Фото: wirestock/ elements.envato.com
В эсхатологии ислама Рай понимается как место, куда попадут верующие, творившие праведные деяния и воздерживавшиеся от греховных. Основное название Рая в арабском языке «джаннат» («сад»). По мнению богословов, Рай не однороден, в нем есть различные степени. Согласно одному из хадисов, наивысшая степень Рая называется «аль-Василя», и она будет дарована только Пророку Мухаммаду ﷺ. В Коране и хадисах встречается много описаний Рая. Из этих описаний богословы делают вывод, что:
Однако считается, что все вышеперечисленные блага отличаются от мирских. В одном из хадисов кудси сказано: «Я в раю подготовил для своих рабов то, что их глаза не видели, их уши не слышали, и то, что они не могут себе представить…». По мнению мусульманских богословов, райские блага схожи с земными только в названиях, по своей сути же это совсем различные предметы и понятия. Самым же высшим из благ Рая считается возможность увидеть Аллаха. Мусульманские богословы считают, что верующие войдут в Рай не в качестве награды за свои деяния, а по милости Аллаха.
Ад – это противоположность Рая, это место, предназначенное для грешников и неверных. Считается, что так же, как невозможно представить Рай, так же невозможно представить и Ад. Из аятов Корана и хадисов Пророка Мухаммада ﷺ, описывающих Ад можно сделать выводы, что:
Islam-Today
К сожалению, у некоторых родителей слова «успокоить малыша» ассоциируются с такими понятиями, как «накричать», «ударить», «заткнуть» и подобными грубыми методами, которые не только не успокаивают дитя, но причиняют ему боль эмоциональную, а порой даже физическую. В такие моменты забываются слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, Аллах любит мягкость (доброту) в каждом деле».
В последнее время мне часто приходится слышать о том, как мужчины душат своей ревностью жен, из-за чего портятся взаимоотношения в семье. Ревность с точки зрения ислама дозволена и даже необходима, но где же та грань, когда ревность переходит рамки дозволенного и не становится греховной?
В одном из хадисов Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) говорится о том, что каждый в Судный День ответит на пять вопросов и только после ответа на них можно будет направить свои стопы в ту или иную сторону (рай или ад). Так какие же это вопросы?
В Коране и Сунне твердо установлено, что обитатели Рая смогут лицезреть Всевышнего Аллаха. Аллах Тааля говорит об этом так:
Мы, будучи мусульманами, стремимся к благословению Аллаха во всем. Каждый из нас искренне желает, чтобы Аллах Всевышний ниспослал баракат в наши дома, чтобы самое дорогое для нас место, место нашей семьи было благословенно Аллахом. Баракат нисходит только от Всевышнего, но по воле Аллаха, он даровал нам средства, которыми мы можем сделать свой дом благословенным и увеличить баракат в нем:
Многие люди придерживаются убеждения, что похвала «душевно опасна». Оправданием служит вера в то, что она может внушить человеку гордость, заносчивость и чувство собственной избранности или грандиозности. Такие последствия имеют место быть, так как в одном из хадисов говорится, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды услышал
В Судный день встретятся тиран и тот, кого он притеснял. Залим узнает, свои притеснения и все, что он делал по отношению к этому человеку.
Человеку, получившему пожертвование, также желательно сделать дуа за подающего. Ведь посланник Аллаха сказал...