Практически у каждого живого существа есть свой дом. Люди также строят себе дома, обустраивают их и заполняют различными необходимыми для жизни предметами. Пророк (с.а.с.) назвал дом одним из четырех составляющих счастья и благополучия в этом мире: «Счастлив тот, кто имеет четыре вещи: просторный дом, верховое животное, хорошую супругу и доброго соседа».
Всевышний Аллах любит, чтобы люди обживались материальными ценностями и правильно использовали Его дары. В одном хадисе также говорится, что Аллах – Красивый, и что Он любит красоту. Поэтому красиво одеваться, иметь хороший транспорт и обзаводиться качественными, хорошими вещами является одобряемым в исламе.
Аллах разрешил людям копить имущество и приобретать угодные его душе вещи, однако это разрешение ограничено некоторыми запретами, о которых должен знать каждый богобоязненный мусульманин.
Сподвижник Хузейфа (да будет доволен им Аллах) рассказал хадис, в котором посланник Аллаха (с.а.с.) изрек: «Не носите одежды из дибаджа и шелка. Не пейте из золотых и серебряных сосудов и не ешьте с золотой и серебряной посуды, потому что все это предназначено для неверующих в этом мире, а для нас – в мире ином» (аль-Бухари и Муслим).
Таким образом, мусульмане должны исключить из домашней утвари серебряную и золотую посуду, а также шелковые изделия. Исключением являются женские золотые украшения и шелковая женская одежда, ведь женщинам ислам дозволяет носить шелк и золото. Мужчинам же разрешены некоторые серебряные украшения.
Статуэтки, даже если они не символизируют идолов, в доме держать запрещено. Доводом этому является хадис, в котором Пророк (с.а.с.) сказал: «Ангелы милости не входят в дом, в котором есть собака, изображения (одушевленных предметов) или статуи» (аль-Бухари и Муслим).
Исключением являются статуэтки и фигурки, которые используются в качестве детских игрушек.
Религия не сковывает человека и не запрещает ему заниматься живописью или скульптурным делом. Однако ислам налагает на это определенные ограничения, которых должны придерживаться люди. К этим ограничениям относится запрет на создание изображений живых существ: «Того, кто нарисует какое-либо изображение, Аллах будет наказывать до тех пор, пока он не оживит его, а он этого никогда не сможет сделать» (аль-Бухари).
Что касается домашних предметов, то мусульманам запрещено вешать на стены или другие части дома или мебели изображения живых существ. Если изображения присутствуют на одежде, подушках, одеялах и других подобных предметах, то в этом нет ничего страшного. Это подтверждает высказывание знаменитого ханафитского ученого, имама ат-Тахави (да помилует его Аллах): «Изучив хадисы об изображениях с живыми существами, можно прийти к выводу, что одежда с изображениями или другие подобные предметы не подпадают под запрет. Запрет относится к картинам и рисункам, подобным изображениям христиан в церквях, а также к кускам ткани с рисунками (шторы, занавески), что люди вешают куда-нибудь» («Шарх ма'ани аль-асар»).
Мусульманам запрещено держать дома собак. Однако разрешено их держать во дворе для защиты или охоты. Ученые называют разные причины подобного запрета. Известно, что слюна собаки является наджасой (нечистой), а содержание дома собаки приводит к тому, что одежда, мебель и прочее постоянно загрязняется. К тому же Пророк в хадисе, приведенном выше, сообщил, что ангелы милости не входят в дом, в котором есть собака.
Из книги «Гюнлюк хаятымызда халяллар ва харамнар», Хайретдин Караман
Разрешено ли пользоваться лаком для ногтей? препятствует ли он совершению омовения?
Арабский язык, относящийся к семитский ветви афразийской языковой семьи, признан официальным во всех 22 странах арабского мира, а также является одним из шести рабочих языков ООН
К таковым мусульманские богословы относят климатические и топографические изменения на территории...
У Посланника Аллаха (мир ему) – Пророка Мухаммада, помимо его главного имени, есть множество имен, которых насчитывается около тысячи. Сам Пророк (мир ему) в одном из хадисов говорил: «У меня много имен». Некоторые имена упомянуты в Коране, некоторые в хадисах, некоторые являются частью «Асма аль-Хусна» (Прекрасных имен всевышнего) или же относятся ко всем пророкам. Безусловно, есть имена, которые относятся только к пророку Мухаммаду (мир ему). Согласно этим данным, все имена пророка (мир ему) могут быть классифицированы следующим образом
Факих со своим иснадом передал от Муталлиба бин Хантаба, что, поистине, Пророк (мир ему)сказал: «Я приказываю вам то, что приказал вам Всевышний Аллах. Я запрещаю вам то, что запретил вам Всевышний Аллах. Знайте, Джабраиль (мир ему) внушил мне следующее.
Род фараона поработил сынов Исраилевых, используя их труд на самых тяжелых работах. Однажды Фараон увидел сон, который очень напугал его, который собрал всех предсказателей, гадалок и колдунов, чтобы те истолковали сон...
Когда наступал месяц Раджаб наш посланник Аллаха (мир ему) произносил следующую дуа...
Одно из таких наставлений было дано завоевателем Константинополя — султаном Фатих Мехмет ханом. Он сказал своим подчинённым следующее...