Каждое живое существо, прожив определенный срок, следуя некоторым законам и условиям жизни, предписанным Аллахом, непременно умрет, а для людей эта смерть будет означать переход из земной жизни в вечную жизнь. Таким образом, с наступлением смерти для каждого человека наступит свой судный день. К тому же, по велению Аллаха Исрафил (мир ему!) протрубит в рог (сур), и все создания, находящиеся на небесах и на земле, - кроме тех, кого Аллах пожелает оставить, – умрут, через некоторое время умрут и они, и, таким образом, на земле не останется ни одного живого создания, и мир изменится, нарушится порядок на земле и на небесах, земля содрогнется, и все перевернется верх дном, этот мир станет другим. Появится совсем иной мир. Потом в установленное время Аллах оживит Исрафила (мир ему!) и по велению Аллаха в рог протрубят во второй раз. После этого все создания будут воскрешены и подняты из могил, и они будут охвачены страхом и ждать. Всевышний Аллах говорит об этом событии следующее:
«И когда послышится этот оглушающий звук (звук второго дуновения в судный день), (да именно) в тот день человек убежит от своего брата, матери, отца, жены и от детей, оставит их», но куда же он убежит? Он уже схвачен за ворот».
«У каждого человека в тот день будет своя забота (печаль, горе), которая охватит его полностью». Каждый будет озабочен только самим собой. Каждый человек будет поглощен только своим горем и своей заботой. Его озабоченность как не позволит думать о других и просит у них помощи, так и заставит бежать от них. Он пожертвует всеми. Некоторые из них из-за своего горя откажутся помогать другим. Некоторые же будут избегать обвинений (предоставления расчета).
В тот страшный день суда человек будет бежать от своего брата, который в земной жизни помогал ему и был самым полезным среди всех родственников. Потому что его брат скажет ему: «Подойди… Ко мне… В земной жизни ты относился ко мне плохо. Был несправедлив ко мне. Унаследовал мое имущество. Предал меня».
В тот страшный день суда человек будет бежать от матери и отца, которые были сострадательны к нему и в объятия которых он бросался в любые моменты в земной жизни. Потому что он относился к своим родителям неискренне и не наилучшим образом.
В тот страшный день суда человек будет бежать и от жены, которую он очень любил в земной жизни. Потому что он не был господином своей жены. Закрывал глаза на то, что она не совершала намаз, вела себя непристойно, не выполняла предписания Аллаха.
В тот страшный день суда человек будет бежать даже от своих детей, которые были частичками его души. Потому что он не относился к ним должным образом. Не дал им мусульманское имя. Не воспитывал их в духе Ислама. Не обучил детей своей религии, не познакомил их с книгами, не объяснил им, что они являются мусульманами, что на протяжении всей своей жизни должны следовать предписаниям Аллаха. Не кормил их дозволенной (халяль) пищей. И, в конце концов, при достижении ими зрелого возраста не позаботился о праведности их спутников жизни. Да, бегство, избегание. Но куда? Никуда.
В продолжение вышеприведенных аятов Всевышний Аллах говорит: «В тот день одни лица будут сиять». Это сияние является отражением любви Аллаха, имана, Ислама и полного духовного очищения, достигнутого в результате выполнения предписаний Аллаха. Это сияние – отражение омовений, совершенных в земной жизни, несмотря на холод и на жару. Это сияние – отражение награды за деяния, совершенные ради довольства Аллаха. Это сияние – отражение тахаджуд (ночных) и утренних намазов, совершенных в то время, когда все спали.
«Это смеющиеся лица. (Потому что они спасены. Из-за полученных благ) они будут радоваться, ликовать от счастья». Верующие… Как же им не смеяться, не радоваться… Ведь они спаслись от того, чего боялись, достигли успеха в осуществлении своих надежд. Ведь они были удостоены вида лика Аллаха и рая. Конечно, они будут смеяться, конечно, они будут радоваться.
«На других же лицах (в тот день) будет прах, который покроет их тьмой и мраком». Потому что те фарды, которые они не выполняли, недозволенные деяния, которые они совершили в земной жизни, и мрак неверия, в которое они впали, будет отражаться на их лицах.
«Это будут неверующие и грешники».
Уважаемый читатель…
Давай подумаем. Поразмышляем. Пора проснуться от сна беспечности. Осуществим в тот день свое последнее желание с сияющими и светлыми лицами, с радостью и ликованием, выполняя по своей воле все предписания Аллаха, укрепляя свой иман и стараясь очиститься посредством Ислама, боясь Аллаха и воздерживаясь от недозволенного (харам) до наступления смерти. Этот мир не останется навечно. Где же тогда наши предки? Возможно, мы умрем завтра, а может наша смерть ближе, чем завтрашний день. С нами останутся только наши деяния. Перед Аллахом наше лицо будет либо белым, либо черным.
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
Единственным путем, методом, средством самосохранения человека в его нелегкой борьбе, войне, постоянных стычках со своим «эго», внутренним голосом, побуждающим и запретному, недозволенному и гнусному – это постоянное очищение своей души богобоязенностью. Для чего нужно бояться Бога? Бояться Бога нужно не от того, что так положено, а нужно постигать Его, узнать Его, принять Его своим Творцом, Господином, Пропитателем.
Когда мы не можем принять решения по поводу какого-либо дела, будучи не уверенными в том благо это для нас или зло, то мы совершаем истихара-намаз, прося Аллаха Всевышнего направить наше сердце на то, что является благом для нас.
Наш Пророк (ﷺ) называет беспомощными тех, кто проживают свою жизнь, потакая своей похоти и следуя низменным желаниям своего нафса, а затем просит у Аллаха спасения. Также он говорит о том, что разумно действуют те, кто умеет обуздывать свои страсти и прилагает усилия ради того, что ждет нас после смерти.
1. Тот, кто построит мечеть. Кто построит мечеть, желая обретение довольства Аллаха, тому Аллах построит такую же в Раю...
Посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Каждый мусульманин должен давать милостыню». Один человек спросил: «Скажи мне, а если у него ничего не найдется» Он сказал: «Пусть потрудится своими руками, принесет пользу самому себе и даст садака».
Я недавно в исламе и многое мне еще чуждо. У меня несколько вопросов таится на душе, на которые хотелось бы получить ответы с доводами. (У меня проблемы со слухом и мне легче что-то прочитать). Я замужем и так как дома с двумя маленькими детьми не могу даже в мечеть сходить спросить у имамов. Мне очень нужны, как говорится, "достоверные доводы" на мои вопросы...
Для тех, кто выбирает духовный и религиозный рост, в свободное время совершенствует свой иман, мы подготовили информацию о дополнительных намазах...
Дуа для ифтара и сухура в Рамадан.