Вопрос.
Когда я читал произведение Джалалетдина Руми «Маснави», то наткнулся на следующее высказывание Пророка (мир ему): «Каждый тот, кто сохранит свой секрет, тот быстрее достигнет своей цели». Не могли бы вы рассказать об этом хадисе более подробно?
Ответ.
Хадис, который вы упомянули в вопросе, звучит так:
«Тот, кто сохранит свои потребности и секреты, тот скорее достигнет цели. Поскольку каждый, кто обладает – подвергается зависти». (Таберани, «Муджаму'с-Сагир», 2/149)
Однако в источниках обращается внимание на то, что данный хадис является слабым. (Суйути, Джамиус-Сагир, 1/40). Напомним, что если целью является призыв к благому или желание указать на запретное, то передавать и рассказывать слабые хадисы не запрещается.
Анас (р.а.) рассказывал: "Однажды посланник Аллаха (мир ему) отправил его по одному делу. Из-за этого Анас (р.а.) опоздал к своей матери. Вернувшись домой, мать спросила его:
- Почему ты опоздал?
На что Анас (р.а.) ответил:
- Посланник Аллаха отправил меня с одним делом.
Она спросила:
- Что это за дело?.
- Это секрет, я не могу сказать, - объяснил Анас (р.а). Тогда его мать сказала:
- Никому не рассказывай секрета посланника Аллаха". (Бухари, «Истизан», 46; Муслим, «Фадаилю’с-Сахаба», 145).
Исходя из вышеприведенного хадиса можно сделать вывод, что если определенная новость или информация является важной и лучше ее не раскрывать, а также в том случае, если она может нанести человеку вред, то желательно собеседника не оповещать об этом, а в некоторых случаях даже лучше скрыть.
Если рассмотреть тему достижение целей с точки зрения психологии, то специалисты утверждают, что, рассказывая о конечном результате кого-либо дела, мы тратим лишнюю энергию, вместо того, чтобы направить все свои силы на достижение желаемого результата. Следовательно, лучше меньше говорить и больше делать…
Islam-today
Имам Мухаммад Эмин Эр направил теологам, утверждающим, что в Коране ничего не сказано о прикрытии головы, такие вопросы: «Кто ваши учителя? Из каких источников вы берете информацию? Какой исламский ученый говорил такое? В какой книге так написано? Есть ли у вас полномочия говорить что-то от имени религии?»
В изучении вопроса про иман, на первое место выходит понятие «подтверждение истинности сердцем». Человек, в сердце которого нет такой убежденности, никогда не сможет считаться верующим. Если человек говорит: «Я верю в Аллаха» при том, что он не уверовал, то для Всевышнего Аллаха его слова не имеют никакого значения. До такой степени, что, не зная, что в сердце другого человека, мы можем принять его за мусульманина. Мы не можем сказать ему: «Ты не уверовал». Если он лжет, то наказание не от нас. Наказание от Всевышнего от Аллаха.
В 2014 году Курбан-байрам в России будет отмечаться 4 октября. Праздник длится 3 дня, в которые верующие мусульмане стараются радовать родных, близких, друзей, знакомых и не знакомых людей, совершать добрые дела с самыми благими намерениями.
Ревность... Нужна ли она в браке? Какие виды ревности бывают, и какая ревность не запрещена в исламе? Каково отношение ислама к ревности?
Обладательница этого имени имеет огромную тягу к путешествиям. Именно они порой становятся смыслом жизни девушки. Она постоянно стремится открывать ля себя новые горизонты, узнавать что-то новое, знакомиться с новыми людьми. Без этого жизнь девушки не имеет для нее ярких красок и может привести к депрессивным состояниям. По своей натуре, она – авантюристка и заядлый игрок.
А что касается паука, то с тех пор пауки считаются войском Всевышнего, поэтому никто не смеет их трогать.
Мужское имя арабского происхождения, которое переводится как «победа», «победитель».
Человек может говорить как благие слова, так и плохие. Некоторые наши разговоры приносят нам пользу, а некоторые - только вред. Однако, кроме очевидных запретных разговоров и грехов языка, есть такие выражения, которые порицаются в исламе, и о которых мало кто знает.