Коллективный намаз и посещение мечети является неотъемлемой частью нашей религии. Совместное собрание для поклонения имеет как духовный, так и социальный эффект.
Существует множество преданий о безграничных наградах за посещение коллективного намаза.
В хадисах относительно коллективного намаза сказано: «Если три человека в деревне или в степи не станут совершать свой намаз с джамаатом, то ими непременно овладеет шайтан. Будьте внимательны к коллективному намазу, совершайте его вместе. Поистине, овцу, отделившуюся от стада, обязательно поедают волки».
«Человек оставляет совершение намаза с джамаатом только по причине совершенного им греха. Когда праведные предшественники пропускали первый такбир намаза с джамаатом, они соболезновали друг другу в течение трех дней, а когда пропускали намаз с джамаатом, они соболезновали друг другу в течение семи дней».
«Коллективная молитва превосходит молитву человека, совершаемую им у себя дома или на рынке, в двадцать пять раз. Ибо, поистине, если кто-нибудь из вас совершит омовение должным образом (по сунне), а затем явится в мечеть с единственной целью совершить молитву, то за каждый сделанный им шаг Аллах обязательно станет возвышать его на одну степень и снимать с него одно прегрешение до тех пор, пока он не войдет в мечеть.
А когда человек войдет туда, будет считаться, что он занят молитвой все то время, пока он станет ожидать ее начала. Кроме того, ангелы будут продолжать молить Аллаха помиловать его все то время, пока он не будет притеснять других и будет оставаться на месте совершения своей молитвы, говоря: «О, Аллах! Прости его, оказывай ему милость Свою».
Эффект коллективного намаза в мечети, оказываемый на социальном уровне, заключается в чувстве общности, сплоченности, распространении дружбы между верующими. Когда люди периодически встречаются на намазе в мечети, они начинают дружить, узнавать друг друга, делиться своими делами, рассказывать о своей жизни. К тому же они начинают испытывать чувство причастности к сообществу.
Исследователь Нил Краус занимается изучением социального влияния коллективного намаза на человека. Согласно проведенному исследованию, ученый заключил следующее.
Люди, которые посещают коллективные намазы, получают большую поддержку от других. Люди, которую получают поддержку, имеют больше жизненной мудрости, что в свою очередь приводит к тому, что они предоставляют эмоциональную поддержку тем, кто в нем нуждается, в том числе и членам этого «коллективного намаза». Что в результате приводит к тому, что их ценят и уважать еще больше, это усиливает в них уверенность, что они делают все правильно и еще больше «прикрепляются» к мечети.
Islam-Today
На протяжении всего лишь двух поколений мусульмане создали могущественную империю, простиравшуюся на громадных пространствах, включающую в себя многие расы и народы. Даже после того, как она была разделена, сначала на западный Халифат (Кордова) и на восточный Халифат (Багдад), а впоследствии - на две дюжины султанатов и княжеств, мировое исламское сообщество сохраняло свою имперскую славу
Имя Алсу имеет татарское происхождение. С детства Алсу отличается пунктуальностью и обязательностью, чего требует и от окружающих.
Хиджаб –это не просто часть мусульманской религии, это закрытая одежда, которая скрывает все части тела девушки в исламе, кроме лица и кистей рук. Каждая девушка должна соблюдать хиджаб, если перед ней чужой мужчина. Сейчас большинство мусульман называют хиджабом только часть одежды - платок. Повязывая платок на голову, девушка должна оставаться красивой и современной. Сегодня придумано около ста видов завязывания хиджаба. Пять из них – самые распространенные. Прежде чем начать, следует подготовить шапочку под платок (боне) и английские булавки. Волосы нужно туго собрать сзади. Если нет боне, можно заменить ее другим, небольшим платком.
Любовь к себе начинается со слов «Я …», она напрочь исключает такие понятия как «семья», «сопереживание близким», «стремление оказать помощь» и всё то, что направлено на улучшение этого мира, на его строительство. Ислам как гуманная религия отрицает и порицает эгоизм.
Несомненно, самым злейшим и непримиримым врагом человека является шайтан, старающийся сделать все, чтобы лишить человека веры и богобоязненности. Это подразумевает отдаленность человека от Аллаха. В Коране Аллах Всевышний призывает нас к внимательности и осторожности в этом вопросе, говоря: «О, сыны Адама! Не позволяйте сатане совратить вас, подобно тому, как он вывел из Рая ваших родителей. Он сорвал с них одежды, чтобы показать им их срамные места. Воистину, он и его сородичи видят вас оттуда, где вы их не видите» (аль-Араф 7/27).
Как люди опускаются до прелюбодеяния? Почему происходят измены? Как женатые мужчины увлекаются другими женщинами? Ответ прост: человек не умеет проводить разграничения и принимать четкие решения. Этот процесс подобен нарастающему кому. Один невинный взгляд, слово, жест приводит к следующему шагу, который в свою очередь провоцирует следующий.
В жизни нам предоставлены случаи, когда человек имеет возможность значительно увеличить свою награду и удел. Раб становится ближе к своему Господу посредством дополнительных актов поклонения. Одной из таких возможностей посредством которой мы можем стать ближе к Аллаху является тасбих намаз – особый вид намаза, которому научил мусульман Посланник Аллаха (мир ему).
Мы привыкли думать, что чтение Корана всегда есть богоугодное занятие. Однако, оказывается, что некоторые чтецы не заслуживают при этом ничего, кроме гнева Всевышнего. Что же это за чтецы Корана, которые заслуживают наказания, а не награды за свое чтение?