месяц остается до одного из главнейших праздников в исламе – Курбан-байрама. Курбан-байрам – это праздник жертвоприношения, знаменующий окончание хаджа. История праздника связана с пророком Ибрахимом (с.а.). Всевышний велел ему принести в жертву своего любимого ребенка, Ибрахим покорился Своему Господу, и за свою преданность Всевышний вознаградил его, заменив приношение в жертву сына Ибрахима - Исмаила бараном.
Когда свадьба давно прошла, а за ней новизна совместной жизни, то повседневность начинает “съедать” прелесть взаимоотношений. Внутри возникает вопрос - неужели теперь всегда будет так монотонно и предсказуемо? И да, и нет. Даже если такой период в вашей жизни еще не наступил, лучше узнать сразу, чтобы с готовностью встретить штиль в семейной жизни.
В одном из хадисов Посланник Аллаха (мир ему) напоминает нам о том, что Всевышний – стыдлив, и в связи с этим советует даже во время мытья оборачивать бедра. А можно ли мусульманам открывать аурат перед своими супругами?
Прошло уже больше недели с начала месяца Рамадан. Приближается вторая декада Рамадана, которая в известном хадисе называется...
Почему люди не спят? Откуда возникает бессонница? Что нужно сделать для того, чтобы обеспечить себе качественный сон?