23 февраля в России традиционно отмечается День защитника отечества. Неофициально эту дату принято считать днем мужчин. Какой он, настоящий мужчина? Что вкладывает ислам в понятие мужественности?
Современные идеологи и философы могут по-своему трактовать эти понятия, мы же обратимся к истокам – к тому, как эти понятия понимались нашими праведными предшественниками. Исламская концепция мужественности «аль-муруа» в изречениях праведников:
1. Али ибн Абу Талиб (р.а.) говорил: «Разве Аллах не повелевает вам быть справедливыми и совершать добро? (Ан-Нахль, 90). Справедливость – это беспристрастность, а благодеяния – это предпочтение себе других. Что останется от мужественности без этих качеств?» (Аль-Муруа 1/97).
2. Умар ибн аль-Хаттаб (р.а.) сказал: «Ядро мужчины – его интеллект, его честь – это религия, а его мужественность – благой нрав» (Адаб аль-дунья валь-дин 17).
3. Суфьяну ибн Уяйна (р.а.) однажды спросили: «Все исходит из Корана, где в Коране сказано о мужественности?» Суфьян ответил: «В словах Аллаха «Будь снисходителен, вели творить добро и отвернись от невежд» (Аль-Араф, 199). В этом мужественность» (Аль-Муруа 1/133).
4. Ахнаф ибн Кайс сказал: «Мужественность – это когда ты сдерживаешься в гневе и умеешь прощать, обладая властью» (Аль-Муруа 64).
5. Ибн Ан-Надр (р.а.) говорил: «Первая часть мужественности – это приветливость, вторая – доброта по отношению к людям, третья – помощь другим» (Муджалясах ва джавахир аль-ильм 828).
6. Ахнаф ибн Кайс сказал: «Лжец лишен мужественности» (Шуаб аль-иман 6123).
7. Умар ибн аль-Хаттаб (р.а.) сказал: «Если мужчина выполняет обещанное и не порочит честь других, тогда он настоящий мужчина» (Аль-Зухд валь-ракаик 681).
8. Пророк Мухаммад (с.а.с.) сказал: «Верующий не порочит, не проклинает, не совершает ничего порочного и не сквернословит» (Тирмизи).
9. Саид ибн Аль-Ас (р.а.) говорил: «С тех пор как я стал мужчиной, я не обидел ни одного человека» (Аль-Хильм ли ибн-Аби дунья 119).
10. Ибн аль-Мубарак сказал: «Тот, кто принижает своих братьев по вере, лишится своей мужественности» (Сияр Алям аль-Нубала 17/251).
11. Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Не тот силен, кто побеждает других. Силен лишь тот, кто способен владеть собой в гневе» (Бухари).
12. Суфьян аль-Саури сказал: «Разве есть кто-то слабее мужчины, чем тот, который станет преследовать похотливым взглядом женщину, которая прошла мимо него» (Хилаят аль-авлия 7/68).
13. Аль-Катани говорил: «Слабый мужчина – этот тот, который не может справиться с собой» (Тарих Димашк 54/254).
14. Пророк Мухаммад (с.а.с.) говорил: «Наилучший из вас тот, кто лучше всего относится к своей семье» (Тирмизи).
15. Бишр аль-Харис сказал: «Тщеславный мужчина никогда не познает сладость Рая» (Ибид).
16. Али бин Абу Талиб (р.а.): «Мужество – это когда человек избегает всего, что может запятнать его честь, а также прибегает ко всему, что улучшает его нрав».
17. Мухаммад ибн Али ат-Тирмизи сказал: «Мужественность в том, чтобы ты ради Аллаха был врагом своего нафса».
18. Сари ас-Сакати: «Мужество – ограждать себя от всего скверного, а с людьми быть милосердным».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!), лишившийся отца еще когда был в материнской утробе, был воспитан дедом Абдульмутталибом. Когда Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!) было восемь лет, Абдульмутталиб умер, после чего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) воспитывал дядя Абу Талиб, который очень помог ему и после начала пророческой миссии. Поэтому пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) очень хотел, чтобы он уверовал. Когда появились первые признаки приближения смерти к Абу Талибу, пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) пришел к нему
Согласно хадису Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, «есть в теле кусочек плоти, который, будучи хорошим, делает хорошим и всё тело, а когда приходит в негодность, то портит и всё тело, и, поистине, это — сердце». (Хадис передан ан-Ну‘маном бин Баширом, да будет доволен Аллах ими обоими. Приводится лишь необходимая часть. Сахих аль-Бухари, 52)
Алкогольные напитки, к какому бы типу они не относились, производятся в результате ферментации и брожения. Основой всех алкогольных напитков, является этиловый спирт. Именно он и вызывает чувство опьянения, и наносит непоправимый вред организму.
Всевышний Творец создал людей разнополыми, разделив их на мужчин и женщин. Он установил определенные правила поведения между ними, дабы желание продолжение рода для потомков Адама, не переросло постепенно в прелюбодеяние, являющееся греховным деянием, и определил норму в следующем аяте Священного Корана:
Время, предшествующее рассвету, называется «сухур». В календарях с расписанием намазов это время указывается как «конец времени сухура». В Коране с похвалой упоминаются те, кто в это время не спит, совершает намаз и обращается к Аллаху с мольбами и покаянием.
После того, как во втором аяте суры «Победа» было сказано: «О Мухаммад (с.г.в.), для распространения Ислама и чтобы ты одержал победу над врагами религии, Аллах окажет тебе великую помощь», чтобы обрадовать общину Мухаммада, был ниспослан первый аят суры «Верующий». Аллах Всевышний говорит в этом аяте: «Мы окажем помощь нашим посланникам и верующим, чтобы они одержали на земле победу над своими врагами».
Кислотно-щелочной баланс (pH) – это соотношение в организме кислоты и щелочи, которое является составной частью саморегуляции организма. Нашей нормой считается pH крови – 7,35-7,4 (есть свои нормы pH для слюны, мочи, внутриутробных вод). Отклонение от этого показателя может вызывать в организме патологические изменения, т.к. смещение pH в более кислую среду препятствует выработке в наших клетках энергии и восстановлению поврежденных клеток
Человек – венец всех творений – должен восславлять своего Создателя утром и вечером, днем и ночью за все блага, которыми он облагодетельствован. Для этого рекомендуется совершение тасбиха. Тасбих – это многократное восхваление Всевышнего Аллаха определенными формулами.