К выбору человека, у которого вы собираетесь получать знания о религии, следует подходить с особой серьёзностью, чтобы не попасться в сети экстремизма или других крайностей. Великий сподвижник досточтимого Пророка (с.а.с.) Али ибн Абу Талиб (р.а.) говорил: «Смотрите на тех, у кого вы берете знания, ибо поистине – это религия.
Как же понять, что перед тобой настоящий ученый?
Настоящий ученый-мусульманин всегда предпочтет духовные ценности материальным, а вечную жизнь – мирской. Он не будет использовать религию только в выгодном для себя свете и не будет прикрываться ею, оправдывая свои прегрешения. Однако в этом случае следует обратить внимание не только на знания ученого, но и на его нравственность и поведение, которые должны соответствовать религиозным проповедям.
Как мы уже говорили, важны не только знания, которыми обладает ученый, но и то, использует ли он эти знания сам. Аллах в Коране сказал: «И вы призываете людей к добродетели [и благочестию], забыв о себе? Ведь вы же читаете Книгу! Неужели вы не образумитесь?» (Аль-Бакара, 44).
Таким образом, истинный алим – это тот, чьи дела соответствуют словам, который судит себя так же справедливо, как и других. Пророк Мухаммад (с.а.с.) сказал по этому поводу своим сподвижникам: «Приобретайте столько знаний, сколько захотите, но Всевышний не вознаградит вас, если вы не будете действовать в соответствии с тем, что знаете».
Истинный ученый бывает скромен при выборе еды и одежды. Он по возможности ограничивает себя даже в том, что ему дозволено Всевышним, желая тем самым еще большего отдаления от запретного. Мирские блага для него – лишь средства поддержания жизни, а не ее смысл.
Знающий человек не стремиться сближаться с богатыми и влиятельными людьми. Так как стремясь к их благосклонности, ученый может оправдать их отрицательные поступки и предосудительные указы.
Мы не хотим сказать о том, что ученые должны ненавидеть и презирать правителей, но лучший ученый – это тот, кто старается обезопасить себя от искушений властью.
Алимы не принимают поспешных решений при вынесении фетв и осторожно относятся к рекомендациям, так как боятся стать причиной несправедливости из-за ограниченности своих знаний. Шейх Абу Хафс Нишапури говорил: «Настоящий алим – это тот, кто, высказывая свое мнение по религиозным вопросам, боится и переживает, что ему придется объяснять свои решения в День Воскресения».
Настоящий ученый не остановится на достигнутом, он всегда будет занят совершенствованием своего нрава. Не может нести свет другим тот, кто не открыл его в себе.
Ученый должен прикладывать усилия для того, чтобы совершенствовать веру в трех направлениях:
- таваккуль (упование на Аллаха);
- рида (принятие своей судьбы и того, на что он не может влиять);
- таслима (подчинение воле Аллаха).
Если знания человека сопровождаются гневом, высокомерием, пафосом и тщеславием, значит, они направлены на достижение мирских благ, а не довольства Аллаха.
Человек, который служит Аллаху и получает знания с целью достичь Его довольства, отличается спокойствием, скромностью, дружелюбностью. Умар ибн аль-Хаттаб (р.а.) говорил: «Приобретайте знания и приобретайте спокойствие, уравновешенность и мягкость вместе со знанием; ведите себя скромно с теми, от кого вы учитесь, и пусть те, кто учится у вас, будут смиренны с вами. Не становитесь одними из ученых-деспотов, потому что знания не могут основываться на невежестве».
Истинный ученый изучает свою религию с глубоким пониманием, стремясь охватить различные отрасли знаний, и основывается только на достоверных источниках. Еще лучше, когда ученый не ограничивается только религиозными знаниями, так как при вынесении решения по отдельным вопросам понадобятся не только религиозные знания, но и знания из других областей жизни.
У моей жены немного пышные брови, которые мне так не нравятся. Могу ли я попросить ее обрезать их? (Пакистан)
Имам аль-Бухари, рахимахуллах, часто становился жертвой смуты и заговоров. И именно в этих обстоятельствах закончилась его жизнь. Его изгоняли из Бухары четыре раза.
В Коране сообщается о том, что каждое действие человека, фиксируют два ангела, называемые «Кираман Кятибин»: «... благородные писцы, которые знают обо всем, что вы совершаете» (аль-Инфитар 82/11-12). Эти ангелы находятся всегда вместе с человеком, располагаясь справа и слева от него, и записывают каждое слово, которое он произносит, и каждое действие, которое он совершает:
После завершения фард-намаза, читается: «Аллахумма антас-салям ва минкя салям...
Все религиозные запреты и повеления имеют на самом деле глубокий смысл. Интимные отношения являются для человека не просто средством для размножения и продолжения рода, но частью совместной жизни, проявлением любви супругов друг ко другу..
Мусульмане, иудеи и христиане заканчивают свои молитвы этим словом. Когда верующий произносит слово «амин», то он...
Мы продолжаем наш цикл, посвященный прекрасным именам Всевышнего. Ранее мы рассмотрели первые 10 имен Аллаха. Сегодня мы продолжим наше обучение.
В подвале располагается библиотека, содержащая порядка 130 тысяч книг. В ней также около 4 тысяч рукописей, переданных в дар из частных коллекций иерусалимских семей...