Хадисы Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, упоминают, что у веры бывают различные степени. В одном из хадисов по этому поводу сообщается: «У веры свыше семидесяти или шестидесяти ветвей.
Лучшая из них – это произнесение слов: «Нет божества, кроме Аллаха», а нижайшая – удаление с дороги мешающих предметов. И стыдливость – тоже одна из ветвей веры». Исходя из подобных хадисов, исламские богословы изучали степени веры и выявляли их. В то же время есть хадисы, в которых вера представлена по-иному.
В одном из хадисов Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, сказано: «Каждый младенец рождается с врожденной верой...».
Из подобных хадисов ученые богословы вывели следующие четыре вида веры:
- аль-иман аль-фитри – «врожденная вера», присущая каждому новорожденному;
- аль-иман ат-таклиди – традиционная вера, присущая человеку, относящему себя к какой-либо нации или религии;
- аль-иман аль-истидляли – вера, основанная на доводах, она приобретается в результате работы разума; и
- аль-иман аль-хакики – истинная вера, приобретаемая в результате духовного поиска.
Татарский богословов Г. Утыз-Имяни в одном из своих трактатов из упомянутых четырех степеней веры перечисляет три: традиционную веру, веру, основанную на доводах, и истинную веру.
«Есть три степени веры.
Первая из них называется утвердившейся верой. Она подразумевает под собой признание и безграничную веру во все вышеперечисленные качества. Степень этой веры такова, что ее не может поколебать даже неверие всех созданий, эта степень не подразумевает никаких сомнений ни при каких обстоятельствах. Такая степень веры бывает только у тех людей, которых любит Аллах.
Вторая степень веры – это вера, основанная на доказательствах, и подразумевает под собой, что верующий нашел доказательства существованию Аллаха в существовании Его созданий.
И нет сомнения в том, что этот мир не мог произойти сам по себе, у него должен быть создатель. Стабильное существование этого мира также является доказательством существования Аллаха, в противном случае этот мир давно погиб бы. Если мы видим на земле след, то знаем, что он принадлежит человеку; если это след животного, то мы знаем, что он принадлежит животному, то есть след указывает на то, что кто-то его оставил.
Другими словами, мы узнаем о существовании одного предмета на основании существования другого. Постоянная и ненарушаемая смена дня и ночи, лета и зимы, весны и осени также говорит о существовании Аллаха. Этот вид веры не может поколебаться, даже если все земные ученые станут неверными, он присутствует у людей обладающих средней степенью богобоязненности.
Третий вид веры – это традиционная вера.
Она подразумевает под собой веру на основе того, что предки были верующими (мусульманами), эта вера не подразумевает под собой поиск каких-либо доказательств на существование Аллаха. Такая вера является очень слабой. Если человек провел всю свою жизнь с такой верой, то существует опасность, что перед смертью сатана может лишить его веры. Эта вера очень восприимчива к любым сомнениям».
Второй вид веры ученый делит на два подвида: вера, основанная на рациональных доводах (‘акли), и вера, основанная на доводах из Корана и Сунны (накли)»
Islam-Today
– О потомок Адама! Истинно верующий, несмотря на все свои благие деяния, в страхе встречает рассвет. Ибо это неотъемлемое качество подобных людей. И вечер он встречает с этими же чувствами в сердце. Он всегда пребывает между двумя страхами: он не знает, что его ждет за грехи прошлого и что его ожидает в будущем. Не знает, каким будет его последний предсмертный миг. Он всегда размышляет над ответами на эти вопросы.
Перед едой можно произнести молитву, которую произносил почтенный праведник Али Хайдар (да освятит Аллах его могилу!)
Вне намаза, Посланник Аллаха (мир ему) предписал совершать суджуд в следующих случаях:
Одно из многих благословений Всевышнего Аллаха – это особые времена и дни, когда награда за благие деяния увеличивается в столько, сколько известно только Аллаху. Одним из таких дней является пятница, которая по достоинству даже больше двух дней ида.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорил: «В черном тмине имеется исцеление от всех болезней, кроме смерти». (Передал Бурда, в Маснад Ахмад).
Одни из нас – уже жены, другим еще только предстоит ими стать. Но несмотря на то, по какую сторону этого статуса мы находимся, непременно каждая из представительниц прекрасного пола, хочет любить и быть любимой… В этом – сущность женщины. Будучи мусульманками, мы понимаем, что любовь и привязанность, близость и понимание даруется только Всевышним Аллахом.
Пророк (мир ему) говорил: «До наступления Судного дня произойдут следующие события, и только после них наступит киямат:
Слышал, что пророк Мухаммад (мир ему) особо выделял суру «Аль-Мульк» и часто читал ее. С чем это связано?