О плохих и вредных проповедниках Расулюллах (с.г.в.) говорил так:
- В ночь Мираджа я увидел каких-то мужчин, которым разрезали губы огненными ножницами. «Кто они?» - спросил я у Джибриля (а.с.). Он мне ответил: «Это некоторые проповедники из твоей уммы, которые призывали людей к добру, забывая при этом о себе».
А что касается чтецов Корана, наносящих своим чтением только вред, то Посланник (с.г.в.) предупреждал их:
- Ищите защиты у Аллаха от пропасти Хызы!
У него спросили:
- О, Посланник Аллаха! Что такое пропасть Хызы?
Расулюллах (с.г.в.) ответил:
- В Аду есть одна пропасть, защиты от которой Ад просит у Аллаха четыре раза в день.
- Для кого она предназначена? - спросили сподвижники.
- Для тех, кто читает Коран напоказ, чтобы покрасоваться, - ответил Посланник (с.г.в.).
А что касается заблуждающихся приверженцев нововведений в религии (мубтади), то это порочные люди, которые портят остальных. Посланник (с.г.в.) говорил о них так:
- Да не объединится моя умма на основе заблуждений и порочности. Если объединятся на основе порочности, тогда они не моя умма.
Если говорить об эмирах и султанах, то они тоже, наблюдая за прихотями шейхов и за приверженностью ученых к мирским делам, стали угнетать народ и перестали подавать садака из-за своей скупости. Посланник (с.г.в.) сказал про них следующее:
- «Поистине, после меня вас охватит жадность, пожирающая ваш иман, как огонь пожирает дрова».
А невежды станут копить богатства и украшения, будут заботиться только о личном удобстве и мирских наслаждениях. Они впустую потратят свою жизнь, совсем забывая о предстоящей смерти.
Расулюллах (с.г.в.) велел:
- Не приветствуйте их. Не навещайте их, когда заболеют. А если умрут, не участвуйте в их похоронах.
Ищем помощи и поддержки у превеликого и преславного Аллаха, ибо мы оказались бессильны в данном вопросе. Если последуем за приверженцами мирского, то Всевышний накажет нас огнем Ада. Если будем их сторониться, тогда все злодеи ополчатся против нас. Йа Рабби! Что же нам делать в таком положении?
Ученые говорили таким образом:
- Кто в поисках Всевышнего будет опираться только на знания, тот станет еретиком (зындык). Кто станет опираться только на аскетизм, отказ от земных удовольствий (зухд), тот введет в религию вредные новшества (бидат). Кто станет искать Всевышнего только посредством фикха, тот станет нечестивцем (фасик). А кто усвоит знания во всех этих сферах и будет искать Аллаха, опираясь на них, тот будет защищен от всех этих искушений.
Есть много мюршидов, которые и сами сбились с дороги и других вводят в заблуждение. Есть столько ученых, приспособивших свои знания лишь мирским интересам. Они не понимают, что в мире ахирата пропадут все их знания, и останутся только божественные познания.
Кто хорошо постигнет этот мир и подойдет к нему разумно, тот проведет свою драгоценную жизнь, обретая полезные знания и совершая благие поступки.
Расулюллах (с.г.в.) говорил:
- Я оставил вам Солнце и Луну. Кто будет двигаться, следуя за ними, тот избавится от тьмы. А кто не последует за Солнцем и Луной, тот погибнет, исчезнет.
Один из асхабов спросил:
- О, Посланник Аллаха! А что является этим Солнцем и Луной?
Посланник (с.г.в.) ответил:
- Солнце - это книга Аллаха, Коран. А месяц - это мои хадисы, моя Сунна.
Хазрати Али (р.г.) говорил:
- Я спросил у Расулюллаха (мир ему) о Сунне. Посланник (с.г.в.) поведал:
- Шариат - это мои слова. Тарикат - это мои дела. Хакикат (истина) - это мои состояния. Марифат (познание Аллаха) - это главное мое богатство. Разум - основа моей религии. Любовь к Всевышнему - мой капитал. Рвение - мое верховое животное. Поминание Аллаха - мой товарищ. Упование на Аллаха - мое сокровище. Страх перед Аллахом - мой спутник. Знания - мое оружие. Терпение - моя пища. Довольство малым - мой трофей. Непритязательность - мое достоинство. Аскетизм и богобоязненность - мое ремесло. Убежденность - моя сила. Правдивость - мое сердце. Покорность - итог моей жизни. Борьба за веру - мой характер. Свет моих очей - это намаз.
Из книги "Анваруль-ашикын"
Любовь к себе начинается со слов «Я …», она напрочь исключает такие понятия как «семья», «сопереживание близким», «стремление оказать помощь» и всё то, что направлено на улучшение этого мира, на его строительство. Ислам как гуманная религия отрицает и порицает эгоизм.
Жизнь Пророка Мухаммада(мир ему и благословение Всевышнего!) подвергалась многим опасностям и испытаниям. То, что обычного человека может напугать или заставить изменить своё отношение, не смогло свернуть с истинного пути Пророка (мир ему и благословение Всевышнего!). Битва при Бадре была попыткой язычников осуществить свой план по унижению мусульман и возможному убийству Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!).
Люди стали распространяться по земле, рождаясь от Адама и Хаввы. Хавва (радыйаллаху анха) всегда рожала двойняшек, мальчика и девочку. Адам (алейхи салям)...
Аллах Всевышний не даст пропасть ничему из добра. Так же как, например, у света существуют различные степени, начиная со света свечи и заканчивая солнечным светом, так и у дуа существуют различные степени. И если человек совершает что-то запретное, то в зависимости от степени совершенного им, уменьшается степень его дуа.
Пророк Салих совершив намаз в два ракаата, обратился к Аллаху с дуа. Аллах Всевышний принял дуа Салиха (алейхи салям) и из камня была выведена верблюдица. Эта верблюдица была более красива, чем та, которую они просили. Ее глаза излучали свет, а ее длинна от головы до кончика хвоста была равна семистам аршинам. Расстояние между двумя ее ногами было равно пятистам аршинам, а длина ног равнялась ста пятидесяти аршинам.
Многие, наверно, убеждены, что это дела, которые почти непосильны, занимают много времени и сил. Вопреки распространенному представлению о верующем как (обязательно) о мученике, Всевышним снисходителен и сострадателен к Своим творениям. Так каковы же дела, которые Он любит?
Я совершил кое-какую ошибку и пообещал Всевышнему, что больше не буду совершать этот грех, но не сдержал слова. Может ли согрешивший избавиться от грехов совершив покаяние и будет ли оно принято?
Мы подготовили для вас небольшую подборку дуа.