Сахабы Благословенного Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) всегда олицетворяли собой яркий пример воплощения повелений Всевышнего Аллаха в жизнь. Однако ошибочным было бы считать их примером лишь в поклонении Аллаху или в каких-то отдельных героических поступках. Их повседневная жизнь, впрочем, как и сам образ их жизни, это неповторимый учебник для каждого правоверного мусульманина, посвятившего свою жизнь нелегкой борьбе с собственным нафсом на пути к Всевышнему Творцу.
Вопреки представлениям некоторых, им не свойственно было затворничество, а скорее, наоборот, они старались достучаться до как можно большего количества людей, принимая самое активное участие в социально-общественной жизни. Они стремились быть лучшими в тех делах, которыми занимались.
Абу Бакр (да будет им доволен Аллах) к моменту принятия Ислама был в возрасте 38 лет и входил в число самых почитаемых и успешных торговцев Мекки. Обладавший капиталом в 40 тысяч дирхамов Абу Бакр был знатоком своего дела. В момент, когда начались притеснения и гонения первых мусульман, он не жалел средств на выкуп собратьев мусульман, томившихся в рабстве у своих неверующих хозяев, подвергаясь ежедневным мучениям.
Биляль Хабаши и его мать Хамама одни из тех, кому он смог помочь и защитить. К концу жизни Абу Бакр имел лишь одного слугу, верблюдицу и посуду, в которую он доил молоко этой верблюдицы. Все остальное же было растрачено им на пути Аллаха.
Усман (да будет им доволен Аллах) похоронив своего отца, когда ему было двадцать пять лет, перенял его дело по наследству и довольно быстро сумел стать одним из видных и богатых торговцев во всей округе. Своей честностью и воспитанностью Усман заметно отличался от прочих соплеменников еще и в доисламские времена. Приняв Ислам он стал примером щедрости и самопожертвования не ради похвалы и славы, а лишь ради довольства Всевышнего Творца.
Талха бин Убайдуллах (да будет им доволен Аллах) так же был из числа сахабов, которые тратили большую часть своего имущества на пути Аллаха. Приняв ислам в числе первых, Талха расходовал внушительные суммы для выкупа тех, кто подвергался мучениям неверующих. А после переселения из Мекки в Медину за свою щедрость он был прозван Хаир, то есть Благой (совершающий благое).
Абду-Рахман бин Ауф (да будет им доволен Аллах) оставил все свое богатство в Мекке и переселился в Медину ради довольства Аллаха. Однако начав практически с нуля, Абду-Рахман бин Ауф за короткий срок сумел стать вновь одним из преуспевающих торговцев. Когда же его спрашивали о секрете этого бараката, он отвечал так:
– Когда я начал трудиться, то заслужив довольство Посланника Аллаха, получил от Него дуа, дабы мое имущество принесло баракат. Во-вторых, своими партнером в торговле я всегда делал Всевышнего Аллаха, растрачивая все заработанное мной на Его пути. В-третьих, я был первым кто приходил с товаром на рынок еще до рассвета. В-четвертых, я никогда не отказывал своим покупателям, старался облегчить, а не осложнять. В-пятых, я никогда не гонялся за большой прибылью, довольствуясь тем, что имею».
Ихсан Кышкаров
Мнения ученных, по поводу ответа на вопрос: является ли Шайтан джинном или ангелом разделяются. Некоторые считают его ангелом, приводя пример аяты, где Шайтан изгоняется из общества ангелов: «Вот Мы сказали ангелам: "Падите ниц перед Адамом". Они пали ниц, и только Иблис отказался, возгордился и стал одним из неверующих.» (сура Аль-Бакара, аят 34)
Недавнее исследование религиозного разнообразия в мире центра Pew Research выявил, что большее число конфликтов происходит в странах с наименьшим религиозным разнообразием. Наименее разнообразные в религиозном контексте страны, как Пакистан, Афганистан, Индия, Сомали и Израиль, возглавляют список стран с большим количеством конфликтов на почве религии, гласят результаты доклада. Насилие на почве религии заключается в основном в "вооруженных конфликтах или терроризме, преследованием представителей другой религии", - говорится в докладе
Порой совершение грехов происходит не только по причине отсутствия богобоязненности, но и по причине непонимания того вреда, который причиняется грехами их «исполнителю». В большинстве случаев мы имеем поверхностное знание о вредных последствиях прегрешений и некие подозрения о возмездии. И, возможно, более точное представление о них стало бы более эффективным средством избегания их совершения. Мы осветим некоторые сферы вредного воздействия грехов…
Соблюдая баланс между своей религией и профессиональной карьерой, мусульманские звезды футбола соблюдают свои религиозные обязанности и на футбольном поле. Некоторые международные футбольные клубы также стремятся удовлетворить религиозные потребности своих мусульманских игроков.
К условиям действительности веры относятся следующие: 1. Подтверждение языком и убежденность в сердце....
Иногда человек ведет себя так, что его поведение вредит его отношениям, профессиональному успеху и благосостоянию в целом. Такие типы поведения описаны ниже. Поэтому для нашего счастья очень важно, чтобы мы могли распознавать те самые моменты и уметь с ними справляться:
Многие понапрасну представляют женщин из мира Ислама как ограниченных, слабых, безвольных и глупых. На самом деле, история Ислама полна женщин, которые были активны в различных сферах деятельности. Они хранили целомудрие, были верны Исламу, и при этом достигали успехов в области наук, религии, искусств, ремесел и т.д. Вспомним некоторые женские имена, которые так или иначе отражены в Исламе как образец веры, смирения, мудрости.
Эта вода называется “зам-зам” из-за того, что увидев, как из-под ног младенца Исмаила (мир ему) начала сильным потоком пробиваться вода, его мать Хаджар воскликнула “зам, зам”, что на коптском языке означает “стой, стой”.