Терпение является неотъемлемым качеством истинного мусульманина. Один из праведников сказал: «Будьте терпеливыми, поскольку терпение для веры – как голова для тела. И тело бесполезно без головы, и вера бесполезна без терпения».
Посланник Аллаха (мир ему) говорил: «Лучшими проявлениями веры являются терпение и великодушие».
Существуют три вида терпения, которыми должен обладать мусульманин:
1. Терпение в послушании Аллаху, когда верующий непреклонно продолжает исполнять предписанные ему Аллахом обязанности.
2. Терпение в отказе от греха, когда верующий не идет на поводу у шайтана и своих собственных желаний и остается верным Аллаху.
3. Терпение в предначертанном, когда верующий терпеливо переносит все то, что было ниспослано Аллахом.
И чтобы раскрыть двери терпения в нашей жизни нам необходимо понять две вещи:
1. Наши души, семьи и все то, чем мы обладаем, принадлежит не нам, а лишь Аллаху. Аллах даровал нам это, чтобы испытать нас и посмотреть, как мы этим распорядимся. И когда Аллах лишает нас чего-либо, Он забирает то, что принадлежит Ему. Мы не имеем ничего, кроме имана и благословения Всевышнего Аллаха.
2. Мирская жизнь – всего лишь путешествие к миру вечному, который завершится для каждого либо Раем либо Адом. Мы не должны ставить эту жизнь главнее всего и забывать об Ахирате, день, когда мы вернемся к Аллаху с иманом и своими деяниями. Если Аллах доволен человеком, то у него нет проблем, какие у него не были на земле.
Аллах Всевышний в Священном Писании сказал: «Оберегайте намазы, и особенно средний (послеполуденный) намаз. И стойте перед Аллахом смиренно» (2:238).
Данный аят находится между аятами о разводе и страхе. Трудные времена, чем, например, является развод, можно пройти только посредством поминания Аллаха и намаза. Терпение, заключенное в намазе, приводит к смиренности, осознанию своего истинного положения и принятию ситуации как от Аллаха.
В другом аяте Аллах подтверждает: «О те, которые уверовали! Обратитесь за помощью к терпению и намазу. Воистину, Аллах — с терпеливыми» (2:153).
В жизни бывает много трудностей и проблем, которые порой кажутся непреодолимыми и приводят человека в отчаяние. Но какими бы сложными они не казались, есть Тот, чье милосердие и любовь больше всех наших трудностей вместе взятых. Тот, кто обещал радость тем, кто пройдет их терпеливо. Аллах назвал терпение прямым путем:
«Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернемся». Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем» (2:155-157).
Islam-Today
Ассалямуалейкум! Во многих мусульманских странах считается, что после захода солнца (во время намаза магриб) нехорошо выходить на улицу, особенно это касается женщин и детей. Есть ли основание у этой практики в Исламе? (Зульфия)
В последние годы среди мусульман России стало распространяться новое движение “хизбут-тахрир аль-ислами”. Насколько соответствует направление этой религиозной группы взглядам, опыту и традициям веками живших здесь мусульман, можем ли мы согласиться с их мнением, рассказал заместитель Муфтия Татарстана Нияз хазрат Сабиров.
Вопрос: Дозволяется ли вернуть вещь после ее покупки, когда в ней обнаружился какой-то недостаток? Ответ: Хыяр Аль-‘Айб – это право аннулирования сделки в случае обнаружения дефекта (недостатка) в товаре. В книге «Аль-Мухтасар Аль-Кудури» сказано: - إذا اطلع المشتري على عيبٍ في المبيع فهو بالخيار: إن شاء أخذه بجميعالثمن، وإن شاء رده، وليس له أن يمسكه ويأخذ النقصان Когда покупатель (муштари) узнал о недостатке (дефекте) в купленном товаре, то у него появился выбор (хыяр); если захочет, он примет товар с полной заявленной стоимостью, а если захочет, то вернет.
С какими молитвами обращался к Всевышнему посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) для исцеления больных?
У ворот, как Рая, так и Ада, находится множество...
Стремясь к довольству Всевышнего, мы сами задаемся вопросами, принимаются ли наши дела, доволен ли нами Творец, на угодном ли Ему мы пути? Точные окончательные ответы на эти вопросы мы скорее всего получим тогда, когда уже невозможно будет что-либо изменить, но все же со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы можем уловить некоторые моменты, которые являются отражением отношения Всевышнего к нам. Какие это признаки?..
Хузайфа бин Ямани (да будет доволен им Аллах) сказал: «Во время Пророка (с.г.в.) жил один человек, который часто говорил слова лжи. Из-за этих слов он стал мунафиком (лицемером). Ложь человека является доказательством его лицемерия». Мусульманину ваджибом является отстраняться от деяний лицемера. Если человек привыкнет лгать, то Аллах запишет его лицемером, и он будет большим грешником».
Мужчина уверен в себе, но не отличается самоуверенностью. Он всегда знает цену своему слову и поступкам. Старается быть честным, не конфликтовать и решать любые спорные моменты в своей жизни только мирным путем.