Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии (да помилует его Аллах) – исламский богослов, факих, хадисовед, поэт. Имам родился в Газзе в 150 году по хиджре. Его мать переселилась с ним в Мекку, когда ему было два года. Благодаря этому он вырос и получил свои первые знания в Священном городе мусульман. В свои 7 лет имам выучил Коран, а в 10 лет – он уже знал наизусть сборник хадисов «Муватта».
Имам аш-Шафии, единственный среди имамов из племени курайш. Имам - основатель правовой школы, которая на данный момент является одной из самых распространенных. Его знания распространились по всему миру, а множество ученых считало его лучшим среди муджтахидов.
Примечательно, что об имаме аш-Шафии (да помилует его Аллах) был оставлен Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) хадис, в котором он сообщал о том, что из рода курайшитов выйдет ученый, который заполнит всю землю своими знаниями. Множество ученых считало, что в хадисе говорится о Мухаммаде ибн Идрисе аш-Шафии.
Имам стал великим не только из-за своих знаний по фикху и другим религиозным наукам, но и благодаря своей богобоязненности, благому нраву, аскетизму и мудрости. Во многих религиозных книгах великих ученых приводятся его мудрые высказывания, каждое из которых заслуживает быть написанным золотыми буквами. Ниже мы приведем некоторые из этих высказываний.
1. Руководство людьми (наставление) тяжелее руководства животными, ведь невежды считают себя учеными и не принимают всерьез слов своего учителя.
2. У разума есть свой предел так же, как и у зрения.
3. Человек не достигнет совершенства в этом мире без четырех качеств: набожности, предосторожности, уравновешенности (серьезности) и верности.
4. У порядочности (благородства) есть четыре основы: нравственность, скромность, щедрость и благочестие.
5. Чрезмерная общительность и радушие притягивает скверных людей, а полная отчужденность от людей вызывает у них неприязнь и ненависть. Потому придерживайся в этом золотой середины.
6. Один мой близкий друг говорил: «Я женился, чтобы защитить свою религию, и в итоге потерял и религию, и дунья».
7. Дружба с теми, кто не страшится позора – позор.
8. Истинный друг принимает твои оправдания, скрывает твои недостатки и прощает твои ошибки.
9. Если кто-то благодарит тебя за то, чего ты не делал, то берегись того, что он будет обвинять тебя в тех грехах, которые ты не совершал.
10. Аллах создал тебя свободным, так будь же таким.
11. Кто сплетничает с тобой, тот сплетничает и о тебе за твоей спиной.
12. Кто дает наставление своему брату скрытно, тот выполняет истинное наставление и оказывает честь своему брату. А кто наставляет своего брата на людях, тот унижает и позорит его.
13. Самые благородные и нравственные люди те, которые не считают себя таковыми.
14. Вор – тот, кто стал кадыем (шариатским судьей) и не обеднел.
15. Не является признаком порядочности то, что человек сообщает о своем возрасте. Многие люди привирают по этому поводу. Кто-то хочет казаться моложе, кто-то старше.
И немного юмора от имама: «У одного человека был глупый сын. Однажды он отправил его на рынок, наказав: «Купи канат длиной в 30 локтей». Сын спросил: «А шириной?» Отец ответил: «Шириной потраченных на тебя нервов!»
Как имам Шафии мог "прочитать" человека по его лицу
Имам Фахруддин ар-Рази, «Манакиб имам аш-Шафии», 337
В социальных сетях в последнее время пестрят комментарии недовольных пользователей, мол, кому пришло в голову перед словом Ислам ставить приставки традиционный, нетрадиционный, «и что это за традиции вообще могут быть в религии». Наверное, уж точно не журналистам, которые в своих материалах этот термин крутят-вертят, как хотят. Только вот понимаем ли, как перья в их руках вершат судьбы мировых религий?
Ибн Аббас (радыйаллаху анху) рассказывает: «Аят «Среди них есть такие, которые обещали Аллаху: «Если Он одарит нас из своих щедрот, то мы непременно станем раздавать милостыню и будем одними из праведников». Когда же Он одарил их из своих щедрот, они стали скупиться и отвернулись с отвращением»(ат-Тауба, 9/75-76), был ниспослан в отношении Саляба ибн Хатима аль-Ансари.
Шейх Умар ибн Саид в книге "Риммах хизб ар-Рахим" пишет: "Знай, что Аллах наставляет людей коллективно исполнять зикр, и Пророк Мухаммад салляллаху алейхи ва саллям так же побуждал их к этому". Такие шейхи, как Бухари, Муслим, Тирмизи, Насаи, Ибн Маджа и другие, приводят хадис кудси, возводя его к самому Пророкусалляллаху алейхи ва саллям: "Я таков, как обо Мне думает Мой раб и Я рядом с ним, когда он поминает Меня. Если он про себя помянет Меня, то Я также помяну его про Себя. Если он будет поминать Меня среди людей, то Я помяну его перед лучшими творениями (ангелами)".
У многих любовь к себе ассоциируется с эгоизмом – сосредоточением интересов, мыслей, влечений, внимания только на себе. Осуждение к подобному отношению к себе толкает человека в другую крайность – самоуничижение. Когда он сознательно уменьшает свои заслуги, значимость, достоинства. Многие находят этому и религиозное оправдание, упиваясь преуменьшением и обесцениванием самого себя, прилюдно применяя оскорбления и обвинения в своей адрес.
Если очень жарко, можно ли находиться дома без одежды, с условием, что в квартире кроме меня никого нет, и никто меня не видит?
В хадисе Посланника Аллаха (мир ему) сказано: «Kто даст пищу постящемуся, тот заслужит столько же сабава, сколько и постящийся. И ничего не убудет от саваба постящегося». Безусловно, в этот Рамадан многие из нас будут устраивать ифтары и приглашать на него друзей и близких. Будете ли вы сами гостем, или позовете сами гостей, знание определенных норм и правил приема пищи, сделает ифтар еще более продуктивным и соответствующим сунне Посланника Аллаха (мир ему):
Ночь Предопределения ценнее всех остальных ночей, за поклонение в которой награда равно за 83 года поклонения. Пророк сказал, тому, кто проведет в молитве Ночь предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи. В эту ночь совершают намаз, читают Коран, поминают Аллаха и делают дуа. А самой лучшей дуа является молитва, которую заповедовал нам Посланник Аллаха (мир ему).
В браке пять лет. Есть ребенок двух лет. Меня беспокоит, что муж постоянно недоволен мной. Дома крики, ссоры. В основном это происходит из-за еды. Я пытаюсь меняться, совершенствуюсь, но его замечания касаются буквально всего. Мне уже не хочется идти к нему, обнимать, ласкать.