«Они войдут в сады Адна. Их украсят золотыми браслетами и жемчугом, а их одежда будет из шелка. Они скажут: «Хвала Аллаху, Который избавил нас от печали! Поистине, наш Господь – Прощающий, Благодарный. Он поселил нас в Вечной обители [исключительно] по Своей щедрости [а не за наши заслуги]. Тут нас не коснется ни усталость, ни изнеможение» (Фатыр, 33-35).
В риваяте Байхаки в «Аль-Багсе» и в риваяте Ибн Абу Хатима, полученном через Нуфая ибн аль-Хариса от ‘Абдуллаха ибн Абу Авфы, тот поведал следующее: «Один человек спросил у Пророка ﷺ: «О, Посланник Аллаха! В этом мире Аллах даровал нашим глазам сон. Есть ли сон в Раю?»
Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Нет, сон - близок к смерти, и в Раю смерти нет».
Человек спросил: «Ладно, как же они отдыхают?»
Этот вопрос вызвал у Пророка ﷺ затруднения, и вот после этого был ниспослан аят: «…там нас не коснется ни усталость, ни изнеможение».
Что случилось с Абу Джахлем, который возненавидел Пророка ﷺ?
«Они [мекканские язычники] усердно клялись именем Аллаха в том, что, если к ним придет предостерегающий [пророк], они обязательно станут самыми верными сторонниками истинного пути из всех народов. А когда предостерегающий [пророк] пришел, они стали еще дальше [от истины, чем были]» (Фатыр, 42).
Согласно риваяту Ибн Абу Хатима, дошедшему до него от Абу Хиляла, когда до курайшитов дошли сведения о том, что некоторые из людей Писания сочли пророков лжецами, они сказали:
«Да проклянет Аллах иудеев и христиан, к которым приходили пророки, и которых они сочли лжецами! Если бы Аллах направил пророком кого-то из нас, то мы были бы более послушны ему, чем любая община, больше слушали его и крепче держались бы за его Писание».
Вот в связи с этими их давними высказываниями Аллах Всевышний ниспослал аяты: «Они (мекканские многобожники) сказали: «Если бы у нас было напоминание от первых поколений, то мы непременно были бы избранными рабами Аллаха» и этот аят: «Они принесли величайшие клятвы именем Аллаха о том, что если к ним придет предостерегающий увещеватель, то они встанут на более правильный путь, чем любая другая община».
В связи с этим аятом, мы рассмотрим человеческое чувство стыдливости. Стыд – это чувство, присущее человеку с рождения и отдаляющее его от остальных живых существ. Это чувство имеет очень глубокие корни и проявилось еще тогда, когда первый человек и его жена ослушались повеления великого Творца и столкнулись с первыми трудностями. Вот как в Коране описана эта сцена, составляющая отрезок жизни праотца всего человечества: «Они оба (Адам и Ева) поели с него, и тогда им стали видны их срамные места. Они стали прилеплять на себе райские листья. Адам ослушался своего Господа и впал в заблуждение» (Та-ха, 20:121).
В наши дни некоторые люди, говорящие от имени религии, утверждают, будто вера в предопределение является спорным излишеством. При этом они ссылаются на отсутствие пункта о вере в предопределение в так называемом “хадисе Джибриля” у Бухари. Как мы должны им ответить?
Истигфар ("Астагфирулла") является прошением Всевышнего Аллаха о прощении, это ключи от покаяния и облегчения. Как только верующий испытывает беспокойство, ему следует произносить истигфар с искренностью, Аллах непременно дарует успокоение.
Так что же лучше всего приготовить на ифтар, чтобы не перегрузить организм, но при этом восполнить все калории и запастись силами для нового дня? Мы предлагаем вам вместе с нами разобраться в этом вопросе. А в конце материала вас ждёт парочка небольших бонусов!
Сура «аль-Филь» начинается словами «разве ты не видел?» и в этом есть своя мудрость. Это событие произошло до рождения Посланника Аллаха (мир ему). Разумеется, он не мог быть свидетелем этих событий....
«Счастлив тот, кто имеет четыре вещи: просторный дом, верховое животное, хорошую супругу и доброго соседа». Аллах разрешил людям копить имущество и приобретать угодные его душе вещи, однако это разрешение ограничено некоторыми запретами...
Все рабы Аллаха совершают грехи. Но все ли осознают свои ошибки и просят Аллаха о прощении?
«Многократно просите прощения у Аллаха в месяц Раджаб. В каждое мгновение этого священного месяца Всевышний Аллах спасает от огня Ада некоторых благоверных. У Обладателя Силы есть дворцы (в Раю), в которые войдут только те, кто держал пост в месяце Раджаб»