Всевышний Аллах в Благородном Коране сообщает о том, как обитатели Рая будут обращаться к обитателям Ада:
«Обитатели Рая обратятся к обитателям огня: «Мы убедились, что все обещанное нам нашим Господом [в качестве вознаграждения] – истина. Убедились ли вы, что все обещанное вам Господом – истина?» Те ответили: «Да [мы убедились, что обещанное нам наказание – истинно]». Тогда [ангел] глашатай объявил среди них [таким образом, чтобы это было слышно всем, и обитателям Рая, и обитателям Ада]: «Да пребудет проклятие Аллаха над злодеями – теми, кто сбивал других [рабов] с пути Аллаха [Его истинной религии], пытаясь исказить его [путь истины], и [над теми] кто не верил в вечную жизнь» (Аль-А‘раф, 44-45).
Применение слова «воззвали» («обратились») в аяте в прошедшем времени указывает на то, что это действие безусловно произойдет. Следовательно, смысл аята можно истолковать следующим образом: «Обитатели Рая непременно воззовут к знакомым лицам из земной жизни, которые заслуживают Адского пламени».
Несомненно, это воззвание не будет обычным расспросом о состоянии дел, а будет преследовать цель ликования их положению, насмешки над врагами, увеличения чувства их сожаления и одобрения благ, которые были дарованы им.
Блаженства, которые обещаны Всевышним Аллахом верующим – это привлекательные блага и услады, которые присутствуют в жизни в Раю. Всевышний Аллах говорит в Благородном Коране:
«И вокруг них будут носить золотые блюда и чаши [чтобы они могли есть и пить, когда захотят]. Там будет все, чего пожелает душа и чему радуется взгляд. Вы останетесь там навечно» (Аз-Зухруф, 71).
Это – обещание Всевышнего Аллаха относительно верующих, а в отношении неверующих уготованы Адский огонь и различные виды жестокого наказания.
Касательно этого аята Ибн ‘Аббас (р.а.) сказал: «Воздаяние, обещанное нашим Господом, оказалось истиной. А угрозы вашего Господа о наказании также оказались истиной?».
Таким образом, верующие подтвердили, что блага, обещанные Господом, оказались истиной.
Согласно упоминаниям в тафсире «Рухуль-Байан», воззвание обитателей Рая к обитателям Ада происходит с целью ликования своему положения и увеличения чувства их сожаления. Это воззвание происходит не для того, чтобы сообщить о своем положении и узнать о делах собеседников.
Жил был один закоренелый атеист. Он посвятил свою жизнь развенчанию религии и во всех своих выступлениях доказывал, что Бога нет
Сказывали, дескать, этот перстень сделан из чистого золота, иные утверждали что напротив, перстень выполнен из благородного серебра, некоторые очевидцы утверждали, что его украшал изумительный по своей красоте и великолепию драгоценный камень, а были и такие кто настаивал, мол, перстень искусно сработан из обычной глины. Очевидно, что правы последние. Причина в том, что в назидание всем живущим на земле, все сущее на белом свете, начиная с земли до небес, для Аллаха оценивается соразмерно цены простой глины.
Кораном установлен перечень запретных для брака родственников для мужчин в 4:23-24. Благодаря этому ясно описанному Аллахом списку был создан и махрам для женщин. Само слово происходит от арабского «родственник», «запретный». К таким мужчинам относятся:
Испокон веков ислам приветствует не только духовное развитие, но и физическое. Из хадисов известно, что пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) был в хорошей физической форме и побуждал других заботиться о своем теле.
Довольство Аллаха – это то, к чему стремится каждый верующий. А наградой за довольство Аллаха является лучшая из обителей – Рай. Согласно хадисам Посланника Аллаха (мир ему), Рай обещан тому, кто
Самым великим творением Аллаха Всевышнего после Арша, является дух. Если бы он пожелал съесть небеса и землю, то они стали бы для него одним куском. Внешний облик созданных ангелов похож на людей. В судный день они будут стоять с правой стороны от Арша. Ангелы выстроятся в ряд, а дух будет стоять один. И они будут заступаться за общину пророка Мухаммада
Постоянное стремление к любви Своего Создателя наполняет сердце верующего светом, его жизнь – смыслом. Как же удостоиться любви Аллаха?