Всевышний Аллах в Благородном Коране сообщает о том, как обитатели Рая будут обращаться к обитателям Ада:
«Обитатели Рая обратятся к обитателям огня: «Мы убедились, что все обещанное нам нашим Господом [в качестве вознаграждения] – истина. Убедились ли вы, что все обещанное вам Господом – истина?» Те ответили: «Да [мы убедились, что обещанное нам наказание – истинно]». Тогда [ангел] глашатай объявил среди них [таким образом, чтобы это было слышно всем, и обитателям Рая, и обитателям Ада]: «Да пребудет проклятие Аллаха над злодеями – теми, кто сбивал других [рабов] с пути Аллаха [Его истинной религии], пытаясь исказить его [путь истины], и [над теми] кто не верил в вечную жизнь» (Аль-А‘раф, 44-45).
Применение слова «воззвали» («обратились») в аяте в прошедшем времени указывает на то, что это действие безусловно произойдет. Следовательно, смысл аята можно истолковать следующим образом: «Обитатели Рая непременно воззовут к знакомым лицам из земной жизни, которые заслуживают Адского пламени».
Несомненно, это воззвание не будет обычным расспросом о состоянии дел, а будет преследовать цель ликования их положению, насмешки над врагами, увеличения чувства их сожаления и одобрения благ, которые были дарованы им.
Блаженства, которые обещаны Всевышним Аллахом верующим – это привлекательные блага и услады, которые присутствуют в жизни в Раю. Всевышний Аллах говорит в Благородном Коране:
«И вокруг них будут носить золотые блюда и чаши [чтобы они могли есть и пить, когда захотят]. Там будет все, чего пожелает душа и чему радуется взгляд. Вы останетесь там навечно» (Аз-Зухруф, 71).
Это – обещание Всевышнего Аллаха относительно верующих, а в отношении неверующих уготованы Адский огонь и различные виды жестокого наказания.
Касательно этого аята Ибн ‘Аббас (р.а.) сказал: «Воздаяние, обещанное нашим Господом, оказалось истиной. А угрозы вашего Господа о наказании также оказались истиной?».
Таким образом, верующие подтвердили, что блага, обещанные Господом, оказались истиной.
Согласно упоминаниям в тафсире «Рухуль-Байан», воззвание обитателей Рая к обитателям Ада происходит с целью ликования своему положения и увеличения чувства их сожаления. Это воззвание происходит не для того, чтобы сообщить о своем положении и узнать о делах собеседников.
Воистину, после Судного Дня праведники, заслужившие места в раю, направятся в райские кущи, а грешники - в ад. Минуют годы и хазрати Джабраил взмолится к Всевышнему: «О, Боже! Желаю лицезреть Мухаммада, скучаю о Нем, дозволь мне встретиться с Ним»...
В хадисе, переданном от Зейда ибн Сабита (радыйаллаху анху) сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «О, люди! Совершайте намаз в своих домах. Так как за исключением...
Благословенный Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «В последующем вспыхнет фитна, и в это время человек, проснувшись с утра верующим, к вечеру станет неверующим. Исключением будут те, чьи...
Мы выходим замуж и женимся на тех людях, которых искренне любим, уважаем и ценим. Казалось бы, все должно быть хорошо, совместная семейная жизнь должна идти как по маслу, в счастье и согласии, но почему не все пары живут в счастливых браках? Какие причины являются главными препятствиями к успешному браку?
Всё чаще в нашем лексиконе появляются новые понятия. Например, «фрилансер» (свободный работник) и «удалённый сотрудник». Их объединяет интернет как место работы, получения дохода, общения с партнёрами. Есть между ними и различия – в нормативной базе, форме учёта налогов, степени независимости (первый работает на себя, второй – на шефа).
Честность входит в число высокоценных качеств в Исламе. Это одна из основ религиозности. Среди его проявлений – преданность в поклонении Всевышнему, честность в убеждениях и соблюдение мусульманских норм поклонения и поведения.
Однажды предводители иудеев пришли к своему соплеменнику Лябиду ибн Асаму, который был колдуном и черным магом. На этой встрече за вознаграждение он согласился навести порчу на посланника Аллаха ﷺ. Что же из этого вышло?
Обязанности мужа касаются в основном материального обеспечения и доброго отношения к жене. Если эти обязанности не выполняются, жена имеет право требовать развод через шариатского судью. Потому с мужей будет спрос за то, как они обращались со своими женами...