Тематические рисунки Google (Дудл для Google, англ. Google Doodle от doodle – рисунки на полях страниц, каракули) – это своеобразные открытки по случаю знаменательных событий, появляющиеся на главной странице Google. Дудлы от поисковой системы Google время от времени чествуют выдающихся деятелей истории мусульманской цивилизации. Не только политических или религиозных деятелей, но и поэтов, ученых, астрономов, путешественников, врачей – людей, которые внесли свой вклад в нашу повседневную жизнь своими открытиями и инновациями во многих областях. Возможно, они не так известны, как Аристотель или Ньютон, но если вы копнете немного глубже, то оцените важность освещения их вклада в Google Doodle.
Почитание выдающихся личностей в знак уважения и признательности – обычай, которому сотни лет. Например, польский астроном 17 века Иоганнес Гевелиус создал то, что могло служить дудулами для Doodle прошлого. В начале знаменитой «Селенографии» («Selenographis») изображены два выдающихся ученых в знак уважения и признательности Гевелия за проделанную ими работу и пользу, которую получил мир.
На изображении справа запечатлен Галилео Галилей, напротив него Ибн аль-Хайсам (Альхазен или Альхасен), которого некоторые считают «отцом оптики» и «первым ученым». Гевелиус считал его пионером рационального научного метода. Ибн аль-Хайсам находится на постаменте с изображением мозга и выгравированной надписью «Ratione» («разум» на латыни).
«Если я и видел дальше, то стоя на плечах гигантов. Так что интересно, кем были [некоторые из] этих гигантов?», – сказал Исаак Ньютон. Давайте же узнаем!
1. 1048 лет со дня рождения Альхазена.
Ибн аль-Хайтам был первым, кто посредством эксперимента объяснил, что зрение возникает, когда свет отражается от объекта, а затем направляется в глаза. Он также был одним из первых сторонников концепции, согласно которой гипотеза должна быть подтверждена экспериментами, основанными на подтверждаемых процедурах или математических доказательствах, следовательно, понял научный метод за 5 веков до ученых эпохи Возрождения.
Аль-Хасан ибн аль-Хайтам, полное имя Абу Али аль-Хасан ибн аль-Хасан ибн аль-Хайсам (примерно 965 – 1040 годы) был арабским математиком, астрономом и физиком Золотого века мусульманской цивилизации. Иногда его называют «отцом оптики», он сделал значительный вклад в принципы оптики и, в частности, визуального восприятия. Его самая важная работа «Китаб аль-Манагир» («Книга оптики»), написанная в 1011–1021 годах, была переведена на латинский язык. Будучи эрудитом, он также писал труды по философии, теологии и медицине.
«Если познание истины – это цель ученого ... то он должен сделать себя врагом всего, что он читает» (Ибн Аль-Хайтам).
Родившись в Басре, большую часть своего продуктивного периода он провел в Каире и зарабатывал себе на жизнь написанием различных трактатов и обучением представителей знати.
В средневековой Европе Ибн аль-Хайсам почитался как Ptolemaeus secundus («Второй Птолемей») или просто «Физик». Ибн аль-Хайтам проложил путь современной науке физической оптики.
2. 1038 лет со дня рождения Ибн Сины.
Ибн Сина (на Западе известен как «Авиценна»), один из наиболее влиятельных философов прошлого, родился в 980 году, во время так называемого «Золотого века» мусульманской цивилизации.
Ибн Сина вырос в Афшане, деревне недалеко от Бухары, на территории современного Узбекистана. Эрудит-самоучка, Ибн Сина обучился индийской арифметике у индийского бакалейщика. Он продолжал заниматься своим обучением на протяжении всей жизни. Ибн Сина интенсивно изучал метафизику Аристотеля, когда был подростком, и с 16 лет изучал медицину (говорят, что этот предмет был для него «легким»).
«Из глубины чернозема до апогея Сатурна,
Я решил все проблемы Вселенной.
Я избежал цепей ловушек и обмана;
Я распутал все узлы, кроме узла Смерти»
(Ибн Сина)
Писатель в самых разных областях, Ибн Сина является автором 131 книги, наиболее влиятельная из которых - монументальный Аль-Канун фил-Тибб, «Канон медицины». Это новаторское исследование было переведено на латынь в 12 веке и впоследствии стало доминирующим текстом, который использовался в европейских медицинских курсах до 17 века.
«Канон» - первая работа по распознаванию заразных болезней (например, туберкулеза), по выдвижению гипотезы о том, что почва и вода распространяют болезни, а также по изложению основ анатомии, педиатрии и гинекологии, - теперь считается основой западной медицины.
Google Doodle прославляет Ибн Сину: жизнь, посвященную образованию и обучению на благо человечества.
«Мы умираем и с собой уносим лишь одно – сознание того, что мы ничего не узнали…»
3. День рождения Ибн Халдуна.
Он считается предшественником современных дисциплин историографии, социологии, экономики и демографии. Ибн Халдун (Абу Зайд Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ибн Халдун аль-Шахрами; годы жизни 27 мая 1332–17 марта 1406) был тунисцем. Арабский историограф и историк.
«Когда цивилизация [население] увеличивается, с другой стороны увеличивается доступная рабочая сила. В свою очередь, роскошь же увеличивается вместе с увеличением прибыли, а обычаи и потребности в роскоши возрастают. Ремесла созданы для получения предметов роскоши. Их стоимость увеличивается, и, как следствие, прибыль в городе снова увеличивается. Производство процветает даже больше, чем раньше. То же самое и со вторым и третьим приростом [населения]. Весь дополнительный труд служит роскоши и богатству, в отличие от первоначального труда, который служил жизненной необходимости» (Ибн Халдун).
«В начале империи налоговые ставки были низкими, а доходы были высокими… В конце империи налоговые ставки были высокими, а доходы были низкими», - цитирует Ибн Халдуна бывший президент США Рональд Рейган.
Он наиболее известен своей книгой «Пролегомены (Мукаддима)» («Введение»). Книга оказала влияние на османских историков 17-го века, таких как Кэтип Челеби, Ахмед Джевдет-паша и Мустафа Наима, которые использовали теории, изложенные в ней, для анализа развития и упадка Османской империи. Кроме того, европейские ученые 19 века признали важность книги и считали Ибн Халдуна одним из величайших философов средневековья.
Богослов и ученый - научный стандарт исламского мира
4. 708 лет со дня рождения Ибн Баттуты.
«Путешествие лишает вас дара речи, а потом превращает в рассказчика… Путешествие дает вам дом в тысячах незнакомых мест, а потом делает вас чужим на вашей собственной земле» (Ибн Баттута).
Ибн Баттута (или Ибн Баттутах), полное имя Абу Асабд аль-Лах Мухаммад ибн Абд аль-Лах л-Лавати Т-Шанни ибн Багутах, годы жизни 25 февраля 1304 года - 1368 или 1369 год. Был широко известным берберским мусульманским марокканским исследователем, который активно путешествовал по средневековому миру.
За 30 лет Ибн Баттута посетил большую часть исламского мира и многие немусульманские страны, включая Северную Африку, Африканский Рог, Западную Африку, Ближний Восток, Центральную Азию, Юго-Восточную Азию, Южную Азию и Китай. Ближе к концу своей жизни он продиктовал отчет о своих путешествиях под названием «Дар тем, кто созерцает чудеса городов и чудеса путешествий» (Tuḥfat an-Nuār fī Gharāʾib al-Amṣār wa Ajāʾib al-Asfār), который обычно называется просто «Путешествие» («Рихла»). Это повествование о его путешествиях дает представление о средневековой цивилизации, и оно до сих пор широко обсуждается.
Ибн Баттута: почему путешественник обходил город Дели стороной?
«Эти путешествия охватили почти весь известный исламский мир и дальше ... расширяя пространство, легко превосходящее его предшественников и его почти современника Марко Поло ...».
Ибн Баттута - путешествие длинной в половину жизни
5. 812 лет со дня рождения Насира ад-Дина ат-Туси.
«Проза Туси, насчитывающая более 150 произведений, представляет собой одно из крупнейших собраний отдельного исламского автора. Писавший как на арабском, так и на персидском языках, Насир ад-Дин Туси затрагивал как религиозные («исламские») темы, так и нерелигиозные или светские темы («древние науки»). Его работы включают точные арабские версии произведений Евклида, Архимеда, Птолемея, Автолика и Феодосия Вифинского» («Энциклопедия ислама» Х. Дайбера, Ф. Дж. Рагепа).
Мухаммад ибн Мухаммад ибн аль-Хасан ат-Туси (годы жизни 18 февраля 1201–26 июня 1274), более известный как Насир ад-Дин Туси (на Западе известен как просто Туси), был персидским эрудитом, архитектором, философом, врачом, ученым, богословом. Зачастую его считают создателем тригонометрии как самостоятельной математической дисциплины. Ибн Халдун (1332–1406) считал Ат-Туси величайшим из поздних персидских ученых.
В Мосуле он изучал математику и астрономию у Камаль ад-Дина Юнуса, ученика Шараф ад-Дин аль-Хуси. Позже он вел переписку с Садр ад-Дином аль-Кунави, зятем Ибн Араби, и кажется, что мистицизм, пропагандируемый суфийскими мастерами его времени, не сумел привлечь его разум. Он составил свое собственное руководство по философскому суфизму в формате небольшого буклета под названием Аусаф аль-Ашраф («Свойства выдающихся»).
6. 888 лет со дня рождения Аверроэса.
«Невежество ведет к страху, страх – к ненависти, а ненависть – к насилию. Это уравнение» (Ибн Рушд).
Ибн Рушд (Абу л-Валид Мухаммад ибн Ахмад ибн Рушд; 1126 год - 11 декабря 1198 года), также известный как Аверроэс, был андалузским философом и мыслителем, писавшим на многие темы, включая философию, теологию, медицину, астрономию, физику, лингвистику, исламское учение, юриспруденцию и право. Его философские работы включают многочисленные комментарии к Аристотелю, благодаря чему он был известен на Западе как Толкователь. Он также работал судьей и судебным врачом халифата Альмохадов.
«… Страх приводит к гневу. Гнев ведет к ненависти. Ненависть ведет к страданиям» (Великий магистр-джедай Йода).
Он родился в Кордове в 1126 году в семье выдающихся судей. Его дед был знаменитым главным судьей города. В 1169 году он был представлен халифу Абу Якубу Юсуфу, который был впечатлен его знаниями, и поэтому стал его покровителем и заказал множество толкований Аверроэса. Позже Ибн Рушд несколько раз работал судьей в Севилье и Кордове. В 1182 году он был назначен придворным врачом и главным судьей Кордовы. После смерти Абу Юсуфа в 1184 году он оставался в королевской милости, пока не впал в немилость в 1195 году. Его преследовали по различным обвинениям - вероятно, по политическим причинам - и сослали в соседнюю Лусену. Королевская милость вернулась к нему незадолго до его смерти 11 декабря 1198 года.
В его честь были названы род растений Averrhoa, лунный кратер ибн Рушд и астероид 8318 Averroes.
7. 500 лет карте Пири Рейса.
Сегодня он, прежде всего, известен своими картами и схемами, собранными в его Kitab-i Bahriye («Книга навигации»), книге, которая содержит подробную информацию о навигации, а также очень точные (для своего времени) карты с описанием важных портов и городов Средиземного моря. Он прославился как картограф, когда небольшая часть его первой карты мира (подготовленная в 1513 году) в 1929 году была обнаружена во дворце Топкапы в Стамбуле. Его карта мира является старейшим известным турецким атласом, демонстрирующим Новый Свет, и одной из старейших карт Америки, все еще существующих где-либо (самая старая из известных карт Америки, которая все еще существует, это карта, нарисованная Хуаном де ла Коза в 1500 году). Карта Пири Рейса сосредоточена на Сахаре на широте тропик Рака. Ахмед Мухиддин Пири (1465/70 – 1553 годы), более известный как Пири Рейс (Пири Рейс или Хаджи Ахмет Мухиттин Пири Бей), был османским адмиралом, штурманом, географом и картографом.
«Карта Пири Рейса 1513 года – одна из самых красивых, самых интересных и загадочных карт, переживших Великую эпоху открытий. И все же это одна из наименее изученных карт этого важного и замечательного периода в истории картографии и географических исследований» (Грегори С. Макинтош).
В 1528 году Пири Рейс нарисовал вторую карту мира, небольшой фрагмент которой (с изображением Гренландии и Северной Америки от Лабрадора и Ньюфаундленда на севере и до Флориды, Кубы, Эспаньолы, Ямайки и некоторых частей Центральной Америки на юге) сохранился. Согласно отпечатанному тексту, он нарисовал свои карты с использованием около 20 иностранных карт и карт мира (арабских, испанских, португальских, китайских, индийских и греческих), включая карту Христофора Колумба. Он был казнен в 1553 году.
«Одна из самых противоречивых и загадочных карт в истории картографии… » (Норман Дж. У. Троуэр).
8. 1075 лет со дня рождения Абу аль-Вафа аль-Бузджани.
Нужно сделать что-то действительно интересное, чтобы кратер на Луне был назван в вашу честь.
Если бы персидский математик Абу аль-Вафа аль-Бузджани сейчас был жив, ему было бы 1075 лет. Поэтому поразительно осознавать важность его работ, задуманных и созданных так много лет назад.
Дудл Google чествовал Абу аль-Вафа, новатора, чей вклад в науку включает одно из первых известных введений в отрицательные числа и разработку первого квадранта, инструмента, используемого астрономами для исследования неба. Его новаторские работы по сферической тригонометрии оказали огромное влияние как на математику, так и на астрономию.
«Исторические данные, а также суждения коллег Бузджани и поколений ученых, пришедших после него, свидетельствуют о том, что он был одним из величайших астрономов своего времени. Также говорили, что он был человеком с высокими моральными качествами, посвятившим свою жизнь астрономии и математике. Его усилия в области науки не умерли вместе с ним. Фактически, данные, которые он собрал посредством своих наблюдений, использовались астрономами спустя столетия после него. Более того, наука тригонометрия в ее нынешнем виде во многом обязана ему своей работой» («Мусульманское наследие»).
В нашем инновационном обществе мы не всегда останавливаемся, чтобы задуматься об исторических личностях, чья работа делает возможными наши собственные успехи. Наследие Абу аль-Вафы демонстрирует монументальную значимость некоторых малоизвестных в истории ученых. Его фотография не может быть прикреплена к стене в классах начальной школы, но теперь она прикреплена к главной странице Google.
9. День рождения Аль-Бируни.
Бируни считается одним из величайших ученых Золотого века мусульманской цивилизации. Он хорошо разбирался в физике, математике, астрономии и естественных науках, а также проявил себя как историк, хронолог и лингвист. Он изучил практически все области науки и получил вознаграждение за свои исследования и напряженную работу. Члены королевской семьи и влиятельные члены общества разыскивали Аль-Бируни для проведения исследований и изучения определенных открытий. Абу Райан Мухаммад ибн Ахмад Аль-Бируни (Абу Райан Бируни) (973–1050 годы), был ученым и эрудитом. Он был из Хорезма – региона, который охватывает современный западный Узбекистан и северный Туркменистан.
«[Книга Аль-Бируни] похожа на волшебный остров тихих, беспристрастных исследований посреди мира сталкивающихся мечей, горящих городов и разграбленных храмов ... Аль-Бируни, первый научный индолог и один из величайших ученых всех времен ... Если человечество, а не религия, должно победить в мире, изучение сравнительного религиоведения должно начаться с того места, где его оставил Аль-Бируни ... Он уникален для своего возраста ... - самый космополитичный или международный ученый в прямом смысле этого слова» (Мохаммад Ясин).
В течение Золотого века научная мысль шла рука об руку с мышлением и методологией исламской религии. В дополнение к этому типу влияния на Аль-Бируни также повлияли другие
народы, такие как греки, от которых он черпал вдохновение, когда обратился к изучению философии. Он знал такие языки как хорезмийский, персидский, арабский, санскрит, греческий, иврит и сирийский. Большую часть своей жизни он провел в Газни, тогдашней столице династии Газневидов, на территории современного центрально-восточного Афганистана. В 1017 году он отправился в Южную Азию и после изучения индуизма, практикуемого в Индии, написал исследование индийской культуры (Tahqiq ma li-l-hind…). Он непредвзято писал об обычаях и вероучениях разных народов.
10. 1113 лет со дня рождения Абд аль-Рахмана ас-Суфи (Азофи).
Одна из величайших работ Ас-Суфи заключалась в проверке фактов сделанных греческим астрономом Птолемеем измерений яркости и размера звезд. В 964 году нашей эры ас-Суфи опубликовал свои открытия в книге под названием Китаб аль-Каватиб аль-Табита аль-Мусаввар, или «Книга неподвижных звезд». Во многих случаях он подтвердил открытия Птолемея, но он также улучшил его работу, проиллюстрировав созвездия и исправив некоторые наблюдения Птолемея о яркости звезд. Абд ар-Рахман ас-Суфи навсегда изменил то, как мы смотрим в небо на звезды. Как один из самых влиятельных астрономов мира, он посвятил свою жизнь развитию нашего понимания звезд и созвездий. Его именем названы лунный кратер «Азофи» и малая планета 12621 «Алсуфи».
«Ас-Суфи был астрономом арабско-исламского происхождения. Он был персом по происхождению, но писал на арабском языке - языке всей науки того времени» (Хелайн Селин).
Дудл для Google отметил 1113-летие Аль-Суфи изображением созвездия Рака, также известного как «краб». Используемое произведение искусства точно отражает то, что изображено в рукописи ас-Суфи «Книга неподвижных звезд». Слова вокруг крабов указывают на основные направления света: север, юг, восток и запад, а более мелкие надписи обеспечивают дополнительную помощь при просмотре созвездий.
Более чем тысячелетие спустя проницательные наблюдения и детальная работа ас-Суфи по-прежнему отражают наш взгляд на ночное небо.
Были отмечены и другие деятели, такие как османский турецкий путешественник Эвлия Челеби и египетский актер Омар Шариф. Есть еще много выдающихся влиятельных фигур истории мусульманской цивилизации, которых, возможно, в будущем отметит Google, например, Чжэн Хэ (китайский мусульманский адмирал) или Аль-Кинди, Аль-Захрави, Аль-Джазари, Аль-Джахиз, Зирьяб, Ибн Хазм, Эрзурумлу Ибрагим Хакки, Катип Челеби, Хазарфен Челеби и многие другие.
Islam-Today
Суицид – один из величайших грехов. Всевышний Аллах запретил мусульманину совершать преступления не только против других людей, но и против самого себя. Он запретил человеку самоубийство и всё, что может привести человека к гибели. Аллах в Коране сказал: «Не убивайте самих себя, ведь Аллах милостив к вам». (4:29) Посланник Аллаха (ﷺ), по этому поводу говорил: «Пусть не желает кто-либо из вас смерти себе! И пусть не молит Аллаха о смерти до ее прихода. Ведь, воистину, если вы умираете, то дела и поступки ваши на этом завершаются, а жизнь (несмотря на ее легкость или сложность)
Дурные мысли – спутники каждого из нас, потому что никто не застрахован от наущений шайтана и собственного нафса. Но для многих дурные мысли – это не просто «случайные прохожие», а нечто вроде собственной тени, которую они стараются, но не могут победить. Так что делать с ними? Ответ на самом деле прост и краток.
Некоторые из нас обременены финансовыми задолженностями. Никому это не нравится, но такое случается. В исламе брать в долг не возбраняется, пока это не является риба (ростовщичество) и не предназначено на цели, противоречащие исламу...
«Поистине, среди верующих самая совершенная вера у того, кто самый благонравный и самый добрый к свой семье».
Джибрил (мир ему) сказал: "О Мухаммад, клянусь Тем, Кто послал тебя истинным пророком, среди рабов Аллаха был такой раб, который поклонялся Аллаху пятьсот лет на вершине горы..."
Предлагаем вашему вниманию дуа из Священного Корана, которые желательно читать в случаях, когда вас постигает болезнь. Помните, что обращение ко Всевышнему столь же важное, как и обращение к доктору.
Вы удивитесь, но каждый верующий может иметь особую привычку, которая улучшит их умственную работоспособность, увеличит физическую силу, а также принесет состояние внутреннего покоя. Но, к сожалению, многие верующие забывают об этом.
Согласно одному из преданий, после того, как Аллах создал Адама, он чихнул и произнес: «Альхамдулиллях!». Почему в исламе принято восхвалять Аллаха после чихания?