Как быть, если вы столкнулись со злом в отношении себя?

Принцип отклонения зла тем, что лучше. Социальная доктрина российских мусульман.

Общественное благо для мусульманина является, прежде всего, мотиватором для успеха личного. Одним из главных методов борьбы со злом является отклонение зла наилучшим из возможного. Это один из принципов, установленных Всевышним Аллахом в качестве условия движения вперед, сохранения всего лучшего и самого благочестивого, приносящего больше пользы людям и стране, в которой они живут. Так повелел Всевышний Аллах: «Отклоняй зло наилучшим; Мы вернее знаем, что они приписывают» («Верующие»: 96).

1. Отклонять зло следует наилучшим из возможного, ибо ислам есть религия милости, блага и великого нрава. Нужно, насколько возможно, избегать войны. Война подобна прижиганию, которое применяют в лечении как последнее средство, когда ни одно лекарство не помогло. Поэтому Всевышний Аллах облагодетельствовал верующих тем, что удержал их от сражения.

Всевышний сказал:

а) «Он – тот, который удержал руки их от вас и ваши руки от них в долине Мекки, после того как дал вам победу над ними. Аллах видит то, что вы делаете!» («Победа»: 24).

Этот аят ясно говорит о том, что:

• отсутствие сражения, даже если победа в нем гарантирована – тоже одна из великих милостей Аллаха.
• Всевышний Аллах облагодетельствовал верующих тем, что удержал их руки от неверующих после победы.

Мусульманин должен стремиться к достижению цели на войне наиболее гуманным путем. Обеспечение же победы без сражения есть одно из величайших благ.

«Не равны доброе и злое. Отклоняй же тем, что лучше, и вот – тот, с которым у тебя вражда, точно он горячий друг» («Разъяснены»: 34).

Следовать принципу отклонения зла наилучшим во время конфликта, равно как и делать выбор в пользу лучшего во всем способны лишь те, кто получил правильное воспитание, приучившее их к терпению, дисциплине, выдержке и стремлению к поставленной цели.

Всевышний Аллах говорит: «Но не даровано это никому, кроме тех, которые терпели; не даровано это никому, кроме обладателя великой доли» («Разъяснены»: 35). Эти качества даются человеку воспитанием. Оно учит его сдерживать гнев, прощать и делать благое.

б) В суре «Трапеза» Всевышний говорит: «О вы, которые уверовали! Поминайте милость Аллаха вам, когда задумали люди протянуть к вам свои руки, а Он удержал их руки от вас. Бойтесь же Аллаха: на Аллаха пусть полагаются верующие!» («Трапеза»: 11).

2. Должно поступать так, как лучше, стремиться к наилучшему во всем: в диалоге, в споре, в обращении друг с другом, в строительстве, в делах обустройства, в служении человеку и обществу, в науках и в искусствах – во всем следует избирать лучший путь.

Всевышний Аллах говорит: «…Который создал смерть и жизнь, чтобы испытать вас, кто из вас лучше по деяниям, – Он велик, прощающ!» («Власть»: 2). И еще говорит Всевышний: «Мы сделали то, что на земле, украшением для нее, чтобы испытать их, кто из них лучше поступками» («Пещера»: 7).

Всевышний Аллах говорит: «Обрадуй же рабов Моих, которые прислушиваются к слову и следуют за лучшим из них!» («Толпы»: 17–18).

«Следуйте за лучшим, что ниспослано вам от вашего Господа» («Толпы»: 55). Всевышний велит им стремиться к лучшему во всем: «… и благодетельствуйте, – поистине, Аллах любит добродеющих!» («Корова»: 195).

Социальная доктрина российских мусульман

Пожалуйста, сделайте репост о социальной доктрине российских мусульман в соц.сетях!