Передают, что после кончины повелителя правоверных досточтимого Умара ибн Хаттаба (р.а.) его видели во сне и спросили:
- Как поступил с тобой Аллах Всевышний?
Хазрати Умар (р.а.) ответил:
- Аллах простил меня ради одного воробья. Один ребенок привязал этого воробья, а я спас его из детских рук и отпустил.
Когда Имама Али (р.а.) увидели во сне после его смерти и задали тот же вопрос, он ответил:
- Аллах простил меня ради одного муравья. Муравей упал на воду, а я взял его из воды и поставил на сухую землю.
У Имама Азама Абу Ханифы (р.а.) также спросили, и он ответил:
- На мое перо для письма села муха. Я не стал ее отгонять, пока она сама не улетела. Вот ради этого Аллах меня простил.
Если Аллах Всевышний может простить ради воробья, муравья или мухи, разве не простит Он ради заступничества Расулюллаха?
Говорят, Джабраиль и Микаил (мир им) предстали перед взорами досточтимого Пророка. Микаил алейхиссалям стоит, а Джабраиль алейхиссалям целует и прикладывает к своему лицу полы одежды Расулюллаха.
Посланник Аллаха (мир ему) спросил:
- О, Джабраиль, что это значит?
Джабраиль (мир ему) молвил:
- Спросите у Микаила.
Микаил (мир ему) объяснил так:
- О, Расулюллах! В один из дней Джабраиль десять раз просил у Аллаха разрешения посетить вас.
Ангелы сказали:
- О, Джабраиль! Почему ты так сильно хочешь этого?
Джабраиль ответил:
- Не взыщите, но я очень сильно люблю его и не в силах провести даже мгновение, не видя его.
Говорят, что в Судный день будут построены весы Мизан и деяния будут взвешены. У одного человека грехи перевесят и его осудят пребыванию в Аду. Ангелы приведут его в Геенну и увидят, что адские ворота закрывает один огромный камень.
Этот камень заговорит:
- Клянусь ради благородной головы Хабиби Акрама (мир ему), однажды этот человек показал на меня и заявил: «Пусть этот камень будет моим свидетелем, Аллах Всевышний один. Мухаммад Мустафа (мир ему) - истинный пророк Аллаха.
После этого послышался Божественный возглас:
- Я простил этого человека ради свидетельства этого камня.
Если Аллах на основании свидетельства одного камня освобождает человека, заслужившего пребывание в Аду, конечно же, освободит и нас из Ада по заступничеству Своего Любимца.
Из книги "История Пророков"
Когда на российском рынке покупатель впервые столкнулся с термином «халяль» он относился исключительно к мясной продукции. В основном это была курица, говядина и мясные полуфабрикаты. Со временем этот список расширился. Теперь под маркой «халяль» стали производить кондитерские и хлебо-булочные изделия, некоторые молочно-кислые продукты, разного рода напитки. Среди прочего за последнее время появились уже и халяльные яйца. Если с конфетами и тортами ситуация более или менее ясна потребителю, то в чем же заключается халяльность яиц?
Мекка – священный для каждого мусульманина город, в который каждый из нас стремится всем сердцем и помыслами и где мы обязаны побывать хотя бы раз в жизни. К сожалению, приходится констатировать, что он теряет свой исторический облик. Теперь никто не может видеть, как жили его обитатели хотя бы сто лет назад, а ведь история Мекки полна событий, о которых следовало бы знать каждому мусульманину.
Первый аргумент: Аллах Сам открыл нам (в Коране), что Он творец всех вещей. Это откровение было передано нам достоверным образом.
В одном из риваятов, Ибн Масуд (радыйаллаху анху) говорил: «Посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) любил повторять дуа и истигфар по три раза» (Абу Давуд, Салят, 361, 1524).В риваяте переданном от Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил:«До тех пор, пока вы не будете торопиться, на каждое ваше дуа будет принято. Однако есть те, кто торопясь говорит: «Я делал дуа моему Господу, но Он не принял его»» (Бухари, Даават, 22; Муслим, Зикр, 92).
Факих (р.г.) со своим иснадом передал от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я слышал, что Посланник Аллаха (с.г.в.) сказал: «Аллах Тааля разделил милосердие на сто частей. Девяносто девять частей оставил у Себя и одну часть ниспослал на землю, благодаря которой милосердие по отношению друг к другу проявляют все создания, (в том числе и) лошади, которые поднимают свои копыта (повыше и удаляют) их от своих детёнышей, опасаясь задеть их».
Ислам ограничивает возможность чрезмерного обогащения обеспеченных людей и поощряет политику соблюдения баланса в обществе.
В Коране Всевышний Аллах часто предупреждает людей об опасности оказаться в Аду и упоминает его вечные мучения. Эти напоминания обращены ко всем без исключения, дабы пробудить в душах людей осознанность и веру...
Заранее извиняюсь за столь интимный вопрос, но хочу рассеять свои сомнения перед походом к врачу. Скажите, пожалуйста, нужно ли брать гусль после посещения гинеколога?