Сейчас в мире проживает около 2 миллиардов мусульман, следующих предписаниям Всевышнего Аллаха. Но так было далеко не всегда. Давайте вернёмся на несколько столетий назад, в то время, когда единственным мусульманином был наш пророк Мухаммад (с.а.с.). Те люди, которые вняли его призыву и последовали за ним, навеки остались в анналах истории. Жизнь каждого из них таит в себе множество уроков, и даже целой книги мало для того, чтобы описать их вклад в развитие ислама.
Хадиджа (р.а.), первая жена Пророка (с.а.с.), по-прежнему вызывает восхищение во всём мире, являясь ярким примером успешной мусульманской женщины. Она была в числе первых, уверовавших в пророческую миссию Мухаммада (с.а.с.) и принявших истинную веру. Она оставила след в истории также благодаря своим достижениям в общественной деятельности, направленной на благо мусульман.
Будучи одной из самых преуспевающих деловых женщин в Аравии, Хадиджа (р.а.) разрушает популярный до сих пор стереотип о том, что исламская женщина угнетена и находится в подчинении мужчины. Она, как и многие наши современницы, сделала блестящую карьеру в сфере торговли, где, стоит отметить, доминировали преимущественно мужчины. Добившись успеха на своём поприще, Хадиджа (р.а.) взяла Мухаммада (с.а.с.) к себе на работу и была приятно удивлена его благим характером и манерами.
Вскоре они поженились, после чего Хадиджа (р.а.) решила больше внимания уделять своим семейным обязанностям, чтобы стать лучшей женой, матерью и – после первого откровения – мусульманкой. То, что она приняла пророчество Мухаммада (с.а.с.), стало примером её преданности мужу, вере в него.
Хадиджа (р.а.) также была широко известна своей благотворительной деятельностью и заботой о нуждающихся. Её нежно любил и лелеял муж, а её смерть повергла его в глубокую депрессию.
Хадиджа (р.а.) напоминает нам об огромной ценности женщины для мусульманского мира, будучи активным членом уммы или источником поддержки своего мужа. Хадиджу (р.а.) никогда не останавливали притеснения неверующих, и сегодня она широко известна как мать правоверных. Её жизнь является иллюстрацией многогранности и глубины характера женщины в исламе.
Абу Бакр (р.а.) родился в богатой и знатной мекканской семье. Будучи успешным бизнесменом, он также обладал высоким интеллектом и отличался благородным характером, что вызывало всеобщее уважение в обществе. Абу Бакр был высоконравственным человеком ещё до принятия ислама. Он был из тех, кто отстранялся от грехов, даже не будучи мусульманином. Из хадисов известно, что Абу Бакр (р.а.) не употреблял алкогольных напитков до ислама, основываясь на общепринятые понятия о нравственности.
С давних пор он был знаком с Мухаммадом (с.а.с.). Абу Бакр (р.а.) был похож на Пророка (с.а.с.) во всех отношениях. Когда божественное послание Мухаммада (с.а.с.) достигло ушей Абу Бакра (р.а.), то сподвижник сразу принял ислам сердцем и языком. Достоверно известно, что посланник Всевышнего (с.а.с.) говорил: «Кого бы я ни призывал к исламу, они высказывали сомнения, рассуждали и колебались, за исключением Абу Бакра, который не отверг ислам, когда я рассказал ему о нём и не сомневался в нём».
Усердие Абу Бакра (р.а.) в распространении исламского вероучения продолжалось на протяжении всей его жизни, и он стал не только одним из самых успешных сподвижников Пророка (с.а.с.), но и одним из самых близких его друзей. Когда жители Мекки увидели, что человек такого статуса и интеллекта, как Абу Бакр (р.а.), принял пророчество Мухаммада (с.а.с.), то тоже решили пересмотреть своё отношение к религии, дарованной нам Всевышним Создателем.
Когда со смертью Мухаммада (с.а.с.) на мусульман обрушилась беда, Абу Бакр (р.а.) сыграл ключевую роль в установлении порядка среди мусульман. Смерть Пророка (с.а.с.) была настолько неожиданной и горькой, что некоторые просто отказывались в это верить. Несмотря на то, что Абу Бакр (р.а.) разделял их горе, он отбросил свои эмоции в сторону и напомнил им, что, хотя Мухаммад (с.а.с.) и был пророком, он был смертен, как и все люди. Абу Бакр (с.а.с.) продолжал служить халифом мусульман и успешно руководил делами мусульманского государства на протяжении нескольких лет.
Его жизнь напоминает нам о суровых испытаниях, через которые проходят мусульмане на своём пути к успеху, а его рвение в деле распространения ислама должно служить для нас вдохновением и подспорьем. Беззаветная преданность Абу Бакра (р.а.) даже в условиях бесконечных преследований со стороны язычников, он не отказался от веры, проявив качества ответственного и надёжного лидера, способного выстоять даже во время сильнейших эмоциональных потрясений. Когда того требовала ситуация, Абу Бакр (р.а.) был рядом как друг, отец, учитель, лидер и защитник угнетённых.
Билал (р.а.) родился и рос в условиях тяжёлого труда, нищеты и страданий. Будучи чернокожим рабом эфиопского происхождения, он страдал от рук общества, раздираемого жесточайшим расизмом.
После того, как он услышал о пророчестве Мухаммада (с.а.с.), то тут же осудил многобожие и принял истинную веру. Этот шаг привел в ярость его жестокого владельца – члена курайшитской знати. Хозяин жестоко пытал Билала (р.а.), требуя, чтобы он вернулся в язычество. Но даже когда Билал испытывал сильнейшую боль, то держался за правду, а с его уст срывалась шахада – признание единобожия. В один из таких моментов мимо проходил Абу Бакр (р.а.). Он был так тронут верностью Билала (р.а.), что пожертвовал свои денежные средства, чтобы освободить его из рабства.
Билал (р.а.) стал одним из самых близких и доверенных сподвижников Мухаммада (с.а.с.). Он удостоился честью стать первым в истории ислама муэдзином.
Билал (р.а.) поднялся на Каабу и произнёс азан, призывая на молитву тысячи собратьев-мусульман. Эта мощная сцена напоминает нам о том, что в конечном счете Аллах всегда находится рядом с мусульманами, и Он дарует почести тем, кому пожелает.
Благочестие Билала (р.а.) было отмечено его страхом перед Аллахом. Его не пугали угрозы или отсутствие высокого положения в обществе. Он понимал, что ценность правды превыше мирского комфорта. Билал (р.а.) вошёл в этот мир неизвестным, но покинул его, будучи первым из благородных африканских мусульман. Он оставался предан своей вере, и Аллах даровал ему высокий статус в этом мире и в следующем.
Муж хочет, чтобы я всегда красила ногти, но я прочла, что лак необходимо смывать для молитвы, а это будет очень обременительно для меня. Но ведь если наносить на руки и ногти хну, она окрашивает руки и ногти, и до кожи вода через краску не проникнет несколько месяцев, но ведь хну использовать дозволено, ей пользуются веками. Так почему же лак для ногтей запретен? и как угодить мужу?
«Несколько лет назад я сменил имя и поменял его на имя Мухаммад. Возможна ли такая смена имени? Некоторые братья говорят, что это бид’а (новшество), так как менять имя можно если только у тебя плохое имя. Теперь в одних кругах меня называют Мухаммад, а в других, называют прежним именем. Хотя мне смену имени предложил один алим. Если есть возможность напишите пожалуйста, далиль».
Кто-то думает, что с годами всё становится обыденно. А Вы знаете, что это не так! Живой ум и открытое сердце спасены от косности. Аллах сохраняет их юными, поэтому и в зрелости даёт им нечто впервые. Вам дарован ибадат, и это счастье!
Есть времена большей вероятности ответа на дуа, и верующему следует их придерживаться. Временем, когда дуа принимаются больше всего, являются:
Мирские блага и богатство – наверное, это то, к чему стремится каждый. Тем не менее, в стремлении к мирским благам и богатству верующего отличает одно – намерение идти предписанным путем к заработкам и избежание запретных способов. Богатство и деньги сами по себе не являются грехом
Завтра наступает один из самых благословенных дней в году, являющийся милостью Аллаха, - Ид аль-Фитр - Ураза байрам.
Некоторые люди ошибочно полагают, что Аллах – это мусульманский Бог. Это мнение далеко от истины. На самом деле, на арабский язык слово «Бог» с любого языка переводится именно как «Аллах»...
Как относиться к утверждениям, что неверные не останутся в аду навечно? Многие говорят: «Я не могу предположить, что Всевышний с целью отмщения подвергнет людей вечным мукам». Можно ли говорить, что Всевышний простит неверующих и освободить от наказания в Аду.