Первый аят:
Некоторые исламские ученые передали:
«Однажды хазрати Али (р.а.) читал намаз в мечети. Один попрошайка произнес дуа и попросил дать ему что-нибудь. В это время хазрати Али совершал поясной поклон. Он вынул кольцо из своего благословенного пальца и бросил просителю.
Этот поступок понравился Всевышнему Аллаху, и после этого был ниспослан пятьдесят пятый аят суры «Маида», в котором говорится: «Вашим Покровителем является только Аллах, Его Посланник и верующие, которые совершают намаз, выплачивают закят и преклоняются».
В народе говорят, что недорогая вещь, подаренная дорогим человеком, становится драгоценной. Хотя ночь Предопределения является такой же ночью как и все ночи, для этой уммы она стала дороже целого месяца благодаря тому значению, которое придал ей Всевышний Аллах.
И еще: один акт повиновения представителя этой уммы в этом месяце засчитывается как семьсот добрых поступков. Хазрати Али (р.а.) достиг высочайшей степени из-за отданного им колечка стоимостью пол-динара, на что можно было купить всего лишь три-четыре буханок ячменного хлеба.
Еда, которую почтил сам Всевышний Аллах
Второй аят:
Однажды возник спор между достопочтенным Аббасом и Тальхой (р.а.). Хазрати Аббас утверждал, что он получит много саваба за то, что раздает воду совершающим хадж.
А хазрати Тальха, который был родом из племени Абд ад-дар, утверждал о своем более высоком достоинстве, поскольку они являлись хранителями ключей от Священной Каабы и могли по своему желанию оставаться там ночью.
Хазрати Али (р.а.) сказал им на это: «Что вы говорите? Я на десять месяцев раньше вас начал заниматься этими делами. Вас тогда еще здесь не было».
Аллах Всевышний ниспослал девятнадцатый и двадцатый аяты суры «Тауба», в которых сказано:
«Неужели утоление жажды паломника и содержание Заповедной мечети вы приравниваете к деяниям тех, кто уверовал в Аллаха и в Последний день и сражался на пути Аллаха?
Они не равны перед Аллахом, и Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей. Те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха своим имуществом и своими душами, выше пред Аллахом. Они являются преуспевшими».
В каких трех вещах есть баракят?
Третий аят:
Катада (р.а.) говорит:
«Мушрики на своих собраниях говорили о Посланнике Аллаха ﷺ: «Посмотрим, потребует ли он что-нибудь за принесенную им религию?» Поэтому Аллах Всевышний ниспослал двадцать третий аят суры «Шура/Совет».
В этом аяте говорится: «Скажи: «Я не прошу у вас за это никакой награды, кроме любви к моим близким». Тому, кто приобретет добро, Мы увеличим его. Воистину, Аллах – Прощающий, Благодарный».
Саид б. Джубайр (р.а.) передал от Абдуллаха ибн Аббаса (р.а.), что близкими людьми Расуль-Акрама были хазрати Али, Фатима, Хасан и Хусейн (р.а.). Будет неправильным по какой-либо причине не любить этих близких людей Посланника Аллаха».
«Никто и никогда не ел лучше той еды, на которую он заработал трудом своих рук»
Шамседдин Сиваси «Предания о четырех халифах»
По одним предположениям наступит он не скоро, потому что последний Пророк (с.а.в.) - предшественник Судного дня родился 1433 года назад. А вот для тех, кто всю жизнь, бия себя в грудь, твердит, что он мусульманин и при этом не удосужился, уверовав, встать на намаз, Судный день может наступить в любое время и иметь самые трагические последствия
Достопочтенный Омар (да будет доволен им Аллах!) в одной из своих хутб сказал следующее: «Отдавайте отчет своим действиям перед тем, как вы сами подвергнетесь отчету. Перед тем, как будут взвешены ваши деяния, сами оцените их. Для того чтобы вы смогли достойно ответить за свои деяния в Судный День, вы должны готовиться к этому в этом мире. Таким образом, Всемогущий Аллах повелевает следующее: «(О, люди!) В тот день вы предстанете (чтобы отдать отчет своим действиям), и ни одна ваша тайна не останется сокрытой (все скрытое будет известно)».
Порой кажется, что для того чтобы полюбить кого-либо, будь то друг, сосед или родственник, должно случиться что-то глобальное. Например, те, кто помышляет о суициде, греют себя надеждой, что их смерти пробудят в важных для них людях любовь к ним и сожаление, что они не были к ним справедливы. Кто-то грезит о сценах раскаяния, кто-то – об утешительном подарке от обидчика, кто-то уже давно махнул рукой на идею улучшения отношений, оправдавшись несхожестью характеров.
Единственная вещь, способная изменить нашу судьбу, это дуа – взывание к Всевышнему Аллаху. Есть множество способов изменить нашу жизнь посредством искреннего и постоянного дуа. Но есть дуа, которое несомненно является судьбоносным, на духовном, эмоциональном и даже материальном уровне.
В Коране Всевышний говорит: «Будьте беспристрастны. Воистину, Аллах любит беспристрастных» (сура «аль Худжурат», «Комнаты», аят 9). Это не единственный аят, в котором Всевышний призывает верующих придерживаться справедливости. Например, в суре «Пчелы» («Ан-Нахль») также говорится: «Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства. Он увещевает вас, - быть может, вы помянете назидание» (аят 90).
До сих пор мы могли видеть, что то, как Коран был выучен наизусть многочисленными сподвижниками Пророка (мир ему и благословение Всевышнего), позволяло ему быть объектом защиты множества людей. Поскольку аяты стали широко распространяться по всему исламскому миру, то это исключило вероятность их изменения без того, чтобы другие последователи религии Пророка (мир ему и благословение Всевышнего) не исправили аяты и не придали им первоначальный вид.
Грехи рук, ног, глаз, ушей легко понять. Но какой грех совершает верующий своим носом, что во время омовения он избавляется от его бремени? Тот же вопрос относительно головы, поверхность которой протирается влажной рукой (масх).
Если на чистом листе бумаги написать чернилами эту суру, затем промыть этот лист чистой водой, и потом этой же водой намочить лицо больного, то по воле Аллаха он поправится...