Пророк Мухаммад (мир ему) был самым успешным человеком за всю историю. Будучи последним пророком в исламе, он (мир ему) не только дал пример всему человечеству, но также и показал пути достижения такого успеха.
Каким 7 принципам успеха научил нас наш Пророк (мир ему)?
Первый из них – начинать с возможного. Этот принцип раскрывается в хадисе, переданном женой пророка (мир ему) Аишой: «Когда бы Пророк ни вставал перед выбором между решениями, он (мир ему) выбирал самое легкое» (Бухари). Выбирать самое легкое – значит начинать с того, что по силам, такой человек, в конечном счете, добивается своей цели.
Второй – видеть достоинства даже в недостатках. Во времена пророка (мир ему) в Мекке существовало множество проблем и сложностей, с которыми приходилось сталкиваться его жителям. Но аят «Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение. За каждой тягостью наступает облегчение» (94:5-6) вдохновлял верующих.
Третий принцип пророка (мир ему) – это смена места действия, который связан с переселением (хиджрой) пророка (мир ему). Но хиджра не была всего лишь сменой места жительства для пророка, это был стратегический ход и нахождение более благоприятного места для распространения ислама.
Четвертый – преврати своего врага в друга. Этот принцип прописан в Коране: «Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник» (41:34). Так поступал наш пророк (мир ему) – отвечал добром на зло, и это смягчало сердца его врагов, которые становились его друзьями.
После битвы при Бадре в плен были взяты около 70 язычников, и им было разрешено выкупить свободу за обучение грамоте детей мусульман. Пророк Мухаммад (мир ему) объявил, что пленник получит свободу, если обучит грамоте десятерых мусульман. Это была первая школа в истории ислама, в которой все ученики были мусульманами, а учителя были из врагов. Из этого выходит пятый принцип – извлекай успех из неудачи.
Сила мира намного сильнее силы жестокости – это шестой принцип. Когда Мекка была завоевана, противники пророка Мухаммада (мир ему) были доставлены к нему. Но пророк (мир ему) не распорядился убить их, он сказал: «Идите, вы свободны». Результат подобного поведения пророка был поистине чудесным – большинство из этих людей приняли ислам.
Седьмой принцип – постепенность. Это принцип ислама, который олицетворял наш пророк (мир ему). Первыми аятами Корана, ниспосланными пророку (мир ему), были аяты о рае и аде. После этого был момент затишья. И только после того, как сердца людей смягчились, аяты дошли до человеческой души, были ниспосланы следующие аяты о запрете прелюбодеяния и употребления алкоголя. И это является доказательством того, что ислам выступает за эволюционный – постепенный способ развития общества, а не за революционный.
Islam-Today
Islam-Today.ru приводит статью кандидата военных наук А. Клименко о причине напряженных отношений между Узбекистаном и Киргизией. В отношениях между этими странами одним из основных узлов противоречий является проблема демаркации границ
Учусь в школе, перешел в 11 класс. Скоро мне предстоит сдавать немало экзаменов, в т.ч ЕГЭ, и я начал задаваться вопросом, можно ли списывать на экзаменах? (Рузаль)
В ночь с 1 на 2 июня мусульмане встретят ночь Бараат. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: "Аллах семьдесят раз посмотрит на того, кто совершит этот намаз в эту ночь". Рекомендуется, чтобы каждый мусульманин совершил этот намаз, хотя бы один раз в жизни...
Прежде всего, необходимо отметить, что саджда, совершенное ангелами Адаму (алейхи салям) ни в коем случае не является проявлением неуважения по отношению к Аллаху Всевышнему. Так как сам Аллах Всевышний приказал ангелам поклониться Адаму (алейхи салям).
Однажды путник пришел к Пророку (мир ему) и сказал, что прибыл из очень дальних мест только для того, чтобы задать вопрос пророку. Какие самые сокровенные вопросы задал ему?
Удивительно, что задолго до того, как были изобретены телескопы и задолго до того, как Хаббл опубликовал свой Закон, пророк Мухаммад (мир ему) читал аяты Корана своим сподвижникам, в которых напрямую говорилось о расширяющейся Вселенной.
Человек, который удостоился посетить это место – любимчик Аллаха. Поклонение, совершенное здесь, становится причиной вхождения в Рай.