Война, по исламскому мировоззрению, может быть только оборонительной, т.е. отражением нападения.
Господь миров (Велик Он и Всемогущ!) говорит об этом следующим образом:
«Кто действует против вас насилием, действуйте насилием против него, подобно тому, как он насилием действовал против вас. И бойтесь же Аллаха. И знайте: поистине, Аллах вместе с богобоязненными!» (сура «аль-Бакара», аят 194)
Следовательно, мусульманин, который сам, лично, его семья или государство подверглись агрессии, он обязан остановить агрессию и сражаться до того момента, пока агрессор не заявит о поражении, или не согласится на заключение мира.
Важно учитывать то, что Аллах, Господь миров (Велик Он и Всемогущ!), четко воспрещает вести военные действия сверх меры.
«Если они склоняются к миру, склонись к нему и ты и возложи упование свое на Бога, ибо Он - всеслышащий, всезнающий» (сура «аль – Анфаль», аят 61)
Таким образом, мусульманину или мусульманскому сообщество категорически запрещено отвечать на агрессию, как в индивидуальном, так и на государственном уровне, сверх нормы! Как только враг заявит о желании к перемирию, мусульманин, мусульманское сообщество обязаны ответить на это предложение.
Можно ли считать подобные войны, в которые объектом нападения становится или мусульманин или мусульманское государство, называть агрессивными? Можно ли подобные ситуации считать примером «агрессивности» Ислама и мусульман?
Когда кто - либо оказывается в роли пострадавшей стороны и отражает агрессию, принуждая противника, агрессора к миру - подобный метод разрешения конфликтной ситуации должен считаться справедливым. Иное мнение в отношении отражения навязанной войны, агрессии – является необъективным и предвзятым.
Фарид хазрат Салман. По материалам конференции «Толкование Священного Корана в прошлом и настоящем: Современная интерпретация коранических стихов, связанных с военной тематикой»
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!), лишившийся отца еще когда был в материнской утробе, был воспитан дедом Абдульмутталибом. Когда Пророку (да благословит его Аллах и приветствует!) было восемь лет, Абдульмутталиб умер, после чего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) воспитывал дядя Абу Талиб, который очень помог ему и после начала пророческой миссии. Поэтому пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) очень хотел, чтобы он уверовал. Когда появились первые признаки приближения смерти к Абу Талибу, пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) пришел к нему
К тому, что в браке у супругов может не быть детей, приводят разные факторы, встречающиеся как у женской половины человечества, так и у мужской в равной мере. Это очень деликатная тема. В мусульманских странах разрешено шариатом применение метода искусственного оплодотворения, но только при строгом выполнении некоторых условий
Каждый правоверный ежедневно должен не менее 100 раз произнести тахлиль. Ведь человек, произнесший хотя бы один раз в жизни эти слова, даже ввергнутый в...
Если человек вошел в мечеть во время чтения азана, может ли он сесть или он должен слушать азан стоя?
Относительно «настоящего мужчины» в обществе бытуют разные мнения, начиная его статусом и финансами, заканчивая определенного рода похождениями. Кого ислам считает настоящим мужчиной и какими качествами должен обладать настоящий мужчина-мусульманин?
Слово «Махди» означает «тот, кто находится на прямом пути и является причиной обретения другими прямого пути». Махди – это тот, кому Аллах Всевышний указал прямой путь (Шамсуддин Сами, Камусу-Турки I-II, 1436).
Только ли по отношению к единоверцам должны проявлять эти качества мусульмане?
Никому кроме Всевышнего не властны наши сердца, мы не можем заставить кого-то полюбить нас, если на то не будет воли Творца. Поэтому, когда мы в ссоре с кем-то или хотим, чтобы люди относились к нам с уважением и любовью, то лучше делать следующее дуа...