В "Таджуль-музаккирине" и в книге под названием "Семаруль-ферадис" от Ибн Аббаса (р.а.) переданы такие слова Посланника Аллаха (с.г.в.):
«Джибрил сказал мне: "Всевышний Аллах сотворил меня и в течение восемнадцати тысяч лет я оставался под Аршем. Затем Он обратился ко мне с вопросом:
"О, Джибрил, кто тебя сотворил?".
Я ответил: "Ты сотворил, йа Рабби. Ты являешься творцом и хозяином всего. Я же всего лишь Твой бессильный и нуждающийся раб". После этого разговора прошли еще восемнадцать тысяч лет.
Затем Он вновь обратился ко мне:
"Кто создал тебя?"
Я сказал: "Аллах мой! Это Ты создал меня и дал мне удел и пропитание. Это Ты оживляешь и умерщляешь. Я – Твой слабый и ничтожный раб".
Прошли еще восемнадцать тысяч лет. После чего Он сказал:
"О, Джибрил, кем являюсь Я и кем являешься ты?".
Я сказал: "Ты – истинный творец и владелец всего и всех. Я же – трусливый и боязливый раб". Позже я спросил: "Йа Рабби! Создал ли Ты кого-нибудь величественнее, чем я?" Всевышний сказал:
"Посмотри впереди себя!"
Я посмотрел и увидел нур, поразивший меня своей красотой. Слева и справа, спереди и сзади от него были еще четыре нура. Я спросил: "Кому принадлежит этот нур, яркий свет и красота которого ослепили меня?" Был получен ответ:
"В честь него Я сотворил тебя и всех ангелов. Для него Я создал все остальные творения. Арш и Курси, Хранимую скрижаль и Калям, Рай и Ад были сотворены из его субстанции и призваны служить ему. Он – Мой любимец, пророк и посланник. Он превыше и достойней всего. Его имя Мухаммад Мустафа (да благословит его Аллах и приветствует)".
Я снова спросил, чей же нур находятся вокруг него? Он ответил:
"Справа от него – нур Абу Бакра ас-Сыддика, слева - Умара ибн Хаттаба, спереди – Османа ибн Аффана, а сзади – нур Али ибн Абу Талиба (да будет Аллах доволен всеми ими)".
Я сказал: "Йа Рабби! Ты сотворил этих пять человек отличающимися от других людей?". Всевышний Аллах соизволил сказать:
"Этих пятерых Я избрал среди людей, сделал их Моими друзьями. Кто их любит, тот любит Меня. А кто враждует с ними, тот враждует со Мной. Кто станет дружить с их друзьями, тех Я введу в райские сады. Кто будет дружить с их врагами, тех Я брошу в Огонь"».
Из книги "История пророков"
Клятва – это торжественное обещание выполнения чего-то, или невыполнения. В обычных условиях, при отсутствии крайней необходимости не следует прибегать к клятвам. Необходимо оберегать свой язык от привычки постоянно клясться, основываясь всегда на простоте и честности.
Бытует мнение, что по пятницам нельзя поститься. На приближающийся Священный Рамадан приходится не менее четырех пятниц. Как быть, держать ли уразу или нет в эти дни?
Беременная женщина много беспокоится и переживет по поводу здоровья своего малыша. Ниже представлены дуа из Корана, которые облегчат беспокойство будущей матери:
Баркат в делах и в пропитании это милость Всевышнего Аллаха, без которых дела человека не являются полноценными. Для того, чтобы Всемогущий Создатель даровал баракат и увеличил удел в делах существуют разные дуа, и сегодня мы предлагаем вашему вниманию одну из них:
Пророк Нух (мир ему) просил Аллаха: «Господи, прости меня и моих родителей» («Нух», 28 аят). Пророк Ибрахим (мир ему) обращался к Аллаху со следующей мольбой: «Господь наш! Внемли моей мольбе! Господь наш! Прости мне и моим родителям, и верующим грехи в День Страшного Суда, когда свершится Суд, а за ним последует воздаяние» («Ибрахим», 40-41 аяты).
Факих со своим иснадом передал от Абу Зарра аль-Гафари (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «Намаз - это опора Ислама, а садака удивительная вещь». Было сказано: «Какая садака является наилучшей?»
А началось всё с того, что группа неверных во главе с Абу Суфьяном выехала из Мекки в сторону Шама с большим количеством товаров. Амр ибн Ас также был с ними.
В жизни каждого мусульманина есть множество фраз, которые не только помогают в повседневных ситуациях, но и служат напоминанием о вере, надежде и связи с Аллахом. Эти короткие выражения на арабском языке, наполненные глубоким смыслом, являются важной частью ислама.