Расулюллах (салляллаху ‘алейхи уа саллям) сказал: «Кто бы ни сказал «ля иляха илляллах» в любое время днём или ночью, из его книги стираются грехи, и вместо них записываются хорошие дела».
Также в Коране в конце 32 суры "Фуркан" после упоминания некоторых качеств верующих сказано:
«Этим Аллах заменит их злые дела благими. Поистине, Аллах прощающий милосердный» (25 Фуркан: 70). По поводу этого аята приводятся несколько высказываний учёных толкователей:
1. Грехи прощаются, а хорошие дела остаются. Это тоже как бы замена, когда ни один грех не останется.
2. Вместо плохих дел Аллах Та‘аля даёт возможность делать хорошие дела, как говорится: «... вместо жары стало прохладно».
3. Привычки и склонности человека вместо плохих дел становятся связаны с хорошими делами.
Это объясняется так. Привычки бывают натурой человека. Они не меняются. По этому поводу есть пословица: «Гора может сдвинуться, но привычку не изменишь». И эта пословица тоже взята из хадиса, где сказано: «Если вы услышите, что гора сдвинулась с места, то верьте этому, но если вы услышите, что чья-то привычка изменилась, то не верьте». Возможно, этот хадис означает, что бросить привычку труднее, чем сдвинуть гору с места.
Привычки не меняются, но меняется их направленность. Например, у одного человека есть в характере злость. Но то, с чем его злость была связана, то есть жестокость, высокомерие и так далее, вместо этого меняется на злость к совершению грехов, к нарушению приказов Аллаха. Тот ‘Умар (радиаллаху ‘анху), который в одно время не пропускал ни мельчайшей возможности в мучении мусульман, уверовав, благодаря связи с Расулюллах (салляллаху ‘алейхи уа саллям), затем так же невзлюбил неверующих и грешников. То же самое и с другими аспектами поведения. После этого объяснения стало понятно, что Аллах Та‘аля меняет привязанность привычек этих людей с грехов на благодеяния.
4. Аллах Та‘аля даёт человеку возможность раскаяться в своих плохих делах, из-за чего вспоминание старых престарых грехов вызывает стыд и раскаяние. Вместо каждого греха пишется раскаяние, которое является поклонением и хорошим делом.
5. Если Щедрейшему Покровителю у кого-то что-нибудь понравится, и Он даст ему Своей милостью награды, равные его грехам, то кто может Ему что-то сказать? Он Хозяин, Он Царь, Могущественный. Что можно сказать о широте Его милости? Кто может закрыть двери Его прощения? Кто может остановить Его дар? То, что Он даёт, даёт из Своего богатства. Он проявит чудеса Своего могущества и в тот День покажет чудеса прощения.
Islam-Today
Мусульманская фармакология была недавно возрождена американским историком Мартином Левей. До кончины в 1977 году он перевёл арабские источники и открыл миру огромный список терапевтических методов лечения, книг о ядах, рецептов приготовления лекарств и описания их применения, лекарств-заменителей (в случае, если не было необходимого, можно было его заменить другим). Учёный обнаружил информацию о лекарствах, пилюлях, пастилках, порошках, сиропах, маслах, лосьонах и зубных пастах
1. Испражнения (выход мочи или кала). "Или кто-нибудь из вас пришел из отхожего места". (Благородный Коран, сура «Маида», 6) 2. Выход газов из заднего прохода. 3. Выход крови, гноя или сукровицы из тела, если они растеклись по телу величиной с дирхам или больше. 4. Кровь из носа или дёсен (если слюна полностью или больше чем наполовину в крови).
Если женщина совершит джума-намаз, то он будет...
Трудно поверить, но Рамадан вот-вот закончится. Остались считанные дни, и для верующего такая возможность саваба наступит не раньше, чем через год. Что делать в последние дни Рамадана, чтобы максимально продуктивно провести их, и какие усилия приложить для увеличения поклонения?
«Как справляться с гордыней» - это один из самых частых вопросов, который мне задают. Подобные вопросы вызывают сочувствие. Потому что я понимаю, как много страданий причиняет гордыня (высокомерие) в первую очередь своему «пользователю»...
Школьный учитель Фади Табет просто вышел на улицу с фотоаппаратом, и ему удалось поймать особенные моменты из повседневной жизни местных детей.
У каждого человека бывают моменты грусти и печали. Это естественное состояние человека, но только время от времени. Если человек постоянно грустит и печалится, то он теряет жизненные силы, это состояние со временем перетекает в беспрестанное состояние уныния и беспокойства.
В исламе грехи подразделяются на большие и малые. Пророк (мир ему) говорил, что малый грех может быть устранен путем намерения и усердия не повторять его снова, а большой грех — искренним покаянием. В этой статье мы хотели бы перечислить часть самых тяжких грехов.