"Я сделал то, что приличествует Моему величию. Я не брошу в Ад никого с именами Ахмад и Мухаммад"
Анас ибн Малик (р.а.) передал такой хадис: «В Судный день все люди соберутся на площади Махшар. Всевышний велит двоим войти в Рай. Те люди обрадуются и скажут: "О, наш Господь! В книгах наших деяний нет и следа от благих дел. Мы хотим знать причину нашего вхождения в Рай". Всевышний Аллах соизволит сказать:
"Я сделал то, что приличествует Моему величию. Я не брошу в Ад никого с именами Ахмад и Мухаммад"».
Абу Саид аль-Худри (р.а.) передал такие слова Расулюллаха (с.г.в.): «Если в доме будут эти три имени, в тот дом не войдет нищета. Вот эти имена: Мухаммад, Ахмад и Абдуллах».
Ибн Масуд (р.а.) передал от Расулюллаха (с.г.в.): «Кто из-за любви ко мне назовет своего сына Ахмадом или Мухаммадом, его сын и он сам будут в Раю вместе со мной».
Абу Хурайра (р.а.) передал слова Посланника Аллаха (с.г.в.): «Если мумин назовет своего сына именем Мухаммад и, когда будет звать его, скажет: "Эй, Мухаммад", то ангелы, держащие Арш, ответят ему: "Слушаем и повинуемся, о, друг Аллаха! Да придут к тебе радостные вести за то, что ты вместе с нами в почитании и поклонении". Всевышний Аллах в Судный день даст ему столько воздаяния, сколько награды заслужат те ангелы».
Абдуррахман ибн Амр и Ибн Джабаль (р.а.) передали от Зайнаб бинт Саид, та - от Умм Гульсум бинт Акабы, а она - от своей матери Джамили бинт Абдулджалиль. Джамиля сказала:
«О, Расулюллах! Мои сыновья приходят в этот мир, но живут недолго, умирают в раннем возрасте. Что Вы мне скажете?» Посланник Аллаха (с.г.в.) ответил: «Подожди немного, а когда у тебя родится сын, дай ему имя Мухаммад. Надеюсь, что у этого твоего сына будет долгая жизнь и благословенное потомство». Джамиля говорит: «Я поступила так, как было сказано. Этот мой сын жил долго. У него родилось много детей. Наверное, ни один род не был столь многочисленным».
Из книги "История Пророков"
В социальных сетях в последнее время пестрят комментарии недовольных пользователей, мол, кому пришло в голову перед словом Ислам ставить приставки традиционный, нетрадиционный, «и что это за традиции вообще могут быть в религии». Наверное, уж точно не журналистам, которые в своих материалах этот термин крутят-вертят, как хотят. Только вот понимаем ли, как перья в их руках вершат судьбы мировых религий?
Всевышний Аллах говорит: «Среди людей есть такой, речи которого в этом мире вызывают у тебя восхищение. Он призывает Аллаха в свидетели тому, что у него на сердце, и он – заядлый спорщик» (аль-Бакара, 204). «Вопрошая: «Наши боги лучше или он (т. е. 'Иса)?», они ссылаются на него перед тобой только ради того, чтобы спорить. Ведь они – люди, которые любят препираться» (аз-Зухруф, 58).
Пост – то, что заключает в темницу животное нашего нафса и берет его под контроль, и таким образом создаются обстоятельства, при которых еще ярче проявляются качества истинного человека: доброта, милосердие, сострадательность, щедрость, умение понять, простить, те чувства, которые есть в человеке, но которые иногда могут находиться в глубине натуры невостребованными.
Каждому мусульманину присущи моменты слабости и духовные прозрения, которые могут вызвать слезы. Отношение к слезам в исламе разнится в зависимости от причин, которыми они вызваны. Поэтому искренние слезы могут заслужить как поощрение, так и гнев Аллаха.
Всевышний Аллах сказал в Коране: «Аллах любит тех, кто соблюдает чистоту» (сура «Аль-Бакара», 2:222). Мусульмане регулярно выполняют полное и малое ритуальные омовения, помимо этого, они стараются постоянно держать тело в чистоте и ухаживают за ним.
Что делает мусульманку особенной?
Семья – это самая маленькая и самая важная социальная группа. Семья представляет собой основу общества. Исходя из важности семьи, как фундамента здорового общества, наша религия облегчает то, что связано с бракосочетанием, побуждая таким образом людей к созданию семьи. Однако ислам не ограничивается лишь побуждением к созданию семьи, но в то же самое время устанавливает основополагающие принципы семейной жизни, возлагая на каждого из ее членов определенные обязанности и ответственность.
Вас обидели, унизили, над вами посмеялись, проявили несправедливость по отношению к вам? Не волнуйтесь, Аллах сказал: