Абдуррахман Ас-Судайс сделал скандальное заявление
Сегодня имам Каабы Абдуррахман Ас-Судайс сделал скандальное заявление, сказав буквально следующее: «Сегодня Саудовская Аравия и США являются двумя полюсами мира. Слава Аллаху, они вместе управляют миром». Об этом сообщил турецкий информационный портал haber7.com.
Имам Каабы Абдуррахман Ас-Судайс озвучил эти слова во время своего выступления в одной из мечетей Женевы. Утверждая, что США и КСА являются лидерами в сохранении безопасности в мире, Ас-Судайс не упустил возможности вознести молитвы за здравие короля Саудовской Аравии и президента США Дональда Трампа.
Против Ас-Судайса тут же вступил один возмущенный мусульманин. Имам Каабы уже покидал женевскую мечеть, в которой выступил с речью, когда к нему обратился один гражданин Алжира.
Никому неизвестный алжирец сказал Ас-Судайсу такие слова: «Как ты можешь рассказывать нам о мире и безопасности, когда твоя страна устроила блокаду нашим братьям в Катаре и Йемене? Разве не вы поддержали беспорядки в Алжире, Египте и Турции? О, вы, - придворные алимы! В день воскрешения вам придется ответить за свои деяния! Не нужно говорить нам громких слов. К вам нет никакого уважения. Ты – раб Америки! Мы знаем, что такое независимость и безопасность. Ибо наши земли – это и есть территория независимости и безопасности!»
Имам Каабы шейх Абдуррахман ибн Абдул-Азиз ибн Абдуллах ибн Мухаммад ас-Судайс (род. 1960) является Генеральным председателем по делам мечети аль-Харам и мечети ан-Набави, а также служит имамом мечети аль-Харам в Мекке. Ас-Судайс является также известным чтецом Корана и доктором шариатских наук по дисциплине усуль аль-фикх (1995 г.). В 2005 году оргкомитет Дубайской международной премии Священного Корана удостоила Ас-Судайса почетного звания «Исламская личность года» в знак признания его преданности Корану и Исламу.
Последнее выступление имама Ас-Судайса в Женеве показало, что в его жизни имеются и другие приоритеты, а именно: подобострастная преданность Америке и одобрение внешнеполитического курса Эр-Рияда, следующего в фарватере американской политики разжигания войн, конфликтов и гуманитарных катастроф.
Удивительно, что признанный мусульманский ученый не осознает, что поддерживает страны, ведущие войны против мусульман. Хотя, у придворного алима выбор ограничен: либо говорить очевидную ложь, либо уходить со своего поста. Ас-Судайс выбрал первое, за что и получил выговор от того возмущенного алжирца.
Айдар Хайрутдинов
Свадьба посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) с Зайнаб бинт Джахш состоялась в пятом году хиджры. Тогда ей было 35 лет. По этому поводу был устроен грандиозный пир
Я думаю всем нужно посмотреть это видео – оно просто шокирует. После того, как посмотрел, по-другому стал читать намаз. Нет, я как был ханафитом, им так и остался, но в моем намазе появилась смиренность. Только сейчас я стал понимать - какому Господу я поклоняюсь
Благодаря чтению этого дуа, мы полностью предаемся Богу, отдаем наши души и наши надежды в Его руки, а затем предаемся покою, ожидая результат. Исчезают напряжение и беспокойство в попытке предсказать будущее и рассмотреть возможный вариант событий, потому что мы полагаемся на более Знающего и Милосердного
Ночь, в которую Посланник Аллаха (ﷺ) встречался с джиннами и читал им аяты Священного Корана, получила название «Ночь джиннов». Это произошло за три года до переселения Пророка (ﷺ) из Мекки в Медину. По приданию, Посланник Аллаха (ﷺ) получив повеление призвать джиннов к истине, Всевышний Аллах отправил одну группу джиннов к нему. Посланник Аллаха (ﷺ) обратившись к сахабам сказал: «Сегодня ночью, по велению Всевышнего Аллаха, я иду читать джиннам Коран. Кто из вас пойдет со мной?».
Пророк (ﷺ) сказал: «Сглаз загоняет человека в могилу, а верблюда — в котел». Воистину, неверующие готовы низвергнуть тебя [наземь злыми] взглядами, когда слышат назидание [т. е. Кур'ан], и восклицают: «Воистину, Он — одержимый!» Но [Кур'ан] не что иное, как наставление для обитателей миров». (68:51-52)
Человек, который проводит намаз в качестве имама, должен обладать определенными знаниями и нравственными качествами, так как он во время намаза берет на себя ответственность за весь джамаат. В то же самое время имам...
Передают, как в бытность в Мекке к Пророку (мир ему) обратились некоторые его последователи, сетуя на заповедь не отвечать насилием на насилие со стороны мекканских язычников: «Как же так, о Посланник Божий: будучи язычниками, мы были такими неприступными (а‘изза), а сейчас, когда приняли ислам, стали столь ничтожны (азилля)?! Мне велено быть великодушным (‘афу), не станем сражаться! – ответил им Пророк» (Сунан Насаи № 3086).
Многие люди в мире, в том числе и верующие, в течение своей жизни совершают поступки, которые тоже можно в какой-то мере приравнять к воровству – то есть, к присвоению чужого не по праву. Странно звучит, не так ли? Попробуем разобраться.