«Они пытались свернуть тебя с того, что Мы дали тебе в откровении, чтобы ты выдумал про Нас другое [не то, что ниспослано]. [Если бы ты это сделал] Они обязательно взяли бы тебя в друзья. Если бы Мы не поддержали тебя [укрепив на истине], ты мог бы немного склониться к ним [из-за их настойчивых просьб]. Тогда бы ты вкусил двойное наказание в этой жизни и двойное после смерти [в два раза больше, чем остальные]. И никто бы не помог тебе против Нас!» (аль-Исра, 73-75).
Согласно некоторым дошедшим до нас риваятам, этот аят был ниспослан в Мекке, согласно другим – в Медине.
Не пропустите: Аят, повелевающий прощение
В риваяте от Са‘да говорится: «Однажды, когда (совершая ритуальный обход вокруг Каабы) посланник Аллаха ﷺ захотел поприветствовать Черный камень, к нему подошли многобожники и не дали ему сделать это. Они сказали: «Пока ты не окажешь знаки внимания и нашим идолам, мы не дадим тебе поприветствовать Черный камень!»
Тогда посланник Аллаха ﷺ подумал: «Раз уж они не против, чтобы я поприветствовал Черный камень, я могу сделать вид, что уделяю знаки внимания и их идолам. Ведь Аллах знает, что я делаю это вынужденно, и поэтому ничего страшного не произойдет».
Но тут снизошел аят: «Они пытались свернуть тебя с того, что Мы дали тебе в откровении, чтобы ты выдумал про Нас другое [не то, что ниспослано]. [Если бы ты это сделал] Они обязательно взяли бы тебя в друзья...» – указывающий на недопустимость подобных мыслей и действий.
В риваяте от Ибн ‘Аббаса (р.а), который приводит в своем «Любаб ан-Нукуль» имам ас-Суюти, приводятся имена тех, кто склонял Пророка ﷺ к идолопоклонству.
В риваяте говорится: «Однажды Умайя ибн Халяф, Абу Джахль ибн Хишам и ещё несколько человек из числа курайшитов пришли к посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «О, Мухаммад, идем, прикоснись и ты хоть раз к нашим идолам, тогда и мы последуем за твоей религией!»
Посланник Аллаха ﷺ страстно желал, чтобы они приняли ислам, и был готов выполнить любую их просьбу и пожелание. Но тут снизошел этот аят».
Фото: elements.envato.com.
В изучении вопроса про иман, на первое место выходит понятие «подтверждение истинности сердцем». Человек, в сердце которого нет такой убежденности, никогда не сможет считаться верующим. Если человек говорит: «Я верю в Аллаха» при том, что он не уверовал, то для Всевышнего Аллаха его слова не имеют никакого значения. До такой степени, что, не зная, что в сердце другого человека, мы можем принять его за мусульманина. Мы не можем сказать ему: «Ты не уверовал». Если он лжет, то наказание не от нас. Наказание от Всевышнего от Аллаха.
Если разлад в семье продолжается долго и имеются опасения, что муж и жена совсем расстанутся, тогда для сохранения семьи нужно использовать способ “обращения к третейскому судье”. Для этого надо договориться и выбрать двух уважаемых человек, чтобы они в качестве судей совместно обсудили взаимные претензии сторон и таким образом попытались решить возникшие проблемы. Как видим, данный способ сохранения семьи предлагается в Коране. Эти два человека, исполняющие в данном случае обязанности судей, должны хорошо знать супругов. Поэтому один из них должен быть родственником мужа, а другой – родственником жены
Считается желательным делить мясо жертвенных животных на три части, оставляя одну часть для членов семьи, раздавая вторую соседям и родственникам, а третью раздавая бедным и неимущим. На такое деление указывают следующие аяты Священного Корана...
1. Создать условия, при которых дом Аллаха функционировал бы в полном объеме (сохранность мечети как внешне, так и внутренне в надлежащей чистоте и порядке, обеспечение здания электричеством и теплом, порядок в комнате для омовения). 2...
Дуа – решение каждой проблемы мусульманина, она помогает ему найти решение, направляет, защищает и помогает не терять духа. Ниже представлены некоторые дуа из Корана и сунны Посланника Аллаха (мир ему), посредством которых мусульманин убережет себя от неурядиц и неблагополучия
Закариийя ибн Азан – один из пророков посланных к народу Израиля и живший в период предшествовавший появлению пророка Исы (мир ему). Его полное имя: Закарийя ибн Азан ибн Муслим ибн Садун. Он отождествляется с известным библейским персонажем священником Захарии. В священном Коране о нем упоминается 7 раз.
Проявляйте мужество в противостоянии греху. Помните, что шайтан постоянно искушает вас своими наущениями, и вы находитесь между постоянным выбором между Аллахом и шайтаном. Проявите богобоязненность, мужество и силу воли сказать нет совершению греха. Опасайтесь совершения грехов, также как вы боитесь болезней, трудностей, бедности и тд. Для человека недовольство Всевышнего должно являться наибольшим его страхом и стремлением избежать.
Сегодня с заходом солнца по милости Всевышнего наступит очередная пятница, а значит у нас есть еще одна возможность заслужить милость и довольство Всевышнего