В исламе, посещение больного считается добродетельным поступком, который позволяет достичь счастья как в нынешнем мире, так и в ахирате. Это деяние демонстрирует сострадание, заботу и сочувствие к тем, кто испытывает боль или страдание.
Посещение больных имеет особое значение в исламской этике и практике, и оно подчеркивается в примерах и наставлениях пророка Мухаммада ﷺ.
Вот несколько ключевых аспектов благодаря которым можно понять, почему посещение больного является таким важным благим деянием:
В исламе милосердие – это одна из основных ценностей. Посещение больного является проявлением заботы и сочувствия к тем, кто проходит через путь трудностей и страданий. Навещая в трудную минуту, мы приносим больному частичку радости и утешения, в тоже время это способствуют развитию у нас глубоких духовных качеств.
С больным нужно говорить лишь о хороших вещах, и настраивать его на скорейшее выздоровление. Желательно рядом с больным долго не находиться, но если он будет настаивать, то оставаться еще на непродолжительное время.
Какие дуа читать для выздоровления?
В одном из хадисов Пророк ﷺ сказал: «У мусульманина перед мусульманином пять обязанностей:
1. Ответить на его приветствие;
2. Посещать при болезни;
3. Участвовать в его похоронах;
4. Отвечать на его зов;
5. Читать за него дуа «Да смилуется над тобой Аллах!», если тот чихнёт» (Бухари).
Наш любимый пророк Мухаммад ﷺ в своих беседах со сподвижниками всегда подчеркивал о важности посещения больных.
Он имел обыкновение посещать больных людей и заботиться о них, чтобы показать им, что он рядом с ними в трудную минуту.
В другом хадисе Пророк ﷺ сказал: «70 тысяч ангелов обязательно станут до самого вечера обращаться с дуа к Всевышнему за любого мусульманина, навестившего больного мусульманина утром, если же он навестит больного вечером, то 70 тысяч ангелов обязательно станут обращаться к Всевышнему с дуа за него до самого утра, а в Раю для него будут собраны плоды». (Абу Дауд)
Таким образом, соблюсти сунну Пророка ﷺ и посетить больного считается важным добрым делом, за которое посетитель также получает большой саваб.
Пророк Мухаммад ﷺ всегда подчеркивал, что дуа больного человека не отвергается, и поэтому советовал им как можно больше просить у Аллаха. Поэтому посещение больного – это также повод просить его делать дуа о нашем благополучии.
Важно знать: Посещение больного в Исламе
Мусульманские ученые подчеркивают, что посещение больного не только приносит утешение и поддержку хворающему человеку, но также позволяет получить духовное вознаграждение от Всевышнего. Этот акт милосердия и сочувствия к больному приносит нам духовные дары и помогает нашей душе развиваться и расти в добродетели.
Посещение больных также считается знаком уважения и заботы к старшим и обществу. Уважение к старшим, больным и уязвимым людям является частью духовной и социальной ответственности каждого мусульманина.
Посещение больных способствует сплоченности и единению общины. Когда мусульмане поддерживают и заботятся друг о друге во время болезни, они создают духовную связь, которая укрепляет их общественные узы.
Таким образом посещение больных – это благое деяние, которое помогает достичь счастья в обоих мирах. Этот акт милосердия, сочувствия и уважения к другим укрепляет нашу духовную связь со Всевышним и способствует единению мусульманской общины.
Одно дуа от всех болезней
Мухсин Нурулла
Утренний намаз является первым испытанием нового дня, и первым поклонением. Поэтому необходимо достойно пройти это испытание, хорошо начав новый день, чтобы быть подготовленным к другим испытаниям и возможным трудностям. Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Тот, кто совершит утренний намаз, будет находиться под защитой Аллаха» (Кутубу-Ситта, т.17, стр.541). Верующий, совершивший утренний намаз и начавший свой день находясь под защитой Аллаха, будет защищен от трудностей и проблем, вплоть до следующего утра.
Ислам − религия уважения и культуры. В его основе заложены высокие нравственные и моральные принципы, главные регуляторы межличностных взаимоотношений в мусульманском обществе. Поэтому исламской этике, изложенной в хадисах Священного Корана и учениях Великого Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего!), мусульман учат с самого раннего детства.
Читать каждый день одни и те же суры или аяты является макрухом. Это является еще большим макрухом, если человек убежден, что чтение определенных сур в определенный день является ваджибом, так как обязательность этого абсолютно ничем не подтверждена.
Благодарность Аллаху заключается в посвящении всего, что даровал Аллах, на то, для чего он создал тебя. Благодарность отражается в нраве человека и изливается в его речах. Благодарность Аллаху – это духовная приверженность, которая не ограничивается речью.
ИНФОГРАФИКА
Алимы ханафитского мазхаба считают принятие пищи стоя или на ходу...
Историки и знатоки тафсира говорили, что задумав сотворить Адама (мир ему), Аллах Всевышний сказал земле: «Мне нужно создать из тебя род людской. Одни из них станут повиноваться Мне, а другие будут непокорны. Праведных введу в Рай, а непокорных брошу в Геенну». Бедная земля заговорила, умоляя: «Йа Рабби, ничего не скажу о смиренных. Но я очень боюсь за тех непокорных, которые попадут в Ад».
Правда ли, что есть хадис, в котором говорится: «если в первый день месяца Мухаррам прочитать суру «Ихлас» 1000 раз, при этом каждый раз начиная со слова «Бисмилля», то Всевышний простит грехи и долги перед другими людьми»?