«Йа. Син. Клянусь мудрым Куръаном! Поистине, ты – один из посланников на прямом пути. Он ниспослан Достойным, Милующим [Своих рабов], чтобы ты увещевал людей, отцов которых не увещевали, из-за чего они остались беспечными. Слово действительно сбылось о большинстве из них, так что они не уверуют. Поистине, Мы установили на их шеях железные оковы, которые тянут [их головы] к подбородкам, и они вынуждены задирать голову. Мы установили преграду перед ними и преграду позади них и окружили их завесой, так что они [ничего вокруг себя] не видят. Им все равно, предостерег ты их или не предостерег. Они не веруют» (Йа Син, 1-10).
В риваяте от Икримы он сказал так: «Абу Джахль объявил: «Если я увижу Мухаммада, то сделаю ему то-то и то-то. Валлахи, или убью его, или разобью ему голову камнем». После этого был ниспослан аят: «Мы установили преграду перед ними и преграду позади них и накрыли их покрывалом, и они не видят».
Когда Пророк ﷺ шел по дороге, Абу Джахлю говорили: «Вон, Мухаммад идет!» Он же переспрашивал, не видя его: «Где же он?»
Что случилось с неверующими, которые издевались над Пророком ﷺ?
В тафсире Куртуби эта история приводится от Ибн ‘Аббаса в еще более подробном виде. Сообщается, что аят был ниспослан об Абу Джахле ибн Хишаме и двух его товарищах из племени Махзум. Абу Джахль поклялся: «Если увижу, что Мухаммад читает в Каабе намаз, то обязательно разобью ему голову камнем».
Однажды увидев, как Пророк ﷺ читает намаз, он тотчас направился к камню, поднял его и собрался кинуть в Пророка ﷺ. В тот же миг его руки повернулись в сторону шеи и камень прилип к руке. Он не смог исполнить свою клятву и вернулся к своим товарищам, сообщил им о случившемся.
В этот раз уже другой из них – аль-Валид ибн аль-Мугира заявил: «Ему голову разобью я». Он подошел к Пророку ﷺ, читающему в Каабе намаз, и тоже схватил камень и собрался ударить им Пророка ﷺ. И тогда Всевышний Аллах ослепил ему глаза, и он его не увидел, попятился задом к своим товарищам. Он их тоже не видел и с трудом подошел к ним, ориентируясь по голосу. «Валлахи, я не видел его, слышал только его голос», – сказал он.
В этот раз третий из них объявил: «Я разобью ему голову, вот увидите». Он встал, схватил камень и пошел прямо к Пророку ﷺ. Приблизившись, он вдруг повернулся и начал убегать, но тут же упал в обморок. Когда он очнулся, у него спросили: «Что с тобой случилось?»
«Когда я приблизился к нему, между мной и им предстал огромный самец верблюда, виляющий хвостом. Он был так огромен и страшен, такого я никогда раньше не видел. Клянусь Латом и Уззой, если бы я стал приближаться к нему, он обязательно съел бы меня», – сказал он. Вот в связи с этой историей был ниспослан аят: «Воистину, Мы наложили на их шеи оковы до самого подбородка, и их головы задраны…»
Во время половой близости нежелательно поворачивать ноги в сторону Кыблы. Если в комнате находится священный Коран, его нужно чем-либо прикрыть...
Улус Джучи (на тюркском – Улу Улус, на монгольском – Алтан Орд, в русской традиции – Золотая Орда) – могущественное средневековое государство, существовавшее на территории Евразии.
Каково отношение правоверных к банковской системе? Могут ли мусульмане пользоваться услугами банков - получать в финансово-кредитных учреждениях ссуды, открывать счета, покупать акции, играть на фондовых биржах? Как относится к подобным вещам Шариат?
Насколько человек свободен в своих поступках? Где границы его воли? Насколько предопределены наши судьбы? Это вопросы, которыми на протяжении веков задаются ученые, философы и… верующие. Вопросы, в которых можно запутаться и потерять нить истинного пути. Но это не значит, что на них нет ответа.
Для 20-летнего малазийца Мухаммада Рамадана Алиаса путешествие с целью совершения Умры стало последней поездкой в его жизни.
В Коране есть дуа, которое читается для примирения враждующих между собой и имеющих ненависть в душе по отношению к друг другу. У этого дуа есть предыстория.
Адам (а.с.) сказал своему сыну Шиту: «Сын мой, в Раю я не видел ни одного места, не украшенного именем этого пророка. Арш и Курси, Хранимая скрижаль и Калям свидетельствуют о его величии». Шит (мир ему) спросил: «Кто из вас превыше: ты или он?» Адам (алейхи салям) долго молчал. Только после того, как этот вопрос был повторен три раза, он ответил...
В исламе намерения перед любым делом играют важную роль. Сохраните для себя удобную картинку с дуа сухура и ифтара. Пусть Аллах Субханака Ва Тааля примет уразу каждого из нас и даст сойти с Его прямого пути!