Какой он – современный представитель татарского народа?
Что представляет собой образ татарина или татарки? У многих в голове сразу возникает молодой человек с расписной зелёной жилеткой и в вышитой золотной ниткой тюбетейке. А что же девушка? Обязательно с заливным смехом, с двумя длинными косами, звенящими серёжками, в калфаке и ичигах (кожаные женские сапожки) или же в красочном платье, шароварах и цветастом платке. Однако давайте попробуем отойти от популярных в интернете картинок, забыть о распространённых стереотипах, и посмотрим, какой он – современный представитель татарского народа, имеющего за своими плечами многовековую богатую историю своих предков.
Мы начинаем серию публикаций, посвящённых народному творчеству, национальному рукоделию татарского народа, секреты и мастерство которого передаются из века в век, от матери к дочери, от отца к сыну. Вас ждёт не просто погружение в историю, знакомство с традициями и народным промыслом древнего народа, но мы также расскажем Вам, как выглядит современный татарин или татарка. Вместе с Вами мы создадим тот образ, который сможет вобрать в себя не только следование национальной стезе, но и использование современных достижений общества – такой синтез, который позволит сохранить татарскую культуру, обогатив её с точки зрения нынешних реалий новомодными штучками.
Впереди Вас ждут яркие и насыщенные фотографии, серия интервью с именитыми мастерами, начиная от изготовления аксессуаров, брелоков и портмоне, заканчивая полными комплектами одежды и удобными, расписными ичигами. Помимо этого, мы расскажем Вам, где любит проводить время татарская молодёжь, чем заполняет свой досуг, какие проекты реализовывает, чем живёт. Вы сможете увидеть, что следование обычаям и традициям вполне успешно сочетается с современными технологиями, даже находится в полной гармонии.
В последующих материалах, репортажах и интервью, Вы узнаете, что же включают в себя народные промыслы татар; откуда к нам пришла традиция декорировать имеющуюся одежду, предметы быта вышивкой с использованием золотных и серебряных нитей; как создаются кожаные носки и ичиги; какая техника вышивания характерна для татарских мастериц.
Следите за материалами на нашем сайте.
Ильмира Гафиятуллина, Казань
Читайте также:
-
Иран: особый характер Ислама
Иран до прихода Ислама представлял собой древнюю и развитую цивилизацию. Богатая национальная культура иранцев сформировалась под влиянием обширных империй, основываемых ираноязычными династиями: Ахеменидской, Аршакидской, Кушанской и прежде всего Сасанидской.
В 651 г. воинами арабского халифата была завоевана Сасанидская держава, что знаменовало собой начало распространения религии Ислама и арабского языка в Иране. Примечательно, что в ходе «исламизации» и «арабизации» иранская культура не погибла. Более того, она оказала немалое влияние на самих арабов.
-
Слова поминания Аллаха и обращения к Нему с мольбой "ду‘а аль-истифтах", произносимые перед началом молитвы
-
Трёхлетний хафиз удивляет мир знанием Корана
АбдурРахман Фарах, мальчик из Алжира, которого прозвали "Чудо-ребёнок", до двух лет не мог говорить. По словам его мамы, когда заговорил, он прочитал суру «Пещера» без затруднений и с чётким произношением букв, будто он родился с ней.
-
Это событие совпало с самым горестным годом в жизни Пророка (ﷺ)
«Хвала тому, Кто своего раба в одну ночь перенес из Мечети Харам к мечети аль-Акса, окрестности которой Мы благословили. Чтобы показать ему некоторые из Наших знамений. Поистине, Он – Слышащий, Видящий»
-
15 фактов из жизни Пророка Исы (а.с.)
1) По воле Всевышнего Аллаха ‘Иса (a.с.) родился чудесным образом, без отца. Закария (а.с.) был мужем тети Марьям.
2) Мать Марьям – Ханна, в соответствии со своим обетом, отдала своего ребенка на служение Мечети аль-Акса.
3)...
-
Их мечети закрывали и заставляли есть свинину: о нелегкой судьбе мусульман в Албании
Особый интерес представляет религиозная ситуация в Албании в коммунистический период (1945-1992). Понятно, что в условиях коммунистического строя религии некомфортно, но в марте 1967 года власти Албании приняли беспрецедентное решение. Страна была официально объявлена «атеистическим государством» (для внешнего мира эта формулировка звучала так: в Албании не существует проблемы отношений между религией и государством).
-
Благо в каждом событии
Быть верующим не значит быть эмоционально ограниченным человеком, который позволяет себе только несколько чувств, исключая из своей жизни другие. Но когда человек уверен в благом исходе, то для чувств страха, печали и отчаяния остается меньше поводов. Всевышний говорит в Коране, что в том, что неприятно человеку, может быть заложено много добра.
-
6 самых легких зикров для заучивания
Зикры также значимы в жизни мусульман, как и обязательные акты поклонения. На самом деле они очень просты в заучивании и состоят всего лишь из одного или нескольких предложений. Сегодня мы предлагаем вашему вниманию некоторые из них...